Томас Манн «Лотта в Веймаре»

1816. Женщина, ставшая когда-то прообразом Лотты из «Вертера», спустя 43 года приезжает в Веймар. Она встречается с людьми, близкими Гёте, и с ним самим.

По сути, роман состоит из диалогов, часто переходящих в монологи. Из этих диалогов и монологов вырастает образ последнего гиганта Просвещения. Человека, который любил людей и подавлял собой окружающих. Человека гениального и эгоцентричного, остроумного и упрямого, сокрушающего старые догмы и порождающего новые, слегка уставшего от прожитых лет и переполненного новыми планами. А впереди ещё 16 лет плодотворных занятий.

Критики разных направлений по привычке пытались рассказать, что автор обличал. Кого или что обличал, тут у них разночтения. Не могу согласиться с ними. Томас Манн был интеллигентом в хорошем смысле слова, то есть знал, что оппонент тоже может быть прав и в любом случае заслуживает уважения. Конечно, люди, окружающие Гёте, мельче его по масштабу. Но это не маленькие люди. Маленьких людей вообще очень мало. Каждый из них прожил жизнь, полную трудов, радостей, несчастий и компромиссов, научился понимать и прощать. Некоторые ситуации они могут понимать даже лучше своего гениального друга, хотя горизонты их уже. Каждый здесь по-своему прав и неправ.

Основная трудность для восприятия — в форме романа, построенного в традициях изображённой эпохи. Диалоги-монологи были естественны для читателей эпохи Просвещения. Для современного читателя это может быть тяжеловато. При этом автор, как обычно, излагает сложные вопросы в лёгкой форме, может посмотреть на них с разных сторон и слегка сыронизировать над каждой позицией.

Чтобы понять суть дискуссий, не обязательно иметь специальную подготовку, литературную, философскую, историческую. Достаточно иметь желание и время, чтобы вдуматься в текст. И ещё нужен минимальный интерес к эпохе. Если интереса совсем нет — ну что ж, значит, эта книга не Ваша.