Джек Лондон «Смирительная рубашка»

Хорошее произведение. Наиболее точно соответствует его содержанию наименование «Межзвёздный скиталец».

Первые строки сразу интригуют, словно погружая в мир внетелесных перемещений:

«С раннего детства во мне жило сознание бытия иных мест и времен. Я

чувствовал присутствие в себе иного «я». И верьте мне, мой грядущий

читатель, это бывало и с вами! Оглянитесь на свое детство -- и ощущение

инобытия, о котором я говорю, вспомнится вам как опыт вашего детства. Вы

тогда еще не определились, не выкристаллизовались, вы были пластичны, вы

были -- душа в движении, сознание и тождество в процессе формирования, --

да, формирования и... забывания.

Вы многое забыли, читатель; но все же, читая эти строки, вы смутно

припомните туманные перспективы иных времен и мест, в которые заглядывал ваш

детский глаз. Теперь они вам кажутся грезами, снами. Но если это были сны,

привидевшиеся вам в ту пору, -- откуда, в таком случае, их вещественность?

Наши грезы уродливо складываются из вещей, знакомых нам. Материал самых

бесспорных наших снов -- это материал нашего опыта. Ребенком, совсем

крохотным ребенком, вы в грезах падали с громадных высот; вам снилось, что

вы летаете по воздуху, вас пугали ползающие пауки и слизистые многоножки, вы

слышали иные голоса, видели иные лица, ныне кошмарно знакомые вам, и

любовались восходами и закатами солнц иных, чем известные вам ныне.

Так вот, эти детские грезы принадлежат иному миру, иной жизни,

относятся к вещам, которых вы никогда не видели в нынешнем вашем мире и в

нынешней вашей жизни. Но где же? В другой жизни? В других мирах?

Когда вы прочтете все, что я здесь описываю, вы, может быть, получите

ответ на недоуменные вопросы, которые я перед вами поставил и которые вы

сами ставили себе еще до того, как читали эту книгу.

Вордсворт знал эту тайну. Он был не ясновидящий, не пророк, а самый

обыкновенный человек, как вы, как всякий другой. То, что знал он, знаете вы,

знает всякий. Но он необычайно талантливо выразил это в своей фразе,

начинающейся словами: «Не в полной наготе, не в полноте забвенья...»

Поистине тени тюрьмы окружают нас, новорожденных, и слишком скоро мы

забываем! И все же, едва родившись, мы вспоминали иные времена и иные места.

Беспомощными младенцами, на руках старших, или ползая на четвереньках по

полу, мы вновь переживали во сне свои воздушные полеты. Да, мы познавали

муки и пытку кошмарного страха перед чем-то смутным, но чудовищным. Мы,

новорожденные младенцы без опыта, рождались со страхом, с воспоминанием

страха, а в о с п о м и н а н и е е с т ь о п ы т.»

Интересно подана и идея о бессмертии души:

» Жизнь -- реальность и тайна. Жизнь значительно отличается от химической

материи, меняющейся в модусах понятия. Жизнь продолжает существовать. Жизнь

равна нити, проходящей сквозь все модусы бытия. Я это знаю. Я -- жизнь. Я

прожил десять тысяч поколений. Я прожил миллионы лет. Я обладал множеством

тел. Я, хозяин этого множества тел, уцелел. Я -- жизнь. Я -- неугасимая

искра, вечно вспыхивающая и изумляющая лик времени, вечно творящая свою волю

и изливающая свои страсти через скопления материи, называемые телами,

которые служили мне временной обителью.

Посмотрите, вот мой палец, столь чувствительный, столь тонкий на ощупь,

столь изощренный в разнообразных движениях, столь крепкий и твердый, умеющий

сгибаться или коченеть; отрежьте его -- я останусь живым. Тело изувечено --

я не изувечен. Дух, составляющий меня, остался цел.

Отлично! Отрежьте все мои пальцы. Я -- остаюсь я. Дух неразделен...

Материя -- великая иллюзия. Другими словами, материя проявляется в

форме, а форма -- не что иное, как видение. Где находятся сейчас искрошенные

утесы Древнего Египта, на которых я некогда лежал, как дикий зверь, мечтая о

Царстве Божием? Где теперь тело Гильома де Сен-Мора, пронзенного насквозь на

освещенной луною траве пламенным Гюи де Вильгардуэном? Где сорок огромных

повозок, составленных кругом в Нефи? Где мужчины, женщины, дети и тощий

скот, помещавшиеся внутри этого круга? Все это не существует, ибо все это

были формы проявления текучей материи. Они прошли -- и их нет.

