Джо Лансдэйл. Дорога мертвеца.

Рассказ похож на изложение легенды. Странствующий священник, который борется со злом в виде нечисти, просочившейся в наш мир. Помощник шерифа, эскортирующий злодея. Старый трактирщик, рассказывающий не столь уж древнюю историю о страшном пасечнике-душегубе и женщине-индианке, которая не нашла защиты для своей дочери среди людей и в материнском исступлении призвала в мир живой труп ее убийцы. Все это подано размеренно, неспешно, но с должным уровнем нагнетания беспокойства. До страха накал эмоций не доходит. По крайней мере при чтении. но, думаю, если смотреть экранизацию с хорошим музыкальным фоном, будет по-настоящему страшно.

В рассказе присутствует парочка весьма волнительных моментов: когда живой мертвец приближается к кругу из страниц Библии и когда священник и помощник шерифа находят растерзанное тело преступника.

Весьма интересна религиозная составляющая сюжета и конкретно Библия. Священник больше похож на воина. Он и сам признает, что милосердие и прощение — не его стезя. Его задача — бороться со злом. Причем не со злом метафорическим путем духовного просвещения паствы, а со злом предельно конкретным в виде прорвавшихся в мир людей недобрых сущностей. И к Библии у него отношение соответствующее. Он называет Священную Книгу книгой ужасов и использует ее вполне утилитарно, как горючий материал в схватках с нечистью. Наверное, воцерквленные люди могли бы этим оскорбиться. но мне этот момент понравился. Нормальный, симпатичный, отважный человек этот священник. И очень живо прорисованный.

Вообще персонажи в рассказе даны очень колоритно. Несколькими штрихами автор создает индивидуальный образ, объемный, живой.

Рассказ понравился. Спасибо Evil Writer за рекомендацию.

Отзыв из карточки:

Инопланетяне-извращенцы

Идея выдана четко в лоб. Освоение чувственных переживаний стало для инопланетян откровением, приведшим к упадку. А в финале упадок на Землю пришел в виде полного пепелаца, по крайней мере в регион проживания испепеленного героя.

Тема похищения людей инопланетной цивилизацией для опытов — одна из самых распространенных в фантастике. Автор разукрасил ее приключенческими мотивами. Взлет похищенной землянки по социальной лестнице инопланетного мира, ее бегство, преследование, наказание землян, все это могло бы придать истории изюминку и неповторимость, если бы не ужасный язык принцессы и скучный герой.

Задумка была неплохая. В квартиру к МЧ является девица, заявляющая, что она галактическая принцесса и что за ней гонятся. Если бы дальше последовало какое-то действие, если бы автор развил и поддержал обозначенную юмористическую составляющую, рассказ мог бы получиться милым и забавным. Но автор поленился. Он никакой истории не написал вообще. Принцесса объявилась в доме героя, молодые люди побеседовали, и сразу наступил конец. И рассказ, и героя, а, может быть, и света. Кто их знает, что там за инопланетяне. Может, они всю Землю сожгли.

Но даже в существующем фрагментарном виде рассказ можно было бы нормально читать, если бы не ужасный язык «принцессы». Понятно, что автор хотел представить нам девицу из криминальной среды, грубоватую, вульгарную. И переборщил с колоритом. Принцесса получилась ужасно несимпатичная. А для такого крошечного рассказа несимпатичная героиня — это провал. Весь рассказ состоит из диалога. И этот диалог хочется пролистать побыстрее, не вчитываясь в реплики принцессы. Рассказ-диалог имеет право быть, и может быть великолепен, если диалог грамотно отработан по содержанию и лексике. Здесь же ни того, ни другого.

Рассказ мог бы быть хорошим. Но получился провальным. Извините, автор.

Впрочем, вот это:

цитата

Когда ложился спать, девушек в квартире не было, поэтому, когда это чудо затянуло: «жрать, жрать, жрать», я почти наяву услышал: «ваша крыша отходит с третьего пути».

мне очень понравилось. «Отходящая с третьего пути крыша» — это очень хорошо.

Отзыв из карточки:

Маленькая мушка Омега-Мира

Откровения не нашла, упадка сколько угодно: от деградации человечества как вида до деградации мира, в котором процесс деторождения исчезает за ненадобностью, а зародыши используются как материал для "ремонта" взрослых живых особей. Автор показал нам мир "дна" — криминальную среду будущего и отходы биотехнологий.

Тема эволюционного тупика после реализации проекта "Вечная молодость" раскрыта весьма неплохо, забавно и оригинально. Фантасты часто описывают миры, в которых достигнуто бессмертие. Но автор сумел подать такой мир очень "по-своему", что нужно отметить как достоинствам рассказа.

Сюжет жив и динамичен: ограбление банка, отважная налетчица и мудрый наводчик. Финал не то чтобы совсем неожиданный, но не разочаровывающий, не скомканный. Драйв автор выдержал до конца, что тоже в плюс рассказу. Непонятные моменты финала, отмеченные другими комментаторами, в принципе можно объяснить. Багги мечтала апгрейдиться до воровской элиты, пока у нее не было шансов обрести стандартный человеческий облик. Когда же такая возможность появилась, цели девушки поменялись. Для мутанта желание стать физически "нормальным" человеком понятно, даже естественно, ведь это открывает двери в какой-то другой мир, в мир людей, из которого Багги и Брум исключены. Колыбельную девушка могла где-то слышать, есть же у них кино, в конце концов.

Очень неплохая авантюрная история с хеппи-эндом. Написана увлекательно. Читается с интересом.

Отзыв из карточки внеконкурса.

Забвение

Откровения не увидела. Да и упадка тоже. Гибель воинов в битве, это трагично, но все-таки к упадку или деградации требует сильной притяжки за уши.

Идея конкуренции Забвения и Смерти непонятна. Воин смертельно ранен. Он умирает. Смерть к нему придет в любом случае. Она не может опоздать. Она не может проиграть Забвению. Будут ли оставшиеся в живых помнить о подвиге павших в битве, о жизни их, зависит не от предсмертных минут воина, а от всей предшествующей жизни его, от того, под чьи знаменем и во имя чего голову свою сложил, от исхода битвы отчасти. Красавица, явившаяся на поле битвы, уже ничего не в силах изменить. Что именно хотел сказать автор таким странным персонажем, как Забвение, не угадывается даже в общем приближении.

Сюжет предельно простой. Воин умирает на поле брани. К нему приходит сначала красавица-утешительница, потом страшная старуха. С явлением старухи красавица исчезает. Старуха поясняет воину, что девушка приходила с целью обмануть его и ввергнуть в забвение. Воин умирает. Изюминка задумывалась автором. Но написалось все как-то поверхностно, без увлекательности.

Рассказ не трогает ни ум, ни чувства. Думаю, отчасти это результат выбранного автором стиля. Язык рассказа крайне утомителен. Длинные предложения, изобилующие причастиями, деепричастиями и трудно представимыми образами, навевает сначала раздражение, потом скуку. Дочитываешь рассказ уже на автомате.

Не самая удачная вещь на внеконкурсе. ИМХО, с сюжетом автор недоработал, а с языком переборщил.

Отзыв из карточки полуфинала:

Исповедник. Еще один "мой" рассказ на этом конкурсе.

Тема представлена оригинально, хотя и спорно. Откровение как исповедь и деградация как прощение с последующим омоложением. Признаюсь, моей фантазии на такую трактовку темы не хватило бы. Автор молодец.

Идея вознаграждения молодостью за покаяние необычна. Я нигде похожего не читала. Аборигены трактуют исповедь как повторное переживание болезненных моментов жизни и освобождение от боли, возвращающее молодость. Профессор Чэн увидел в этом прощение без искупления, то есть предательство по отношению к обиженным. На чьей стороне истина? Наверное, этого никто не знает. Потому так живучи религии в среде мыслящих существ. Ключевой момент нравственной дилеммы — в сущности инопланетной исповеди. В рассказе об исповеди говорится так:

цитата

Тач сказал – надо прожить заново все, что не дает тебе покоя, что всплывает в памяти непрошенным. Исповедник поможет, – сказал он. Там, у его ног воспоминания становятся живыми. Такое место.

цитата

Прожить заново, с новыми мыслями – и исповедник затянет раны, превратит стыд, страх, боль – в понимание, в опыт, в мудрость. Тело портится от боли внутри, – сказал кузнец. Когда боль уходит, к телу возвращаются силы.

Прожить заново с новыми мыслями. Что это значит? Возможно, переживание события с корректировкой сюжета. Ведь мысль побуждает к действию. Возможно, переживание буквально повторное, но с новыми изначальными оценками ситуации и себя в ней. В первом случае получается механическое освобождение от боли, корректировка памяти. Во втором, прохождение катарсиса через многократное усиление боли от осознания совершенных ошибок. Какой путь проходят туземцы, из рассказа неясно. Профессор Чэн посчитал, что первый. Его отношение к таинству туземной исповеди выражено так:

цитата

Не подлость ли – избавляться от стыда и боли за совершенное зло? Заменить их хладнокровным пониманием, принятием? Превратить в холодный опыт? Ради вечной молодости избавить себя от расплаты?

