Филип Фармер «Восстаньте из праха»

Первый роман из цикла «Мир Реки». Шедевральная идея! Только за эту серию Фармеру низкий поклон. Это то, когда писатели создают свои неповторимые оригинальные миры фантастики. Можно много критиковать и обсасывать моменты сюжета, но не получится принизить идею. А идея не только в создании Мира Реки, но и в проведении этим некого эксперимента сверхцивилизацией бессмертных. Вот это главная интрига , нераскрытая автором. И придает смысл его идее Мира Реки.

Мы видим Проект по изучению поведения людей разных исторических эпох Земли, но везде войны, убийства. Сможет ли Проект преодолеть звериную сущность человечества?

Серьезная фантастика. Серьезный роман. Серьезный цикл.

Приобретен давно, когда книги от «ТРОЛЛЬ» можно было купить в книжных магазинах. Отличное издание, классные обложки суперов, необычные тем, что вместо рисунков фотографии артистов, известных и менее известных, все подписано и пояснено. Чтение романов оттягивал, т.к. ждал, что выйдет весь цикл (такое обещание было напечатано на суперах и в самих томах серии). Но не сложилось, грянул кризис, и благие намерения не сбылись. Однако прочитать знаменитый «Мир Реки» было необходимо, тем более, что первые 2 тома (3романа) были приобретены, а спустя полгода-год докупил 4 роман в исполнении этого же издательства.

Первый роман цикла — В свои разрушенные тела вернитесь

Придумано Фармером здорово, ничего не скажешь — на берегах некой бесконечной Реки просыпаются люди, умершие на Земле (или погибшие), причем из разных эпох и времен. Невероятное количество персонажей, как правило исторические личности перемешаны с вымышленными. Описано ярко, интрига присутствует, но... в голове начинается каша, когда преодолеваешь первый роман, хотя интрига усугублена появлением неких ЭТИКОВ — это те, кто проводит эксперимент с воскрешением, и Фармер дает нам понять, что в среде этиков не все так хорошо — среди них тоже есть некие отступники, которые по каким-то своим причинам считают, что эксперимент надо прекратить. И для этой цели они отбирают по своим критериям 12 апостолов (пардон, личностей)которые должны проникнуть в цитадель «богов», Черную Башню.

И вот дочитан уже третий роман, а мы по прежнему только на подступах... Хотя читается довольно несложно, но думается — а ведь можно было б и покороче.

Но мы всего лишь читатели, посему начнем читать 4 роман, но думаю, что надо сделать перерыв — все равно окончания нет ( и в этой серии не будет) а Фармера последнее время издавать перестали... непонятно почему. Поэтому оценить весь цикл не представляется возможным, ну а романы каждый из 3 прочитанных пожалуй оценю как 9-8-7.

Первый роман открывающий цикл «Мир Реки» понравился очень сильно, поэтому второй буду читать обязательно. Текст романа просто потрясающий: читается легко и быстро. Сюжет отличный, таящий в себе много загадок и даже если порой и даются какие-то ответы то многие из них порождают только новые вопросы. Читателю начинающему данный роман хочу сказать, что он вначале может показаться скучноватым, нудным но это продлится только первую его половину, в которой в основном будет описано устройство мира Реки, первое потрясение людей после воскрешения, обустройство мест для жизни, воспоминания прошлой жизни...Но вторая половина романа для меня была нечто. События мелькали с такой скоростью, что за ними трудно было уследить. Множество вопросов, множество новых версий происходящего, но главным героем движет только одно — узнать правду, цель всего случившегося и ради этого он готов пойти на все.

Русский философ Николай Федоров мечтал о том, чтобы человечество сумело воскресить всех умерших. Циолковский начал работать над теорией космических полетов под влиянием идей Федорова — ведь воскресших будет так много, что они должны будут заселить другие планеты.

Когда я читала роман Фармера, я не могла не думать: слышал ли Фармер что-либо о идеях Федорова («собаки Павлова» в романе упоминаются), или же сюжет романа и идеи Федорова — простое совпадение.

О Бертоне — путешественнике, антропологе и вольнодумце, открывшем Танганьику, проникшем в запретные для иноверцев Мекку и Медину, переведшем «1001 ночь» — я слышала давно. Я могу поверить, что он, и воскреснув, сохранил свою гордость, храбрость и нежелание подчиняться кому бы то ни было, даже существам, могущественным как боги.

Возможно ли спасение для Геринга? Муки, которые он терпит в романе — заслужены.

Воскресшее человечество сразу же начинает воевать, торговать рабами, устраивать концлагеря.

Одна деталь непонятна — если в мире Реки нет насекомых, почему у деревьев есть яркие цветы? Чисто для красоты?

В 90-х я ждал чего-то невероятного от этого романа, но реальность оказалась полным провалом. Полностью неправдоподобное чтиво. Главная претензия к этому циклу — невозможность существования описанных социумов. В реальной жизни рабовладельческие, феодальные и другие хреновые социальные системы опираются на насилие — а, точнее, на страх смерти. Отсутствие страха смерти (не мнимая загробная жизнь, а реально новая) сделает невозможным построение в Мире Реки копии любого из существовавших в человеческой истории сообществ. Простой пример: не хочу быть рабом/крепостным — пойду утоплюсь в речке глубокой, и снова стану свободным (ну, или хозяина избавлю от тяжелой доли рабовладельца).

Что это будут за новые общества, я даже не берусь представить. И, кто сказал, что королева Виктория снова будет Королевой — слишком много претендентов, а рычагов влияния нет.