Аргументация моя донельзя проста. Дух -- единственная реальность,

которая существует. Я -- дух, и я существую, продолжаюсь. Я, Дэррель

Стэндинг, обитатель многих плотских обителей, напишу еще несколько строк

этих воспоминаний, а затем в свою очередь исчезну. Моя внешняя форма, мое

тело сгинет, когда его достаточно долго продержат подвешенным за шею, и

ничего от него не останется во всем мире материи. А в мире духа останется

память о нем. Материя не имеет памяти, ибо формы ее исчезают, и то, что

запечатлено в них, исчезает вместе с ними...»

Уффф. Усваивать эту книгу — что копать золото: много находок и много породы, которую надо сосредоточенно, по кускам, скалывать. Пару слов о моей мотивации включить произведение в читательскую пятилетку и позиции, с которой я хочу его оценить. Сам занимаюсь терапевтическими регрессиями и, узнав, что книга основана на реальном случае, решил прочитать её для расширения познаний. Интересен был мотив «голосов предков». Ну и — классика, Лондон, захотел приобщиться.

Дабы передать своё общее впечатление, расскажу о сюжете, подстроившись под авторский стиль.

В общем, сначала идёт описание тюремного быта — очень сумбурное, с многочисленными повторами и возвратами, иногда Г.Г. даже противоречит сам себе. Похоже, это отражает смятение его души. Детали его осуждения не раскрываются, да и его жизненный путь до заключения описан лишь кратко....И вот я на странице 80, плююсь матом и проклинаю день, когда родилось настоящее воплощение Povlastnich, небо и землю, а заодно и коллегу по Фантлабу, что пригласила меня в Роман-рулетку, где мне дали задание прочитать эту книгу...

...И тут — в одном абзаце — когда герой решает попробовать новый путь, всё меняется. Возникает новая цель, а стиль становится более чётким, мысли — направленными, ну и само повествование — куда интереснее. Ему удаётся отправиться к звёздам и он рассказывает о своих предыдущих воплощениях, включая, например, римского солдата, присутствовавшего при захвате Иисуса Христа. Эти главы перемежаются с тюремными вставками «здесь и сейчас», где Звёздный Странник — снова «Даррел Стэндингс».

Книга очень понравилась идеей, богатством языка — каждая история рассказана немного в ином стиле в зависимости от эпохи, настроя и сути происходящего. Всё очень ярко, жизненно, вдохновляет к стойкости и смирению. Сомнения вызывает главный герой: он никак не рефлексирует свои поступки, включая убийство, ни в телесной ипостаси, ни в своих звёздных путешествиях. Собственно, одним из главных мотивов мне показалась безысходность — Г. Г. заперт в тюрьме не только физически, но и духовно.

Его истории, пусть и очень разные, имеют за героев «твёрдых чуваков» типажа Форреста Гампа и Хуана Рико из «Звёздного Десанта», для которых главное — триумф, эго, ну и женщина, как же без неё. Впрочем, конец у них всегда немного отличный — иногда победа, иногда поражение, что интересно. Чего не хватало — практически не отражены взаимоотношения, ни между персонажами, ни Г. Г. с самим собой. Также есть кое-какие логические нестыковки (например, вся история с динамитом — чёрт, они разве не могли просто обыскать эту долбаную тюрьму?).

В общем, оценка: 8. Очень сильные впечатления, но однобокие. Однозначно советую тем, кому интересны затронутые в романе темы или сами произведения Лондона. Насчёт must-read для всех не уверен, книгу читать непросто и без некоторых знаний в теме она, думаю, будет непонятной.

«Странник по звездам/смирительная рубашка»-глав.герой в тюрьме не отчаивается и переселяется в др.жизни –в исторические личности: описывает реально произошедшие события-резня в шт.Ютта, историю распятия Христа, приключения моряков в Корее, жизнь на острове моряка. Позновательно, экскурс в историю, интересные приключения, слог, лучше читать в подростковом. Да, настоящая великая литература не забывается и оставляет глубокий след в душе.