Но точно ли профессор прав? Разве опыт всегда холодный, а понимание и принятие хладнокровны? Разве не принимаем мы старение и смерть наших любимых людей с истерзанным болью сердцем? Быть может, понимание и есть самая страшная расплата. А принятие того, что уже нельзя изменить, и есть подлинное покаяние, очищающее душу. Не понимая в полной мере сути инопланетной исповеди, трудно понять, что же отрицает профессор Чэн: покаяние как способ освободиться от душевной боли или саму идею прощения себя. У Марины Цветаевой есть такие стихи:

цитата

«Все перемелется, будет мукой!»
Люди утешены этой наукой.
Станет мукою, что было тоской?
Нет, лучше мукой!
Люди, поверьте: мы живы тоской!
Только в тоске мы победны над скукой.
Все перемелется? Будет мукой?
Нет, лучше мукой!

Возможно, в этом все дело. Душевная боль — это не только расплата за прегрешения, но и ниточка, связывающая человека с жизнью. Отними у нас боль наших ошибок и потерь, и исчезнет часть личности, чувствование себя живым истончится. Возможно, поэтому профессор Чэн не захотел пройти через инопланетную исповедь. Вторично пережить тяжелые моменты жизни несложно. Он и так переживал их не раз в своей памяти. И благодаря этому его жена, с которой он был нечестен, оставалась с ним. Благодаря этому он ощущал, как много значила в его жизни эта умершая толстушка. Он не хотел терять тех, кого любил, даже ценой обретения молодости.

Старение и боль, часть человеческой жизни. Исключи их из жизни людей, и люди постепенно изменятся до неузнаваемости. Эволюция вида сделает непредсказуемый зигзаг, и всю накопленную на сегодняшний день культурную составляющую человечества можно будет выбросить на свалку истории. Не стареющие и не несущие с собой по жизни горечь утрат и ошибок не поймут ни нашей литературы, ни нашей музыки, ничего о нас они не поймут. Не молодость предложили инопланетяне землянам, а отказ от собственной идентичности.

цитата

– Теперь вы пришли к нам и сможете ходить к нашему исповеднику. Вы – наши друзья, он не отвергнет вас. Пусть ваш учитель откроет ему «душу» – Ли-о тоже вставил слово на языке землян, – быть может, еще не поздно, и он вернется к вам крепким и гибким, как вы теперь. И никому из вас больше не придется так страшно умирать. Пусть люди вашего мира прилетают к нам на своих летучих кораблях – мы готовы принять их.

Аборигены готовы принять людей. Они готовы ассимилировать инопланетную расу. В какой-то мере это бескровный способ захвата чужой планеты, ласковая агрессия через дар молодости и покоя. Наверное, мудрый старый профессор и это почувствовал в ту бессонную ночь перед исповедью. И не захотел платить такую цену.

Очень сильный рассказ, о котором можно исписать много-много страниц, настолько он будоражит мысли и чувства. Спасибо автору.

Отзывы из карточек полуфинала:

Империя

Откровение в виде предсказания последствий устранения конкурента есть. Упадок нравственный у конкурента и предсказателя-мистификатора есть тоже. Тема присутствует.

Идея использования предсказаний как инструмента манипулирования людьми очень распространенная, но интересная. И автор подал ее весьма детализировано. Грызть шоколадку во время чтения эпизодов откровения точно не получится.:)

Сюжет прост, но весьма реалистичен. В ходе недобросовестного бизнес-противостояния один конкурент подсылает к другому предсказателя. Предсказатель доводит до клиента, что устранение конкурента повлечет за собой крайне неблагоприятные последствия для самого клиента, его семьи, ближайшего окружения. Клиент пугается. Отменяет все распоряжения в отношении конкурента. Конкурент предвкушает упадок бизнеса доверчивого предпринимателя и его успешное поглощение в целях создания собственной бизнес-империи. Именно так империи и создаются. Фантэлемента в рассказе очень мало. Это техническое устройство предсказателя. Все остальное — реализм.

Начало рассказа настолько эмоционально-агрессивное, подавляющее мерзостью, что исполнение уже не оцениваешь. Это говорит о том, что автор хорошо владеет слогом и умеет воздействовать на читателя. Вещь сильная. Несмотря на простоту сюжета и краткость текста, впечатление от нее остается.

Инпат

Тема присутствует условно. Взаимное откровение Экиля и мегажеодда — неплохая авторская находка. Каждый получил свое. Вот только мегажеодд узнал всю правду, как она выглядит для Экиля. Экиль же получил дозированную информацию. Точнее, информацию, которую до конца не смог осмыслить, такое откровение неполное. Мегажеодд жаждет манипулировать людьми так же, как дефектные квазижеодды, в целях создания симбиотический структуры. Ведь именно в этом направлении идет эволюция живого организма планеты. Но Экилю информация выдана аккуратно. Парень понял лишь то, что в мегажеодде жизнь комфортнее и безопаснее. Упадка много. Весь мир в упадке. Человечество как вид эволюционирует в направлении утраты индивидуальности. Хотя, учитывая, что мир не гибнет, а просто меняется, считать переходное состояние упадком в чистом виде нельзя.

Идея живой планеты и ее эволюции в единый организм, в процессе которой произошла неожиданная мутация, способная существенно повлиять на ход эволюционного процесса, любопытна и даже остроумна. В фантазии автору не откажешь.

Сюжет простой, увлекательный в меру. В замкнутом анклаве происходит смена власти. Новый правитель изгоняет инакомыслящих. С одним из них вступает в контакт планета Земля, которая проявляет себя как живой развивающийся мыслящий организм. Герой получает принципиально новые знания и мире. Одновременно память героя служит источником новых знаний для планеты, эти новые знания позволят ей вернуть процесс планетарной эволюции в запланированное ею русло.

Сильно напрягают новые слова, придуманные автором. Они по контексту понятны, но мешают. Не очень хорошее впечатление производит также подробное авторское описание мира рассказа и сути происходящих на планете процессов. Сначала было действие, герои, конфликт между ними, и очень непонятный мир. Потом автор от себя все объяснил, и рассказ закончился. Из героев остался только Экиль. Остальные брошены на середине рассказа за ненадобностью. Такое впечатление, что автор не придумал, как ввести в сюжет новые знания о мире и показать взаимодействие героев с мегажеоддом. Остается ощущение незавершенности.

Рассказ скучноватый получился. Хорошо, что не очень длинный.

Вьюга

Темы я не увидела. Осознание героем, что он умер, но может поменяться участью с любимой женщиной, на Откровение не тянет. Герой просто осознал, что с ним происходит. Упадка тоже не видно. Смерть и заключение в странный автомобиль, принимающий вызовы от потенциальных смертников, вряд ли можно считать упадком. Это странность мира, созданного автором.

Идея посмертного пленения в некотором промежуточном состоянии, когда еще можно вернуться, но за это нужно заплатить, не нова. Но сама по себе интересна. Правда, в этом рассказе она обыграна непоследовательно. Эпизод, когда обе женщины с детьми оказались в машине, а сам герой из машины выскочил, в рассказе не объяснен. Как он соотносится с идеей рассказа, я не поняла.

На начальном этапе сюжет нормально работал на развитие идеи. Но с упомянутого выше эпизода смысл рассказа потерялся. Герой сел в машину и исчез из мира живых. Потом в машину садится его жена с крошечной дочкой. Кассовый аппарат выдает чек, из которого следует возможность размена жизней Марины и Михаила. Отсюда логически можно вывести, что остающийся в живых выходит из машины вместе с малышкой, в машине остается новый Вечный Таксист. Однако события развиваются иначе. Марина с дочкой из машины еще не вышла, но в машину уже села другая Марина с мальчиком, а сам герой из машины выходит. Следуя логике идеи, женщины должны погибнуть, а Михаил и дети остаться в живых. В финале же герой оказывается во вьюжном безмолвии, то есть в каком-то смертном или переходном состоянии, а судьба женщин (точнее, женщины, она одна) и детей неизвестна.

Непонятный рассказ. Суть его не ухватывается.

Язык весьма своеобразный. На фоне гладкого стиля постоянно проскальзывают странные перлы:

цитата

- Будут. — Она аккуратно отпила из чашки:- Будут. Нужно заранее копить хоть какую- то сумму.

Копить можно деньги. Хоть какую-то сумму можно накопить.

цитата

Едва дверцы разошлись, щеки сразу тронула прохлада, безвозмездно царившая на первом этаже.

А на втором и третьем этажах прохлада царила возмездно?

цитата

Под ногами расстилалось волнистое белое море, в которое он вгрузал чуть ли не до колен.

Не знала, что есть такое слово «вгрузал».

цитата

Вылезти на балкон и разбить стекло!

цитата

Хорошо, что балконы в доме построили такие низкие – нижняя плита всего по грудь взрослому мужчине. Вылезти на такую, что раз плюнуть.

