Иван Ефремов «Белый Рог»
- Средняя оценка:
- 8.06
- Оценок:
- 501
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: русский
- Перевод на французский:
- — А. Люстерник (La Come blanche); 1954 г. — 1 изд.
- Перевод на чешский:
- — В. Становский (Bílý Roh); 1956 г. — 1 изд.
- Перевод на эстонский:
- — А. Кальберг (Valge Sarv); 1950 г. — 1 изд.
- Перевод на украинский:
- — К. Юречко (Білий Ріг); 1959 г. — 2 изд.
- Перевод на польский:
- — М. Ковалевская (Biały róg); 1949 г. — 3 изд.
- Перевод на болгарский:
- — В. Каратеодоров (Белият рог); 1947 г. — 1 изд.
- — Р. Шемелеков (Белия Рог); 1955 г. — 1 изд.
- — М. Иванова (Белият Рог); 1983 г. — 1 изд.
- Перевод на японский:
- — Й. Акита (アク・ミュングズ); 1967 г. — 1 изд.
- Перевод на эсперанто:
- — Ю. Финкель (La Blanka Korno); 2011 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Приключенческое | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Азия (Центральная Азия ))
- Время действия: 20 век
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
В основе любой сказки всегда есть доля правды. Вот и геолог поверил в древнюю легенду о воине, который совершил восхождение на неприступную гору Ак-Мюнгуз и оставил на вершине меч хана, властителя тех земель. Это рассказ о сильных духом, о преемственности поколений, о настоящих героях.
Впервые опубликован под названием «Ак-Мюнгуз» в журнале «Краснофлотец», 1945, № 7-8, стр. 20-24; и журнале «Новый мир», 1945, № 4. В дальнейшем публиковался как «Белый рог».
Входит в:
— сборник «Белый Рог», 1945 г.
— журнал «Краснофлотец, №7-8, 1945 год», 1945 г.
— журнал «Новый Мир № 4, 1945», 1945 г.
— сборник «Звёздные корабли», 1953 г.
— сборник «Озеро Горных Духов», 1954 г.
— сборник «Великая Дуга», 1956 г.
— сборник «Бухта Радужных Струй», 1959 г.
— сборник «Сердце Змеи», 1964 г.
— антологию «Творцы», 1984 г.
— антологию «Гея», 1988 г.
— антологию «До утомления сердца», 1988 г.
— антологию «Румбы фантастики. 1988 год. Том 1», 1989 г.
— антологию «Арктур – гончий пес», 1991 г.
— журнал «Роман-газета, 2017, № 7», 2017 г.
Похожие произведения:
- /период:
- 1940-е (7), 1950-е (13), 1960-е (2), 1970-е (3), 1980-е (7), 1990-е (4), 2000-е (5), 2010-е (13), 2020-е (1)
- /языки:
- русский (41), немецкий (1), французский (1), чешский (1), эстонский (1), украинский (2), польский (3), болгарский (3), японский (1), эсперанто (1)
- /перевод:
- Й. Акита (1), М. Иванова (1), А. Кальберг (1), В. Каратеодоров (1), М. Ковалевская (3), А. Люстерник (1), В. Становский (1), Ю. Финкель (1), Р. Шемелеков (1), К. Юречко (2)
1945 г.
1945 г.
1946 г.
1950 г.
1953 г.
1954 г.
1956 г.
1959 г.
1964 г.
1970 г.
1975 г.
1984 г.
1986 г.
1988 г.
1988 г.
1989 г.
1989 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
1993 г.
2001 г.
2001 г.
2006 г.
2007 г.
2009 г.
2010 г.
2014 г.
2016 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2018 г.
2024 г.
Периодика:
1945 г.
1945 г.
2017 г.
Самиздат и фэнзины:
2016 г.
Аудиокниги:
2016 г.
Издания на иностранных языках:
1947 г.
1949 г.
1950 г.
1952 г.
1954 г.
1955 г.
1956 г.
1956 г.
1959 г.
1959 г.
1967 г.
1976 г.
1983 г.
2011 г.
страница всех изданий (55 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
[ 4 ]
zotovvg75, 22 декабря 2021 г.
Конечно, тема преодоления самого себя является основой данного рассказа. Что же заставляет людей совершать поступки, кажущиеся нелепыми и бессмысленными для прагматика и простого обывателя? Это извечно мучающий мыслящего человека вопрос собственного значения в мироздании, классическим выражением которого являются терзания Родиона Раскольникова у Достоевского. И если мысли героя Федора Михайловича увели студента в бездну преступления, то стремления Усольцева в буквальном смысле приподняли его к небесам. Человеческая жизнь является ступеньками внутреннего восхождения, чтобы на каком-то этапе найти свой Эверест, в противоборстве с которым просто необходимо найти предел своих возможностей. И тогда внутри тебя родится новый Человек, свершится истинная эволюция, не имеющая ничего общего с дарвиновским естественным отбором. Да, именно эта метаморфоза является наградой ищущих, столь непонятной для обитателей уютного мирка общества потребления материальных благ. Ефремов собственно и наглядно продемонстрировал эту мысль в конкретных строках рассказа.
Вот такие резоны, по моему мнению и толкнули Усольцева на смертельно опасное восхождение, наряду с приводимой Ефремовым причиной геологических изысканий. Не спорю, со стороны трезвого, взвешенного подхода к решению задачи, действия Усольцева могут показаться безнадежно рискованными. Но сюжет как раз-то и основан на противоречии прагматизма и романтизма, значимости душевного порыва. Приводимая в рассказе параллель с легендарной историей, связывает единой нитью героев прошлого и настоящего, в сущности имеющих одну и ту же упомянутую конечную цель, только с различной мотивацией поступка. Как точно передал Ефремов состояние внутреннего сосредоточения человека, когда в ощущениях перестают существовать время и окружающий мир. Только цель, только вперед, собрав в горсть все свои силы! Этот рассказ прославляет человеческую волю и отвагу, умение идти до конца в стремлении полезного открытия и познании своей истинной сущности.
[ 2 ]
a0001, 21 марта 2022 г.
Бесстрашный геолог добивается своей цели. Отличный приключенческий рассказ, написал красиво, читается легко. Иван Ефремов, как всегда, на высоте!