Один балл за интереснейшую идею, способную показать невиданные социальные перемены и перестройку всей человеческой психологии, коих в книге совершено нет.

И, да, причем тут Геринг?

Гигантская река, текущая по бесконечной речной долине. Ни начала, ни конца. И человечество, от первого до последнего человека, воскресшее на ее берегах. Тут и неандертальцы, и американцы, и римляне. Почти 35 миллиардов человек. И все они бессмертны. Что это? Рай, ад, чистилище? Или безумный эксперимент придурковатой сверхцивилизации?

За образ 10 баллов. Очень пробрало!

Читал на английском: язык автора чудовищен и косноязычен. Кроме того, бесит постоянное (на каждой странице) выпячивание того, какой автор умный, и какие верующие люди идиоты.

Хорошая идея закончилась в том месте, где автор снова прошелся по еврейскому вопросу и припомнил своему герою его труд под названием «Еврей, цигань и Эль-Ислам». Вот не нравится мне, когда ноют на еврейскую тему.

Концовка с признанием этикала-оступника убивает напрочь все. Она не оставляет надежды на эмоциональный прорыв, она просто говорит о несовершенстве любой системы и убеждает в том, что Бога на самом деле нет, его вообще нет нигде, и все происходит от скуки. В общем ответов слишком мало, как и интереса, чтобы читать дальше.

Говорить о том, хуже или лучше экранизация 2003 года я не буду. Просто хочется отметить, что сама концепция Мира Реки предполагает инвариантность событий и главных героев. Поэтому если читатель поверил в английского путешественника, то почему бы зрителю напрочь отвергнуть возможность американского астронавта? Просто по прошлым сериалам я сохранила добрую память и о Брэде Джонсоне, и о Камероне Даддо, а тем более о Кевине Смите, для которого роль местного владыки стала последней в его кинокарьере, которая прервалась вместе с жизнью одного из самых обаятельных Аресов. Именно поэтому я не ожидала высокого уровня драматического искусства, но вполне могла надеятся на то, что эти товарищи хотя бы будут нормально произносить текст и изображать подобающие выражения на лицах.

Сравнив данный фильм с трейлером новодела 2010 года могу сказать, что Даддо больше похож на Сэмюэля Клеменса, чем тот фигляр, которому впору играть какого-нибудь Арсена Люпена. Да и бредовость замеса последующей картины явно не может соответствовать своему первоисточнику.

Плюс же самой книги в том, что меня заинтересовала личность самого Бартона, а не то, как над ними поглумился Фармер.

Эту книгу я прочитал уже после того как посмотрел фильм: Боги речного мира. Собственно говоря благодаря этому фильму и появился интерес к ней. насколько я знаю после выхода пилотной серии фильм заморожен. Итак — книга намного лучше фильма :) как ни банально это звучит. Глупо сравнивать Ричарда Бартона и астронавта америкоса. Собственно говоря фильм из книги взял тока преамбулу и основную идею — что надо плыть по реке на встречу ответам. Сама же книга меня порадовала в первую очередь оригинальной идеей — реально интересная трактовка жизни после смерти. И честно говоря я бы согласился на такой «рай» :). так же книга носит просвятительский характер — позволяет много узнать о реальных людях — том же Братоне. Его земной жизни, приключениях, открытиях, его книгах.

Роман силен оригинальной идеей, а воплощение откровенно посредственное.

Осилил с трудом, перелистывая страницу за страницей.

Перечитывала трижды с разрывом в несколько лет. Книга поражает тем, что каждый раз впечатления от нее совершенно иные. Прочтя книгу трижды, я читала три РАЗНЫХ романа с одинаковой канвой событий.

Года через 3-4 посмотрю, о чем же она тогда станет.

Очень сильное произведение. Вроде бы сбылись религиозные представления о воскрешении и загробной жизни. Но только загробная жизнь не похоже ни на что. Первое ощущение у всех — шок. Потом — полный крах всех религий и верований, и навязанных ими моральных ограничений и тормозов. Начинается борьба за женщин, лучшую еду и прочие ништяки. И только немногие, в том числе и Ричард Бартон не удовлетворены такой жизнью, и пытаются найти ответы на вечные вопросы: Кто мы? Откуда и куда идем? Зачем?

В первой книге нет на это ответов. К сожалению и во всем цикле тоже ответы неудовлетворительные. По крайней мере для меня. Но когда мне в руки попала издание 91 года, я об этом еще не знал.

10.

Это, безусловно, одно из самых шедевральных произведений Фармера. «Мир Реки» — это попытка понять, сможем ли мы перестать быть дикарями. Даже если станем так называемыми «этиками» :)

После прочтения послесловия о твочестве Фармера в сборнике, куда входил «Грех межзвёздный» долго искал цикл «Мир реки». Сначала нашёл только в оригинале — ещё в 1993. Прочитал не отрываясь. В русском варианте так и не читал — очень испугавшись ужасного перевода «Многоярусного мира» (в который влюбился, несмотря на чудовищный перевод некого издательства «Локид», Москва, 1992 г.), хотя и купил.

По-моему, прекрасный роман отличного цикла. Да, есть местами чуть утомляющие рассуждения и некоторая зацикленность на конкретных исторических личностях (не всегда, на мой взгляд, оправданная). У Фармера здесь во многом на Бёртоне (а у Симмонса, например, в Гиперионе — на Киттсе)Но в совокупности романы цикла составляют отличную увлекательную подборку сюжетов в очередном интригующем мире Филипа Фармера.