С улицы на балкон влезают. Вылезают из комнаты.

цитата

Через несколько минут, успев за это время не только провести не меньше десяти попыток взобраться на балкон, но также разорвав обе перчатки, наставив кучу ушибов на руках и ногах, а ко всему чуть не выбив зубы, он без сил рухнул задницей в снег.

Наставить можно синяки. Об ушибах так не говорят.

цитата

По крайней мере, теперь ему не грозило замерзнуть до потери импульса.

Как можно замерзнуть до потери импульса?

Это только часть филологических находок автора. В рассказе их великое множество.

В общем, непродуманный и недоработанный рассказ. Хотя идея очень неплоха, если раскрыть ее с должной степенью глубины и последовательности. ИМХО, разумеется, и извините, автор.

Разочаровывающий рассказ. Начинаешь читать, ожидаешь чего-то особенного, идея-то привлекательная, а ничего не происходит в итоге. Грустно.

Где-то в небесной канцелярии...

Тема раскрыта презабавно: откровения как ответ на страстные молитвы конкурсантов и упадок отечественной фантастики в результате такого перераспределения вдохновения. Трагично! Да.:) А далее второе откровение: канцелярский Муз узнал, что откровения рассылал не тем, кому следовало бы, и в результате вверенный его попечению литературный жанр в деградацию ввел. Ужас, ужас! :)

Идея краха фантастики в результате роста популярности любительского творчества также позабавила. Ну а что? Все вдохновение себе коварные графоманы захапали. Профессиональным литераторам жалкие крохи остались. Вывод ясен: спасем фантастику, запретим конкурсы.:)

Сюжет соответствует авторскому замыслу. Канцелярский Муз давно не участвовал в делах земных и небесных, отвык от причуд молящихся, вот и попался на крючок. Но он справится. Заготовит новую партию волшебных пенделей и разошлет тем, кому не досталось. Глядишь, наша фантастика и воспрянет из упадка. Надо же исправлять совершенные ошибки.

Язык нормальный, живой. Рассказ читается легко.

Смешная, остроумная, милая вещица. Спасибо автору.

Жертва

Откровение получает читатель. В финале. Рассказ же показывает мир в крайней степени деградации, где жизнь человеческая ничего не стоит. При этом мир этот разрушен войной, проблем множество и люди уже привыкли решать их ценой чьих-то жизней, и даже своей собственной.

Идея массовой жертвенности во имя того, что человек считает более ценным, чем его жизнь, подавляет своей безнадежностью. Жертва в чрезвычайных обстоятельствах, как подвиг, как единичное исключительное явление возвышает душу. А такая вот привычная жертвенность через виктимарии постепенно убивает человеческое у остающихся в живых. Читаешь рассказ, и нервный холодок по плечам проходит.

История мальчика Вовки по настоящему трагична. Он выжил при рождении за счет жизни отца. Он избежал инвалидности и тяжких осложнений здоровья за счет матери, частичек ее жизни. Родители хотели счастья своему единственному детенышу. Но в мире рассказа такое просто невозможно. Нельзя быть счастливым в обществе, где жертвенность поставлена на поток и жизни размениваются на урожай и топливо для электростанций. Страшный мир, и прорисован автором мастерски.

Про стиль и язык ничего сказать не могу, поскольку читала, не обращая внимание на слова и построение фраз. Слишком сильный эмоциональный отклик вызывает этот небольшой по объему рассказ, чтобы обращать внимание на технические детали. В произведении есть главное, оно эмоционально вовлекает в сюжет и занимает свою нишу в памяти. Очень сильная вещь. И очень тяжелая.

Отзывы из карточек внеконкурса

Безропотные животные

Мир деградации и крошечное откровение об умершем Боге, который расползается по миру. Тема есть. Упадок расписан подробно. И упадок нравственный производит еще более мерзкое впечатление, чем биологические мутации.

Идея смертности Бога и расползания его останков по миру кажется мне оригинальной и даже логичной. Если частица Бога живет в каждом человеке, то со смертью Бога эта частица тоже должна умереть. В результате человек должен измениться, ведь он потерял нечто важное в себе. Но если Бог смертен, он может родиться вновь. И вновь в каждом человеке появится его частица. Человек еще раз изменится, ведь он получил частицу другого Бога. В сущности так и происходит развитие человечества. Одна религия сменяет другую, изменяя традиции, мораль, этику, бытовой уклад. Человечество постоянно растворяет в себе умерших Богов.

Сюжет интересный. Есть Замок местного сеньора и деревенька, жители которой стремятся сохранить свою биологическую нормальность. Вот только в Замке нормальных людей уже нет. Бель и Аэлис мутанты нравственные, обе довольно мерзкие. Канон — мутант биологический, и даже не мутант, уродец, но носитель откровения. Из откровения этого, а также странных рождений в деревне, можно сделать вывод, что мир не деградирует, а просто меняется. Умерший Бог растворяется в своих созданиях. Растворение — процесс. Пока он не завершен, все в мире неустойчиво. Потом сложатся новые виды живых существ, новый общественный уклад, новая мораль — и мир снова обретет стабильность. В эпоху перемен пороки людей становятся особенно заметными, ведь система сдержек не работает. И можно требовать убийства брата, можно убивать любого непохожего. Сообщество даже одобрит такие действия. Единственным нормальным персонажем кажется Уилкс. Он пытается найти какие-то опорные точки в изменяющемся мире, пытается возродить среди селян технологии земледелия, противодействовать ксенофобии. Но видно, что надолго его не хватит. Канона он все-таки убивает.

Язык соответствует произведению. Правда, много опечаток, неправильных окончаний, ошибок пунктуации. Некоторые из них зацепляют взгляд при чтении. Но это можно поправить.

В целом рассказ интересный. Настроение передано, при чтении в действие эмоционально вовлекаешься, герои сильно не нравятся, раздражают. То есть автор сумел задеть чувства, эмоции читателя. Это значит, что вещь хорошая, написана талантливым человеком. По завершении чтения рассказ остается в памяти, мысли будоражит. Это тоже в плюс. Спасибо автору.

Внекс

Симпатичная вещица, напомнившая фильм «Чародеи». Озарение сверху, нисходящее систематически, позабавило. Деградация через постоянные реорганизации тоже. А значение термина «внекс» придает повествованию философскую грустинку — вне штата, вне жизни, вне того, в чем как бы даже и участвует.

Даже не знаю, что еще можно сказать об этом рассказе. Он просто хорош, гармоничен. Ничего в отдельности не хочется ни хвалить, ни ругать. Качественная социально-философская фантастика, местами улыбающая, местами заставляющая задуматься. Спасибо автору.

Войти в туннель

Тема подана неожиданно. Жажда людей заглянуть за грань жизни грамотно использована в предпринимательских целях. Откровение как таковое мало кто получает, и что оно такое, непонятно, но коммерциализация процесса прошла успешно. Единичная КС обязательна для карьерного роста, повторная — для полоумных избранных, облегченная — для людей полезных, «своих», что называется. А для неугодных по каким-то причинам неудачную КС организовать можно, и никто в убийстве не обвинит. Все предусмотрено.

Идея превращения КС в культ, в принципе, любопытна. Но постановка такого обряда на поток вызывает сильные сомнения. Конечно, история знает массовые самосожжения на религиозной почве и прочие жуткости, но удельный вес участников таких мероприятий в общей массе населения невелик. Культ КС скорее мог бы сложиться вокруг избранных, переживших такой опыт по воле судьбы. Они — Просветленные, им открыто некое высшее знание. Вокруг обычная паства. Такой культ был бы более психологически достоверен.

Сюжет вызывает недоумение. Герой должен пройти обязательную КС. В процессе он умирает. В момент смерти слышит разговор, свидетельствующий о чисто коммерческом использовании рискованного обряда и махинациях вокруг него. По прочтении возникает вопрос: «Ну и что?» Умер человек. Это трагедия. Перед смертью иллюзий лишился. Очень неприятно. В ориентированном на потребление иерархическом обществе источником прибыли и власти может стать даже смерть. С этим не поспоришь. Все понятно по частям. А вот что автор хотел сказать своим рассказом, не понятно. Интриги нет, сюжетообразующей проблемы нет.

Стиль и язык обычные. По крайней мере мой взгляд ни за что не зацепился. Читать ничего не мешает. Забавных словечек и образов, которые хотелось бы запомнить, тоже нет.

Отзывы из карточек полуфинала:

Воображаемая Фудзияма.

Рассказ шикарный! Глубокая тонкая лиричная философская фантастика. И тема на месте: Откровение как осознание возможности перемещения в иные миры посредством перенастройки внутреннего монолога; Упадок как исчезновение из мира изначально данного. И идея аналогии мозга и компьютера, реальности и виртуальности очень хороша. И сюжет, несмотря на простоту и минимум событий, затягивает. Аллюзии к Лукьяненко придают рассказу дополнительную глубину. Язык мягкий, плавный, правильный. Все понравилось. Ничего отдельно выделять не хочется. Эту вещь нужно просто прочитать. Спасибо автору!

