Михаил Татьянин «Он улетел…»

Очень наивно, сверхэмоционально и весьма пафосно. Не люблю вешать ярлыки, но, думается, такой рассказ мог появиться только в Советском Союзе с его «облике морале»: молодой талантливый учёный, любящий и любимый, ни секунды не задумываясь, жертвует собой ради спасения инопланетной цивилизации.

Наверное даже и из такого дурацкого сюжета можно бы было сделать вполне читаемый рассказ, но... не получилось: куда в этой истории не ткнись — всё здесь очевидно надуманно и явно подогнано под замысел автора. Под стать всему и совершенно несоответствующий остальному тексту финал «а ля Голливуд», оставляющий читателя в недоумении — а что же это всё-таки было?

Надуманный и наивный рассказ, наполненный ненужной эмоциональностью, экзальтированностью и пафосом. Автор пытается придать весомость в своём призведении за счёт той идеи, что необходимо всем и каждому принять ответственность за помощь разуму во вселенной и спасении других (цивилизаций). По этому поводу вспоминается Булгаковский профессор Преображенский с его мнением о помощи «детям Германии». Так же много провалов и ляпов в самом рассказе как чисто технических, так и в поведенческой психологии героев. Если это писал мужчина, то начало описания героини, её эмоционального настрое вышло совсем неплохо. Но я склоняюсь к тому, что автор женщина. И для того, чтоб придать некую весомость своему труду она (автор) прибавила больше совершенно пустой и ненужной экспресии и самопожертвования. Зачем? К чему вся эта ерунда?..В самом сюжете, видители, для того чтоб донести информацию до родной планеты собранную экспедицией о природе чёрных дыр корабль пришельца из- за непонятной идиотской необходимости садится на Землю. И зачем спрашивается? Только для того, чтоб передать накопленный материал первому попавшемуся «абборигену с дубиной». При том, взяв его с собой. И только(о Господи!) одного — почему только одного?! Слишком много банальности и ненужной эмоциональности с пафосом самопожертвования. Короче говоря, пустое!

Конечно, в рассказе есть момент истины, о том, что развитие определённых систем, — в нашем случае и объяснении,социума, — на прямую зависит от состовляющих её как единицы индивидуумов, и вмешиваться и изымать их, значит полностью менять историю, её ход и результативность (но развитие нашей цивилидации пока на данный момент этого и близко не предпологает. Хотя..мда, с какой высоты хронологического и темпорального ответвления смотреть). Да, можно сказать неплохая тема, особенно проработанная Азимовым в «Конец Вечности» и Флином в «Страна слепых». Но для автора тема оказалась случайной, сырой и откровенно говоря не просто неподъёмной, но и проходной и посторонней. Короче, почти, незамеченной.