Артур Конан Дойл «Святотатец»

Пример того, как неточный перевод названия может сместить акценты, расставленные автором в произведении. В оригинале рассказ называется An Iconoclast, то есть «Иконоборец», что даёт нам подсказку взглянуть на происходящее глазами Дата. Для христианина, живущего в Апостольском веке, все статуи языческих богов суть идолы, населённые демонами. Воспринимая Дата как «Святотатца», мы принимаем точку зрения Эмилия Флакка, для которого статуя не просто изображение богини, но и бесценное произведение искусства. Такой взгляд на Венеру Милосскую современному читателю понять, конечно, проще. Только не нужно забывать (Конан-Дойль об этом, конечно, помнил), что в действительности статуя пострадала совсем не из-за религиозного фанатизма, а из-за фанатичной жадности.

ещще один из рассказов у Дойля наряду с «Алой звездой» о религиозном раннем фанатизме, который есть у всех религий в данном случае христианство. те же самые «они» из рассказа через какие-то две тысячи лет начнут преследовать само христианство...ну не любят «они» сложившиеся империи с их порядком и всё тут!