Гулькина мать

Упадка много разного. А вот откровения нет совсем. Не тянет на откровение осознание бравым воякой, что бабушка не совсем живая как бы, и гули у нее особенные. Боец в мире зомби живет, выявление еще одного зомби, пусть и неожиданное, для него откровением не является.

Идея «бабушка и зомби» даже остроумная. Живет себе такая старушка, или уже не живет, а существует в виде нежити, и подкармливает другую нежить, как птичек. Мир зомби не статичен. Зомби тоже развиваются и разные мутации выдавать могут.

Сюжет не совсем понятный. Пришел солдат к одинокой бабушке. Зачем пришел? То ли спасти старушку, то ли помародерничать. Напился на халяву, лег спать. Проснулся, а бабушка уже не бабушка, а Крутой Уокер. Получает боец по башке утюжком, штанов и оружия лишается. Да и самого вот-вот на корм гулям отправят. Поведение бойца с самого начала странное, неразумное, нелогичное. Удивительно, что такой увалень вообще выжил в мире зомби-апокалипсиса.

Язык нормальный. Даже если огрехи есть, в глаза они не бросаются.

В общем, рассказ непонятный и мимо темы. Хотя игра слов забавная, надо отдать должное фантазии автора.

Заповедник

Темы я не увидела. Конечно, можно объявить откровением найденную Санькой книжку, но, во-первых, ее никто не прочитал, а, во-вторых, факт прилета инопланетян и их воздействие на жизнь людей общине известны. Завет инопланетян об ограничении технического прогресса известен тоже. Так что содержание книжки принципиально нового людям не откроет. Упадком при желании можно объявить искусственно заторможенную жизнь поселенцев. Но это весьма спорно. Технический прогресс сам по себе не обязательно благо. База инопланетян пребывает в упадке, это да. Но откровений и там никаких не наблюдается. Так что тема — мимо.

Идея поселения, созданного высокоразвитой расой для своих целей, а потом оставленного без контроля и самостоятельно развивающегося, сама по себе интересна. Но развития в рассказе не получает. Развития в рассказе нет вообще.

Сюжет даже не линейный, а точечный. Автор подробно описал поселок-заповедник, особенность мировосприятия аборигенов, их обычаи. Данька и Санька по своему поведению и рассуждениям похожи на подростков, между тем, это взрослые парень и девушка. Инфантильные молодые люди. Судя по сценарию конкурса, инфантилизм свойствен всей заповедной молодежи. Жизнь такова, что тренировки интеллекта не требует, вот он и вырождается помаленьку. Деградация, некоторым образом. А, может, и нет. Может, эти люди изначально были созданы такими. Колоритен образ данькиного деда. Он много знает про инопланетян. До самого финала ожидала, что он изречет какое-нибудь откровение. Но нет. Сидит старикан, трубку покуривает, за молодежью наблюдает. И больше ничего.

Язык неровный. Слова «кочевряжишься» и «колись» плохо сочетаются со словами «конкурс», «прогресс» и «синтезатор». Впрочем, может, так и надо. Ведь этот патриархальный мирок создан технически развитой цивилизацией и имеет доступ к фрагментам инопланетных технологий. Пожалуй, такой лексический микс работает на прорисовку мира, и я поспешила записать его в недостатки. Неровность лексики в данном случае скорее достоинство.

Некоторые фразы привлекают внимание своей странностью и неуместностью. Например:

цитата

Данька решил промолчать и тоже наложил тарелку.
Мать, сообразив, что ей будет скучно, убежала к соседкам. Пусть отдохнёт.

Наложить можно еду в тарелку, а тарелку наполнить. «Сообразив» кажется неуместным. Если бы автор написал просто: «Мать заскучала и ушла к соседкам.», эпизод воспринимался бы лучше.

цитата

И почему планета так долго не хочет развиваться, не шагнула в тот же космос?

И как же планета может в космос шагнуть? Она уже там, как бы...

В целом впечатление неоднозначное. С одной стороны прекрасно прорисованный мирок-анклав, с другой, отсутствие какого бы то ни было развития сюжета. Зарисовка, а не рассказ.

цитата volga

И Тиань

цитата тихий омут

сроки не проспал еще? До субботы ведь?

цитата narsyy

мда, там отзыв на Фудзияму такой, что и некоторым великим писателям не снилось... . Наверное среди нас растет новая легенда фантастики.

цитата Белокнижник

Прочитал первый отзыв на Фудзияму в карточке. Мне подсунули какой-то другой рассказ.

Ник Средин. Живой труп.

Мучительная вещь. Рассказ посвящен вечной для фантастики проблеме — что есть жизнь, что есть смерть, что есть человек. В мире Средина люди стали умирать в два этапа: сначала умирает тело, а потом, по прошествии некоторого времени, это тело покидают разум и чувства, то есть душа, наверное. И ходит по земле такое вот существо, физически мертвое, а по самоощущению живое.

Поначалу интервал между смертью тела и уходом души был дан людям в качестве дара молитвами святых праведников. Чтобы человек мог завершить земные дела свои. Наследника назначить, продолжателя дела выбрать, попрощаться с любимыми. Но, как всегда, благими намерениями дорога сами знаете куда вымощена. На этой дороге и оказались умершие телом, но живые душой.

Живой человек боится смерти. Это иррациональное чувство. И живых умерших тоже стали бояться, пытаться уничтожить, провоцируя встречную агрессию, принудительно хоронить руками специально созданной спецслужбы. И мало кому приходило в голову задуматься, можно ли этих умерших вообще считать неживыми? Их тело мертво, да. Но мыслят и чувствуют они точно так же, как живой еще человек. Где грань между живым и мертвым?

Живые трупы в рассказе отличаются от людей лишь тем, что в их теле прекратилось кровообращение. Объявляя их "трупами", человек соглашается с тем, что его жизнь — это только жизнь тела. И православная церковь поддерживает в этом население, отрицая тем самым основной религиозный постулат о душе. Получается, что душа в живом теле достойна заботы церкви, душа вне тела тоже, а вот душа, которая не может покинуть умершее тело оказывается персоной нон грата. Не принимают ее ни люди, ни церковь. А ведь это все та же душа, которая в живом теле пребывала, а чуть погодя свободной окажется. Страх лишает людей способности здраво мыслить и делает жестокими.

Одушевленные умершие заставляют помнить о собственной смертности. Поэтому человеческое сообщество не может их принять. Слишком они другие. А мы даже других по цвету волос и кожи не всегда принимаем адекватно. Людям комфортнее отгораживаться от смерти кладбищенской оградой. А ведь пока в теле душа, пока человек мыслит и чувствует, он живой. Зомби из рассказа гораздо ближе к живым, чем находящиеся в коме физически живые тела. Но мы не готовы пересмотреть границу между мирами жизни и смерти. Любое пересечение этих миров создает напряженность и возбуждает агрессию. Причем живые проявляют ее гораздо активнее мертвых.

Спасибо volga за эту рекомендацию.

Красная группа. За невестою в Сибирь.

Много тысяч лет назад боги наградили людей Откровением — речью. В результате люди постепенно деградировали, поскольку развитие речевого общения привело к утрате способностей общаться телепатически. Такая легенда существует у древних мудрых Йетти. Один из них рассказывает эту легенду путешественнику Семену Денежкину, в результате читатель понимает, где в рассказе конкурсная тема. Если исключить из рассказа эпизод с откровением йетти Каржака, темы не будет. При этом сам рассказ ничего не потеряет, озвученная легенда никакой роли в сюжете не играет, она лишь объясняет достоинства телепатии и невозможность для телепатов обманывать и предавать друг друга. В этой части рассказ производит двойственное впечатление. С одной стороны, читать его интересно, с другой, легенда выглядит искусственно привнесенной, лишней.

Непонятно также, зачем Каржак носил с собой хрустальный шарик с древними знаниями. Ведь для связи с родственниками он был не нужен, для связи использовался другой шарик. Шарику с легендой-откровением пятнадцать тысяч лет, а Каржак тащит его с собой в весьма опасное путешествие. У каждого йетти есть такой шарик? Боги дали своим подопечным много шариков? Вопросы эти, в принципе, несущественные. Но они возникают и ответа на них в рассказе нет. Шарик — реликвия. Его хранить надо, а не в опасное путешествие через северные моря с собой тащить.

Понравился бунт. Очень удачно автор передал характер казацкой вольницы. Взбунтовались, атамана с приближенными на острове бросили, корабль увели. Потом угроз полупьяного священника испугались, зачинщика бунта связали, обратно к атаману приплыли. Если судить по русской классике, так эти бунты и происходили. Ситуационно, без разумной мотивации. Хороший момент в рассказе. Много об эпохе и характере героев говорит.

Несмотря на мелкие недочеты, рассказ понравился. Пусть легенда с древнего шарика пристегнута ради темы и фантэлемента, все равно читателю показан целый мир, и герои являются частью этого мира, они в нем живут. Автор молодец. Автору спасибо.

