фантЛабораторная работа «Пулаки»

Мифология в основе — рецепт успеха! Шучу, не всегда и не у всех, конечно. Но я такое люблю, и рассказ ровный, хороший, и герой, и смысл, и в меру такая ласковая стилизация без перегибов мне понравились (хотя тема конкурса как будто несколько потерялась, но найти можно).

Этот рассказ прям в меня. Обожаю мифы и конечно всё начиналось с греческих Куна.

Текст о принятии, прощении и самопожертвовании. Хорошо сработала стилизация и атмосфера. Добавить бы ещё одну сцену, раскрывающую героя и раба, и немного расписать финал и вообще было бы отлично.

Перечитал еще раз, и понравилось больше. Рассказ убедительно держит баланс между философским раздумьем и напряжённым действием, отлично подана атмосфера древней Эллады, хотя временами перегружено деталями и повторами.

Язык густой, образный, местами уровня эпической поэмы. Метафоричность и визуал на высоком уровне.

Я бы убрал избыточные повторы (жалобы старика, его диалоги с богом), а также сократил отдельные сцены.

В целом — сильный и цельный рассказ с мифологическим дыханием и трагическим финалом, который трогает эмоционально.

С точки зрения самого текста, композиции, гораздо выше чем всё прочитанное в группе на первом этапе.

Тем не менее, долго пытался понять, что не так с этим рассказов относительно меня.

И, наверно, даже объективно, что не так с этим рассказом.

Смотрите, рассказ анахронистичен несмотря на кучу аутентичных деталей.

Я не знал многих слов (пулаки в т.ч.). но это проекция современного сознания и современного представления о мышлении древних греков.

Вот самый яркий пример:

«Место уединения, место силы, его личный храм»

Понятие «место силы» ввёл в массовый оборот один инфоцыган по фамилии Кастанеда.

Это плод развития социума 2-й половины 20 века, в частности, процесса индивидуализации индивида.

Тогда этого не могло существовать в принципе.

Многое остальное (отношение жреца с рабом, в т.ч., кстати, нет подводки, с чего это раб так запел, лучше б было показать его посланцем богов, которые хотят освободить нереиду) аналогичным образом слабо держат критику.