Павел Бажов «Каменный цветок»
- Средняя оценка:
- 8.79
- Оценок:
- 749
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: русский
- Жанры/поджанры: Сказка/Притча
- Общие характеристики: Психологическое | Приключенческое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
Сказ о сироте, которого в подмастерья к себе малахитовых дел мастер взял. Дар у сироты был, быстро управлялся с заданиями. Да как-то услышал легенду о Хозяйке медной горы, у которой цветок каменный есть…
Сказ впервые опубликован в «Литературной газете» от 10 мая 1938 г. и в «Уральском современнике» в том же году. К этому сказу примыкают два других: «Горный мастер», повествующий о невесте Данилы — Катерине, и «Хрупкая веточка» — о сыне Катерины и Данилы-мастера.
Сказ «Каменный цветок» был экранизирован в 1946 г. Сценарий написан в соавторстве с И.Келлером. В основу сценария положены сюжеты сказов «Каменный цветок» и «Горный мастер».
По сказам Бажова свердловским композитором А.Фридлендером написан балет «Каменный цветок». Премьера балета состоялась 5 августа 1944 г. на сцене Свердловского театра оперы и балета им. А.Луначарского.
Композитор Сергей Прокофьев работал над балетом «Сказ о каменном цветке» до конца жизни. Премьера балета состоялась в 1954 г., а в 1959 г. Ю.Григоровичем была осуществлена вторая постановка балета, под названием «Каменный цветок».
Входит в:
— цикл «Уральские сказы» > цикл «Медной горы Хозяйка»
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1939 г.
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1942 г.
— сборник «Живинка в деле», 1944 г.
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1944 г.
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1944 г.
— сборник «Уральские сказы», 1945 г.
— сборник «Русские мастера», 1946 г.
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1947 г.
— сборник «Живинка в деле», 1948 г.
— сборник «Каменный цветок», 1948 г.
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1948 г.
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1949 г.
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1949 г.
— сборник «Малахитовая шкатулка», 1950 г.
— антологию «Живинка в деле», 1976 г.
— антологию «Золотой луг. Морские истории. Рассказы о животных. Рассказы и сказки. Уральские сказы», 1981 г.
— антологию «Антология русского советского рассказа (30-е годы)», 1986 г.
— антологию «Свежая вода из колодца», 1987 г.
— антологию «Цветок папоротника», 1990 г.
— антологию «Великие сказочники мира. В трёх томах», 1992 г.
— антологию «Волшебный ларец», 1998 г.
— антологию «Сказки русских писателей», 1999 г.
Экранизации:
— «Каменный цветок», СССР, 1946 // реж. Александр Птушко
— «Каменный цветок», СССР, 1977 // реж. Олег Николаевский
Похожие произведения:
- /период:
- 1930-е (1), 1940-е (11), 1950-е (9), 1960-е (8), 1970-е (17), 1980-е (28), 1990-е (25), 2000-е (29), 2010-е (49), 2020-е (10)
- /языки:
- русский (186), немецкий (1)
2012 г.
2013 г.
2013 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2014 г.
2015 г.
2015 г.
2015 г.
2015 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2016 г.
2016 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2019 г.
2019 г.
2019 г.
2019 г.
2021 г.
2021 г.
2022 г.
2023 г.
2023 г.
2023 г.
2023 г.
2025 г.
2025 г.
2025 г.
Аудиокниги:
1980 г.
1997 г.
1998 г.
2003 г.
2010 г.
2010 г.
2013 г.
2013 г.
Издания на иностранных языках:
1955 г.
страница всех изданий (187 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 3 ]
MarijaIvanovna, 17 октября 2024 г.
Никто не умеет говорить о красоте так, как Павел Бажов в своих уральских сказах. А уж сказ «Каменный цветок» и вовсе прекрасен, это «педагогическая поэма», рассказ о том, как один настоящий мастер (Прокопьич) растит другого настоящего мастера (Данилу), как настоящий дар (дар Данилушки) находит себе дорогу, хоть и прежде долго слепо проплутав.
[ 13 ]
Paganist, 26 ноября 2019 г.
Странно, что ни одного отзыва. А ведь сказ, пожалуй, один из лучших (а по оценкам на ФЛ и вовсе лучший) у Бажова. История, во-первых, интересная, во-вторых, цельная, в-третьих, многослойная. За основной сюжетной канвой показаны терзания настоящего творца, который лелеет мечту создать нечто выдающееся. Но не потому, что за это заплатят хорошо, а по велению души. В сказе здорово противопоставляются мастера-ремесленники и мастер-художник. Разумеется, лёгкой судьбы у художника быть не может, особенно ежели он человек «из народа».
Как кажется, Хозяйка медной горы — не только мифологическое создание, кочующее по уральским сказам. Это и некое воплощение творческого вдохновения. Неслучайно те, кто с ней сталкивался, теряли голову. В случае с мастеровыми людьми (такими, как герой «Каменного цветка» Данилушко) речь о неизбывной тоске, заглушить которую может лишь беспрецедентный акт творения, создание чего-то невероятного, чего никто ещё не делал.