Красная группа. Ее зеленые глаза.

У девушки были зеленые глаза, а потом самолет упал в океан и разум девушки съела челакула. Упадок в рассказе есть. Самолет упал, пассажиры погибли. А вот откровения найти так и не смогла.

Что еще можно сказать о рассказе, даже не знаю. Момент с челакулой интересный. Но ведь рассказ не о том, что некий ученый создал новое существо, поедающее разум умирающих людей. Такая история могла бы увлечь. А здесь она подана в дополнение к гибели героини. Челакула съела разум девушки Карины. Тело Карины погибло. А дальше что? Карина пришла в себя в теле челакулы, где, кроме нее, уже жили разумы двух людей? Эти разумы знали друг о друге или только челакула могла видеть их? А у челакулы собственный разум есть или только заимствованные? Множество вопросов вызывает этот зверь. И жаль, что в рассказе нет даже намеков на ответы. Рассказ не про челакулу, рассказ про девушку, которая летела и умерла, частично.

цитата Г у д в и н

А иногда и автор не в курсе:-)))

цитата Yazewa

А автор, значит, сидит и удивляется: и чего они там себе понаувидели-та?!

Красная группа. Думай дважды.

Нравственная деградация через откровение жертвенности. Идея не новая, но цепляющая. И ведь думать дважды в данном случае бессмысленно, не поможет. Парень видит умирающих родителей, он страдает и соглашается отдать свою жизнь в обмен на их выздоровление искренне. Затем видит выздоровевших родителей и чувствует, что заболевает сам, и наступает сожаление о принесенной жертве. Сколько бы он ни размышлял заранее, он все равно не смог бы перескочить через переживание собственной обреченности. Это нельзя продумать, это можно только прочувствовать.

А шаман очень на дьявола похож получился. Своей помощью он сделал из парня убийцу родителей. Интересно, сможет ли герой жить дальше с таким грузом. И исчез шаман тоже вполне по-дьявольски. Герой сделал то, что от него хотели. Душа захвачена темными силами. Можно уходить.

Глубокий, трагический рассказ. И тема есть. Единственное, что не понравилось, это речь героев. Парень из горной деревушки и шаман не могут разговаривать правильным литературным языком. К тому же, почти одинаковым. Их речь должна бы быть попроще. В том виде, как есть, получается, что автор разговаривает за своих героев. Стилистика описательной части и диалогов одинаковая.

Некоторые фразы вызывают недоумение. Вот это, например:

цитата

– Я дам тебе одну настойку. Сама по себе она бесполезна. Однако тот, кто напоит ею заболевшего... или заболевших, вскоре сляжет сам. Твои родители поправятся.

Если родители поправятся, настойка уже не бесполезна. "Сама по себе она бесполезна. Однако" — явно лишние.

цитата

Альваро возвратился в деревню с целым ворохом цепляющихся друг за друга мрачных мыслей и небольшим фиалом, наполненным мутной зеленоватой жидкостью,

В одном ряду ворох мыслей и фиал производят странное впечатление.

В целом рассказ напомнил фильм-сказку "Любовь моя, печаль моя", в котором героиня отдала свою красоту ради спасения жизни сестры, а потом не смогла с этим жить. Прежде чем соглашаться на жертву, действительно следует подумать дважды, по силам ли крест на плечи берешь. Рассказ, как и фильм, иллюстрация к старой истине о дороге в ад, вымощенной благими намерениями. Неплохая, вполне читабельная.

Красная группа. Выбор пути.

Диалог священника и заключенного в начале рассказа совершенно неправдоподобен. Приглашенный к смертнику исповедник не может говорить так:

цитата

- Рад познакомиться с Вами, святой отец, — заговорил узник.
- Увы, не могу ответить Вам тем же, — честно сообщил я Мандзони.
- Понимаю и не осуждаю, — кивнул головой тот. — Может Ваше мнение обо мне изменится после нашей беседы.
- Ну что ж, для начала хотелось бы узнать, почему Ваш выбор исповедника пал именно на меня?
Я намеренно обращался к собеседнику как можно прохладнее — не по имени, а по фамилии. Как не старался, я не мог возлюбить этого «ближнего», убившего почти тысячу человек, что, конечно же, противоречило долгу священника.

"Возлюбить" убийцу затруднительно, не спорю, но в приведенном диалоге священник нарушает принципы христианской этики и, думаю, церковный ритуал тоже.

Далее с гипнотическим откровением от незнакомца и личным упадком в стремлении спасти человечество все понятно. Нормальный сюжетный ход, даже занимательный.

Попытка священника спасать человечество иными методами вызывает улыбку умиления. На какой планете этот человек живет? Если США и другие развитые страны согласятся сократить уровень потребления и не уничтожать излишки продукции, это очень быстро приведет к краху национальные экономики. А следом и к очередному глобальному экономическому кризису. Путь, избранный новым президентом США, столь же тупиковый, как и у его предшественника-террориста. Ни одно государство не станет разрушать само себя ради спасения человечества от неизбежного в будущем апокалипсиса. Пример тому, современное отношение к экологическим проблемам.

Куда ни кинь, всюду клин. Голодный апокалипсис вполне реалистичен. А есть ли реальные пути его предотвращения, неизвестно. В рассказе такой путь не прослеживается. Оба героя — спасителя движутся в тупик, то есть к упадку личному и общечеловеческому.

Очень понравился момент, что при передаче откровения передающий человек погибает. В контексте темы получается, что момент откровения для нового человека совпадает с завершением деградации предшествующего носителя. Король умер, да здравствует король. Новый виток деградации с уже другим человеком в центре событий начинается. А мир медленно движется в катастрофе, и никакое откровение не в силах его спасти. Все это не ново и где-то даже банально, но в рассказе подано хорошо, красиво.

Пожалуй, это все.

цитата Anger Builder

Вы, случайно, не соавтор?:-)

цитата Anger Builder

ведь каждое мнение имеет место на...

цитата Anger Builder

Но, если бы было всё так, как вы написали, получается необоснованный (где логика?) скачок ГГ из окна и последующая деградация. Он в реале разбирается лучше чем в игре, но получив деньги (которые решат все его проблемы) за пароль, начинает испытывать губительные муки совести за предательство виртуального друга???

Красная группа. Время собирать камни.

Людей посетило откровение о скором конце света. Как в песне, через три дня. Банки сориентировались первыми и ввели новую услугу: тест на карму. Не исключено, что этот тест сыграл роль сдерживающего фактора, не позволив развиться массовой истерии. Народ дружно карму улучшать начал, добрые дела творить то есть. Но даже в таком благом деле без урода не обошлось. Нашлись умники, ворующие чужие кармы. Логика их действий непонятна, карма же не к банковской карте прикреплена, даже если проверяется с ее помощью. Но люди часто совершают нелогичные поступки, а тут и повод есть нешуточный — Апокалипсис на подходе.

Идея улучшения кармы за три дня до заставила улыбнуться. Автор это очень хорошо придумал. Ненавязчиво показал, что в основе религиозного благочестия лежит банальный эгоизм и страх за свою шкурку. А ну как в Рай не пустят. Я уж лучше поднапрягусь и добро сотворю решительно и непреклонно.

Кармическая линия в сюжете немного подпорчена тем, что автор не упомянул, какая же карма у жены героя — положительная или отрицательная. Двойная, да. Деталь, добавляющая драматизма. А вот какая, хотелось бы знать.

Язык не понравился. Скучноватое изложение. Но при этом встречаются замечательные фразочки. Например, "отборные благодарности" перенесенной через дорогу бабушки, или данное самому себе согласие выпить пива. Вкрапления этих неожиданных словечек оживляют рассказ. Очень хорошо это у автора получается.

Финал вызвал недоумение. Мне трудно представить, что на пороге Апокалипсиса можно радоваться беременности. На мой взгляд, это скорее повод для скорби, ведь и этот неродившийся еще малыш погибнет вместе со всеми. Откуда надежда-то у героев? Если бы карма малыша была положительной, да, можно было бы на что-то надеяться. А так... Все вместе в Аду окажутся или в каком-нибудь распределителе навечно застрянут. Малыш-то не крещенный. В Рай ему дороги нет. Странная концовка, неубедительная.

цитата Anger Builder

Тяга к саморазрушению тоже присутствует, вот предпосылки:

цитата

Я ведь собирался бросать игру, поэтому и общаться стал совершенно безбашенно: стебался, нёс всякую чушь. Тем более, ясно было, что они обо мне уже наслышаны, — от тех, кто меня раньше выгонял

цитата

Скоро я почувствовал, что не могу выйти из игры, потому что тогда я потеряю Мая навсегда. Не прочитаю больше в привате его слова.

цитата Anger Builder

По сути рассказа у ГГ не могло быть никаких стрелок, разборок и под. Максимум долг за квартплату, и за интернет, потому как он всё время торчал в игре.

цитата

Он (Клаус) откуда-то знал о моих проблемах. Он знал всё. Даже телефон этого козла Андрюни. Даже срок моего счётчика.