Довольно интересный роман, непохожий на другие произведения Лондона. Немного затянут и нудноват, но идея для того времени оригинальна. Прочитав его, я понял, почему Джек Лондон покончил с собой (я склоняюсь к такой версии его смерти)...

Злые языки утверждают, что Джек Лондон стал писателем только благодаря усилиям советских переводчиков. Но, наверное, не столь уж и важно, кто действительный автор текста, если он вполне читабелен, соответствует всем требованиям высокохудожественной прозы и уже давно стал неотъемлемой частью русской культуры.

У Лондона, на мой взгляд, надо, как минимум, прочесть «Мартина Идена» и «Смирительную рубашку». Первый роман, как пример жизнеутверждающей прозы, хотя и с печальным концом. А второй, как образец нечто необычного, резко выбивающегося из всего творчества писателя.

***

«Рубашка» или «Странник по звездам» (по первому изданию) – это фантастический роман о путешествии по предыдущим воплощениям души.

*

«Жизнь – вот что и реальность и тайна. Жизнь безгранично шире, чем просто различные химические соединения материи, принимающие те или иные формы. Жизнь – нечто непрекращающееся. Жизнь – это неугасающая огненная нить, связующая одну форму материи с другой. Я знаю это. Жизнь – это я сам.

Я жил в десяти тысячах поколений. Я жил миллионы лет. Я обладал множеством различных тел. И я, обладатель всех этих тел, продолжал и продолжаю существовать. Я – жизнь. Я неугасимая искра, вечно сверкающая в потоке времени, изумляя и поражая, вечно творящая свою волю над бренными формами материи, которые зовутся телами и в которых я лишь временно обитаю.»

*

Даррелл Стэндинг, убивший в припадке ярости своего коллегу, вначале получает пожизненный срок, а затем и смертный приговор. Но «Смирительная рубашка» повествует не столько о страдальческой жизни бывшего профессора агрономии Калифорнийского университета, сколько о последствиях бесчеловечного наказания, применявшегося в тюрьме. Провинившегося заключенного затягивали в плотный кусок брезента и так оставляли лежать от нескольких часов до нескольких дней. От нестерпимой боли в сдавленных внутренних органах, нехватки воздуха в легких и онемения тела некоторые сходили с ума, но для Стэндинга это оказалось, наоборот, избавлением от страданий. «Умерщвляя» свое тело, отключая друг за другом его части от мозга, он научился путешествовать по своим предыдущим воплощениям.

*

«Особенно странным было увеличение мозга. Хотя он и не проходил сквозь стенки черепа, мне казалось, что часть его уже находится снаружи и продолжает увеличиваться. А вместе с этим возникало удивительное ощущение, которого мне еще никогда не доводилось испытывать. Время и пространство в той мере, в какой они были частью моего сознания, вдруг обрели гигантскую протяженность. Так, я знал, даже не открывая глаз, что стены моей камеры раздвинулись, превратив ее в огромный дворцовый зал. … Затем у меня возникла другая забавная мысль: раз материя может просачиваться сквозь материю, то вполне возможно, что стены моей камеры уже просочились сквозь тюремные стены и, значит, моя камера находится вне тюрьмы, а я – на свободе.»

*

На трехстах страницах этого небольшого романа Стэндинг вселялся в тело и жил жизнью графа Гильома де Сен-Мора, был безымянным, тощим и грязным отшельником в Египте, мальчишкой по имени Джесси, чей отец вел караван в сорок фургонов во время большого переселения на запад, римским легионером, средневековым рыцарем, проживая тысячу лет своих предыдущих воплощений.

*

«Дух – вот реальность, которая не гибнет. Я – дух, и я существую.

Я, Даррел Стэндинг, обитатель многих телесных оболочек, прибавлю еще какое то количество строк к этим воспоминаниям и отправлюсь дальше. Форма, то есть мое тело, распадется на части, после того как я буду добросовестно повешен за шею, и вскоре в мире материи от этой формы не останется и следа. Но в мире духа останется нечто – останется память обо мне.»

*

Вердикт. Прекрасная книга. Рекомендую.

не скажу чтобы нудноват и затянут, очень интересен и очень впечатляет, в принципе похож и на другие произведения Д. Лондона, хоть они и не были столь фантастичны. Читать интересно и даже, я бы сказала познавательно)