цитата Anger Builder

Далее он продал пароль и узрел откровение...

цитата Anger Builder

Моё видение сюжетной коллизии этой истории.

Красная группа. Ваша Ф.

Герои нашли вход в безвременье, и к ним пришла Смерть. Спутником прекрасной леди может стать только один. Оставшиеся получают Откровение и остаются в своем Упадке. Забавно, кратко, симпатично. Больше не знаю, что сказать.

цитата Anger Builder

Тиань, согласен. Но в таком случае у Евгения была прогрессирующая шизофрения, тяга к саморазрушению. Вряд ли бы тогда он думал осмысленно, тем более о долге соседу или о потере жилплощади.
ГГ должен был полностью уйти в виртуальный мир.

цитата Anger Builder

Я же думаю, что фантазия Евгения была только в полном погружении в виртуальный мир, без существования в котором он терял себя как личность. Всё остальное реальность, то есть — интерпретация Библии. :-)

цитата Anger Builder

Тогда получается и Антон не совсем вменяемый, если подумал, что ему в самом начале рассказа вернули долг в десять тысяч...

Красная группа. Был конец мая.

Библейская история в современном антураже. С хорошей психологической составляющей. Насколько я поняла сюжет, Евгений сошел с ума на почве личных неприятностей, одиночества и увлечения виртуальными играми. Сначала пытался спрятаться от проблем реального мира в виртуальности, потом подсел на виртуальное общение, а следующим этапом стали галлюцинации — психика нарушилась окончательно. История вполне реалистичная, фантастики в ней я не вижу. Многие люди сейчас испытывают дефицит общения в реальном мире и пытаются компенсировать это в сети. Зачастую успешно. Если человек психически адекватен, это скорее положительный момент в жизни. Ну а если с головой не все в порядке, от переизбытка информации, которую выплескивает на человека виртуальность, двинуться вполне возможно.

Не думаю, что Евгению на самом деле предложили деньги за пароль. Скорее, это подсознательные образы прорвались наружу. Материальные проблемы зажали в угол, в руках оказался суперпароль, позволяющий выключить из игры одного из воителей игровой вселенной, вот и достроило воображение способ решения проблемы. Этот момент автор очень хорошо показал. Виртуальное общение может быть интересным, полезным, эмоционально насыщенным, но проблем реальной жизни оно не решит. Это проблемы иной плоскости мира. Каким бы мудрым собеседником не был Май, долги Евгения никуда не девались и со счетчика его никто не снимал.

Видимо, сдвиг в сознании Евгения наступил в момент, когда его посетили мысли, что Май может предложить ему денег. Парень на это надеялся, учитывая доброе отношение к нему виртуального собеседника. Но Май этого не сделал. Да, скорее всего, и не смог бы сделать. Миллионеры не сидят в сетевых игрушках, у них другие развлечения. А Евгений подсознательно уже ждал помощи из виртуальности. В реальном мире он ее не нашел. Видимо, он даже моральной поддержки не нашел. А в виртуальности хотя бы моральная поддержка была, и парень поверил, что и реальная помощь придет оттуда. Она и пришла. В его помутившемся сознании.

Предательство же везде остается предательство. Хоть в реальности продай человека, хоть в виртуальности, для оценки деяния и самого себя ничего не меняется. Евгений решил, что игра — это всего лишь игра, и не стоит придавать большого значения проигрышу. Вполне возможно, что и для Мая проигрыш не был важен. Игру всегда можно начать заново и победить в следующий раз. Но сам Евгений оказался человеком нравственным и себя не простил. Виртуальный собеседник невидим, но это всегда человек. И ты сам не перестаешь быть человеком, закрываясь никнеймом и аватаркой. Поэтому непорядочность в виртуальных отношениях для психики столь же болезненна. Жизнь не делится на реальность и виртуальность. Везде одни и те же люди. И нормы этики везде одни и те же.

Очень сильный по своей психологической напряженности рассказ. Из тех, что запоминается надолго. Но не фантастический ни разу, хотя конкурсная тема в нем присутствует.

Стиль подробно разбирать не хочется. Отмечу главное. Разделение рассказа на главки "Антон", "Евгений" очень понравилось. Этот прием здорово сработал на раскрытие образа Евгения, на его попытку противопоставить реальность и виртуальность и провал этой попытки. Не понравились короткие рубленые предложения. Автор начинает рассказ с них. А в конце главок уходит в привычный литературный стиль. И рассказ в привычном стиле звучит лучше. Во всяком случае, мне так кажется.

В целом же очень хорошая вещь. Спасибо автору.

Зеленая группа. Тайна Острова.

Автор предложил свою версию происхождения человечества. Оказывается, мы появились в результате биоэкспериментов инопланетян. Вполне возможно. Эрих фон Дэникен тоже так считает. Впрочем, действие рассказа может происходить и не на нашей Земле. Тогда к нам оно применимо только по аналогии.

Мир рассказа интересный получился. люди живут в колодцах. Над ними открытое пространство планеты, видимо враждебное человеку. Под ними собственно остров — видимо, какой-то осколок корабля инопланетян, и сами инопланетяне рядом спят в металл закриогененные. Но вахту несут. Ждут, когда появится достаточное количество пригодного для использования в качестве бойцов биоматериала.

Инопланетяне со странностями. С законом явно не в ладах. Людей вывели тайно и от своего руководства сей факт скрыли. С какой же целью? Они планету решили захватить? Возможно. Почему нет? Приобретут собственную пригодную для жизни планету, объявят себя суверенной державой, будут эмигрантов за деньги принимать, и заживут чудесно и замечательно, не хуже колодезной аристократии. А если разгневанное руководство парочку звездолетов с оружием пришлет для подавления мятежников, так это пустяки. Аборигены в огнеметами как-нибудь отобьются.

Тема провидческих снов интересна. Получается, что аборигены мутируют, приближаясь по своим способностям к инопланетянам-создателям. Но только некоторые и при условии, что спят строго на определенном месте Острова. Видимо, там какие-то энергии на спящий мозг воздействуют.

Тема раскрыта необычно. Сначала с человеком происходит упадок, то есть в него еж отравленной колючкой попадает. Отравленный падет вниз, на Остров. А уже там некоторые приближаются к знанию подлинного устройства мира, то есть к Откровению. А следствием приближения к откровению будет то, что планету попытаются насильственно приспособить под жизненные интересы инопланетян, то есть еще одна волна упадка, более масштабная. А в перспективе и вовсе существует риск межпланетной войны, то есть упадка не просто глобального, а полного. Конкурсная тема подана хорошо, ничего не скажешь.

Язык очень неровный, не выдержанный в одном стиле. Это рассказу вредит. Больше всего резануло слово "лоск" вот в этом фрагменте:

цитата

Да, вот с этим неувязочка, цветные листки были не наших рук, но на них люди, такие же, как мы, только намного чище и приятнее, зато их лоск меня бесил, ведь не может быть мира, где нет монстров, грязи и болезни отравления!

Не подходит оно герою. Совсем не подходит. Корявых фраз много. Но история интересная, и, увлекаясь, пытаешься не обращать на них внимания. Наверное, это устранимый недостаток. Автор просто спешил.

Вопрос к рассказу только один. Зачем малой группе инопланетян захватывать планету? Все равно же не удержат. Метрополия на кусочки разорвет, а форсировать военную промышленность в темпе не получится, ресурсов нет. Не первая вещь на этом конкурсе, когда рассказ вроде бы и нравится, и интересный, и эмоции затрагивает, а вот смысла в действиях персонажей усмотреть не удается. Видимо, тема совершенно не наша, не российская.

Зеленая группа. Путь Джа.

Рассказ неожиданно увлек. Представила себе огромные залы с десятками людей у мониторов, полностью погруженных в игровую компьютерную реальность. И все это под контролем церкви. Представила, что сражение с Всадниками Апокалипсиса уже идет, и несчастные "овощи"-игроки представляют первую линию обороны человечества. А, может быть, и единственную. Мир живет себе, считает игровую зависимость болезнью цивилизации, пытается ограничивать доступ детей к компьютерам и какие-то обследования проводит. А церковь собирает бойцов, которые на грани реальности и ирреальности сдерживают натиск мистической силы. И спасают мир от Апокалипсиса. Очень понравилась такая идея. Красиво, современно, Диптаун как оборонительный рубеж Реальности.

Но автор ничего такого в виду не имел. В авторской трактовке все проще. Церковь собирает подсевших на игру, делает из них окончательных "овощей", заботится об этих несчастных, и все это в интересах неких "больших белых людей". Кто такие эти люди, не разъясняется. Видимо, это правители, таким образом сплавляющие в монастырские психушки потенциально непокорную молодежь, промышленники, обеспечивающие рынок для своего софта и харда, какие-нибудь администраторы от медицины, ставящие психологические опыты по зомбированию. Много заинтересованных в таком проекте можно найти. Но все это скучно, обычно, даже не фантастически. Обычный бизнес, обычная власть, и никакого мистического воинства человечества.

Странно выглядят засланные в монастырь молодые люди. Ну устроили они диверсию с дым-машиной, оторвали на время пациентов от компьютеров, спасли от гибели хорошую девушку. И что? Цель операции какая была? А ведь средства в нее вложили немалые. У лазутчиков-спасателей даже собственный самолет есть. Причем готовый подождать, а не прибывший на точку эвакуации на короткое время. Это говорит о том, что силы задействованы немалые и с выходом на те же финансово-правительственные круги. А результат никакой. Разбередили гнездо, сами сбежать собираются. Как только сбегут, компьютеры снова будут включены, и все вернется на круги своя. Странная акция, очень напоминающая "Иное воззрение" своей бессмысленность.

Автору хочется сказать спасибо за то, что разбудил воображение. Пока не поняла, в чем дело в рассказе, читала, затаив дыхание. Очень эмоционально написано, несмотря на огрехи языка. Затягивает. А потом разочаровывает. Но тут ничего не поделаешь, автор в своем праве.

Зеленая группа. Простое чудо, или Парадокс в Сандуиче.

Не увидела ни откровения, ни упадка. Существует некая религиозная организация, ожидающая достижения людьми четырнадцатого круга знаний, который приведет к апокалипсису. Если духовная сущность не совпадет со временем научных знаний четырнадцатого круга, Рай будет пуст. Это страшная тайна, которую сберегают Хранители Кругов Знаний, выдавая человечеству по фрагментам с большой осторожностью. То есть откровение существует только для Хранителей, причем ничего нового оно, в принципе не несет. Апокалипсис Библией предсказан, в Рай направятся лишь праведники, то есть люди духовные по определению. Что именно скрывают от людей Хранители, непонятно. Возможно, то, что в настоящее время человечество проходит пятый круг из выделенных ими четырнадцати. На откровение такая информация точно не тянет. Когда речь идет о духовности, конце света и заселении Рая, сроки — вопрос второстепенный. А суть явлений ни разу не секрет уже две тысячи лет тому как.

Упадка я тоже не увидела. Ну был период господствования атеизма. Во-первых, не факт, что атеизм есть упадок. Во-вторых, не факт, что он господствовал. Назваться можно кем угодно, хоть атеистом, хоть буддистом, а во что человек верует, знает только он один. Вера иррациональна и никаким указаниям сверху не подвластна.

Сама история тоже показалась мне несколько бессмысленной. В город Сандуич приезжает инспектор. Цель проверки — выявить отношение населения к Сандуичскому чуду — левитирующей вазе с мощами. Из рассказа мы видим, что отношение к чуду разное. Есть и благоговеющие, есть и сомневающиеся, есть и отрицающие. Нормальное отношение психически здоровых людей. Каждый реагирует сообразно личному жизненному опыту.

Из оценки рисунка мальчика Сэма можно заключить, что чудо рукотворное, то есть вазу поднимают магниты и мальчик это угадал. Получается, что инспектор приехал собрать информацию о внушаемости местного населения — насколько легко его обмануть. Наверное, смысл в этом есть. Раз Хранители скрывают от людей тайные знания, они используют обман как одно из средств маскировки. Но, учитывая полишинельный характер тайны, маскировать, в общем-то, и нечего. В этой ситуации ваза — всего лишь аттракцион с целью повышения посещаемости храма.

Перемещение инспектора из Сандуича в Лондон по кротовой норе напомнила Алису. Привязанность инспектора к маме прописана очень трогательно.

Собственно, все. Рассказ не в тему и ни о чем.

Зеленая группа. Права людей и чудовищ.

Первые два абзаца вызывают недоумение — герой что, в машине ночевал? Но дальше следует интересный напряженный рассказ об освобождении заложников. И шокирующее откровение — в закрытом городке разводят клонов для продления жизни некоего академика Дорохова. И эти клоны до пересадки личности живут, как обычные люди. А потом — в операционную и конец. Самое страшное, что и это фантастика недалекого уже будущего.

Научное откровение порождает моральную деградацию, затем раскрытие тайны приводит к уничтожению клонов и людей, а дальше будет еще одна деградация — уничтожение личности клона.

Есть научные открытия, которые лучше не совершать. Чтобы не создавать соблазна.

А права... Не может быть прав у тех, кого не существует. У несуществующих есть только право на смерть.

Хороший, яркий рассказ, который хотелось бы видеть в финале.

Зеленая группа. Нас всех ждет призрачный патруль.

С автором не поспоришь. Все там будем. Независимо ни от какого эфира и прорыва Ада на Марс. Ликвидацией таких прорывов герои и занимаются. Не совсем понятно, был ли прорыв на Марсе результатом научной неосторожности, как на Селене, или все-таки Ад сам нашел лазейку в наш мир. Но это не так важно. Главное, прорыв обнаружили и закрыли. А заодно сущность времени и пространства постигли через эфир. А дальше что? Что хотел автор сказать своим рассказом? Что научные исследования могут быть опасными?

Рассказ в какой-то момент даже увлекает. Но по прочтении не понятно, к чему рассказана эта история. Призрачный патруль ждет, открывать некоторые двери опасно — две самые избитые истины. Такое ощущение, что автор что-то в этом рассказе не дописал. Видимо, действительно вырезано цензурой и только один Кар Карыч знает, что же там было, в вырезанном фрагменте.

Для трехстраничной вещи многовато ошибок:

цитата

Экипаж корабля «Гермес» был минимальный: двое человек.

Наверное, все-таки "два человека".

цитата

На экране появилось изображение девушки с зелёными волосами в форме космической полиции.

У девушки волосы в форме космической полиции? Интересный головной убор.

цитата

- Это наше внутреннее дело. — отвечал Эл. – К тому же Вы подвергните себя опасности, я этого бы не хотел.

"подвергнете", да и в прямой речи перед тире и авторским текстом ставится запятая, а не точка

цитата

Вторжение Ада на марсианскую базу вырвало из преисподней множество бестелесных погибших душ.

А Ад — это что такое? Как он вторгся на марсианскую базу? Может не Ад вырвал бестелесные погибшие души из преисподней, а эти души осуществляли вторжение, вырвавшись из Ада?

цитата

Музыка снова входит на сцену.

На сцену "выходят", а не входят.

Непонятная вещь. Вроде и есть в ней что-то, но сильно недоделанное.

Айзек Азимов. Зеленые пятна.

Разумная жизнь многообразна и не обязательна похожа на земную по формам и целям.

В далеком космосе земляне обнаружили очень симпатичную планету, населенную моноразумным живым комплексом. И комплекс этот имеет склонность к экспансии. Совсем как мы. И гуманистическую базу под захватническую политику подводит. Тоже совсем как мы.

Вот только суммы знаний о мире у столкнувшихся форм жизни кардинально различаются. Инопланетные существа овладели тайнами биологии, физиологии, генетики. Они в совершенстве изучили устройство живых организмов и биосфер. А технические знания для них оказались лишними. И это спасло человечество.

Зеленые пятна, жаждущие осчастливить обитателей Земли превращением в единый моноорганизм, оказались бессильны перед техногенной средой, поскольку даже не предполагали ее опасность. А люди, биологически более слабый вид, вышли победителями из незапланированного столкновения, поскольку опасность разумных космических паразитов им была понятна. И они сумели защититься.

Азимов достаточно подробно прорисовал мир биологического моноразумного существа. Это единая планетарная экосистема, достигшая внутреннего равновесия, где каждый живой организм выполняет роль клетки в организме своего мира. Лишенный индивидуальностей мир не содержит элементов агрессии, конкуренции, страха смерти. Даже к познанию нового разумное моносущество не стремится. У него развита лишь потребность в ассимиляции любых форм жизни, до которых оно может дотянутся. Такой любопытный космический паразит, похожий на зеленый мох.

Многие духовные практики рассматривают отказ от индивидуальности как следующий этап духовного развития. Существует мнение, что после смерти сохраняется некий информационный слепок личности, вливающийся в некое общее однородное поле. Так или иначе, человек не мыслит жизнь без индивидуальности разумного существа. Обобществление индивидуальностей для нас равносильно смерти. А зеленым инопланетным пятнышкам кажется равносильным смерти существование в отрыве от своего всеобщего, они чувствуют себя инвалидами, лишенными восприятия целостной картины мира.

Любопытное противопоставление. Быть может, после жизни мы переходим в новое качество и становимся похожими на них, по восприятию мира и самих себя. Быть может, это действительно следующий этап эволюции мыслящего существа. Но именно следующий. На нашем сегодняшнем уровне мирное сосуществование с таким инопланетным разумом для человечества не представляется возможным. Они живые похожи на нас не живых. И живое всегда боится не жизни.

Такие вот странные мысли навевает этот небольшой рассказ. Спасибо Shybzd за рекомендацию. Азимов великолепен, как всегда.

Зеленая группа. Народный способ.

Великолепный рассказ. Лучший из прочитанного на данный момент. Информационная зависимость — это даже уже не фантастика. Способ лечения тоже вполне жизненный. И, полагаю, эффективный.

Позабавила профессия героя. Против информационной зависимости выступил журналист — создатель информпотоков. Но и так может быть. Журналисты часто первыми привлекают внимание к проблеме.

Больше и сказать нечего. Рассказ очень хорош. А когда вещь хороша, на нее не получается написать развернутый отзыв. Длинно можно только ругать.

Надеюсь, эта вещь будет в числе победителей конкурса. Это было бы справедливо.

Зеленая группа. Напалмовый декаданс.

Забавная история о том, как четверо отважных космических лимитчиков остановили штурмовую группу страшных и ужасных лайопегов. И совершенно бескровно. Враг был сражен музыкой. Точнее, не сражен, а увлечен и затанцован.

Рассказ имеет ярко выраженную антимилитаристскую направленность, а также проводит в жизнь идеи интернационализма и всеобщей значимости культурных ценностей человечества. Чрезвычайно ёмкая и глубокая вещь, сподвигающая читателя к размышлению и духовному росту.

И, к тому же, весьма реалистичная по деталям. Так, герои не пустили в год сверхмощные резаки, дробящие астероиды. Автор не вышел за рамки технической обоснованности сюжета. Ведь применение подобного технического средства в качестве оружия на космической станции могло бы привести к ее разрушению.

Единственное, что я не поняла, это как боевая группа лайопегов проникла на космическую станцию. Для них шлюзы открыли? Или корпус был частично разрушен, но именно тот, отсек, где засела наша отважная четверка, разгерметизации избежал? Возможно, возможно...

Весьма разносторонняя и поучительная вещь, расширяющая читательский кругозор. Спасибо автору.

Зеленая группа. Милосердный Каин.

Аллюзия к библейской легенде какая-то непонятная. Насколько я поняла, генетическая аномалия, приводящая к смерти, не создана Каином. Она появилась сама по себе. И Авель погибает без участия брата. Сам Каин видит предательство брата в том, что он бездействовал. А он мог чем-то помочь? Авеля можно было выпустить на свободу, как всех прочих персонажей в финале, и он остался бы жив? Тогда, конечно, легенда повторилась. Позавидовал, убил, раскаялся, попытался загладить вину и даровал оставшимся узникам медицинского эксперимента свободу.

В рассказе тема подана очень необычна. Откровение как расшифровка генетического кода и упадок в виде генетического вырождения человечества не связаны напрямую с героями. Насколько я поняла, все это случилось задолго до появления Каина и Авеля. При их жизни лишь активизировался какой-то генетический вирус, убивавший людей в процессе генетических модификаций. Авель занимался секретными научными исследованиями, Каин был обычным генетиком. Не исключено, что Авель приложил руку в активизации вируса, а Каин расхлебывал последствия секретных научных разработок. Не так уж праведен преданный брат. Он и сам для кого-то был Каином. Вот только до откровения этого уровня ни один из братьев не доживет.

Хочется верить, что странные существа, выпущенные Каином на свободу, окажутся жизнеспособными и Земля не превратится в безжизненную планету. Хотя, учитывая их различность, причем на генетическом уровне, они, скорее всего, вымрут от невозможности размножения. Вторая волна упадка после научного откровения.

Странное ощущение оставляет рассказ. Читать скучновато. А потом задумываешься, история выстраивается, и становится интересно. Пожалуй, такой читательский опыт я переживаю впервые. Наверное, это говорит о том, что рассказ хороший. Отклик у читателя вызывает, пусть и отложенный.

Зеленая группа. Кукла Мёбиуса.

Осознав себя богом, герой осознает лживость традиционных трактовок Ада и Рая, безразличие к людям Бога и Дьявола, которые суть энергетические паразиты, слепоту людей и замкнутый характер Вселенной, которая для постигшего откровение существа подобна гробу. "Хочу быть человеком!" — заключает он. То бишь обратно в упадок хочет, чтобы не знать никаких откровений, преподавать социологию и размышлять над теорией игры. Героя можно понять. Пока его не разбудили, у него даже смысл жизни был. А после пробуждения ничего не осталось. Прав был великий Эклессиаст. Во многие знания много печали. Без откровения жить гораздо лучше. Но ведь получил, что хотел. Сам же просил девицу, воплощающую ипостась Дьявола в миру, разбудить себя через сорок лет. Значит, без откровения тоже тяжко. И в слепоте плохо, и зрячему нехорошо. Вот она, жизнь. Пичаль.

Рассказ всем хорош. И тема есть, и философская составляющая, и сюжет непротиворечивый, и лишнего вроде бы ничего не наблюдается. Придраться не к чему. Но читать было скучно. Рассказ не цепляет ни ум, ни эмоции. А почему, необъяснимо. Конкретных недостатков вроде бы и нет. Просто скучно.

Зеленая группа. Иное воззрение.

Группа террористов на протяжении многих месяцев планировала операцию по проникновению на космическую станцию федералов. Цель проникновения — из центрального узла связи транслировать на всю Галактику призыв к низвержению власти фередалов. Меня как любителя боевой фантастики такой стратегический план вогнал в ступор. Когда герой прочитал свой файл и стало ясно, что эти же террористы детям головы отрезали и целый континент затопили, ступор перешел в полное непонимание происходящего. Ну провещали террористы свой призыв, и что? Вдохновленные народы кинутся свергать существующую власть? Бред. Никакие террористы в здравом уме не стали бы планировать столь нелепую и затратную операцию, ибо бестолковщина.

Рука героя и лазеры федералов озадачили отдельно. Учитывая, что протез главному террористу имплантировали на космической станции, это вряд ли могла быть секретная военная разработка. Скорее, обычный протез из стандартной комплектации медицинского модуля. Что же за лазерное оружие у федералов, если оно не разрезает металлический протез и даже ногу одного из террористов лишь опалило. Власть над целой Галактикой есть, а нормального лазерного оружия нет. Хороши правительственные войска, нечего сказать.

Далее, не смогла пройти мимо нелепых оборотов в тексте.

цитата

– Боюсь, у нас нет времени её рассматривать, сынок, — сказал Дуэйн, помогая Файсалю передвигать к шкафу другие освобождённые от своих обязанностей части мебели и аппаратные аксессуары операционной комнаты.

У частей мебели есть обязанности? Не знала об этом. Оборудование операционной — отнюдь не аксессуар, а главная составляющая.

цитата

Флинн не заставил себя долго ждать и влез в проход в полу, который закрывала решётка.

И как же он влез в закрытый решеткой проход? Между прутьями просочился?

цитата

Гордон без какой-либо задней мысли кинулся на выручку Фаю.

А если бы он кинулся на выручку с задней мыслью? О! Такое даже представить себе страшно.

цитата

Раздавшиеся хлопки выстрелов сзади заставили его и Фая пригнуться, думая, что всем планам пришёл конец.

Подумали и пригнулись. А что делать? Планы-то под угрозой.

цитата

Самое интересное, что Гордон досконально помнил, как действует каждый вид этого оружия в отдельности.

Действительно, интересно. По отдельности помнил, а вместе, видимо, нет. И как активизировать, забыл.

цитата

Пока Флинн изучал часть самого себя, Файсаль забрал лазерное оружие у мёртвых солдат.

И какую же часть самого себя изучал Флинн?

цитата

Из соседних помещений в панике выскакивали учёные, гражданские, направляясь по основному коридору в дальнюю, наиболее защищённую часть базы. Гордон, честно говоря, был рад этому, тому, что под снаряды и лучи не попадут невинные. Ибо виновными их он никак себе представить не мог.

Действительно, как же можно представить ученых виновными. Особенно, когда они выскакивают и направляются.

цитата

Группа из трёх человек перебежками начала продвигаться из одного помещения в другое, прячась за укрытиями.

Группа перебежки совершала, прячась за укрытиями? Мне казалось, перебежка предполагает пересечение открытого пространства. От одного укрытия к другому.

цитата

Группа во главе с Флинном сделала рывок и изо всех сил побежала по пустому коридору, в котором прерывисто мигал свет, предостерегая о возможной опасности.

Сделала рывок и побежала, изо всех сил. А как она сделала рывок? Что именно сделали-то? Хотелось бы понять.

цитата

Обе группы опешили сначала, но солдаты Федерации, хорошо проинструктированные и подготовленные, первыми начали огонь.

Действительно, идут себе две группы, одна от солдат скрывается, другая террористов ищет, вдруг увидели друг друга и опешили, сначала.

цитата

– Вы должны лететь, дальше я сам. Не ждите меня, я своим ходом.

Долго пыталась понять, своим ходом с космической станции, это как? У него есть скафандр с моторчиком?

цитата

– Во имя Хаалла, – улыбнулся тот, отдавая устройство с записью. Он узнал того Гордона Флинна, которого знал до потери руки, Флинна, за которого он отдал бы жизнь вместе со всеми братьями-мятежниками.

Отдать жизнь и братьев-мятежников в придачу, вместе то есть. Вот она, преданность.

Самое обидное, что в основе этого ужасного рассказа лежит прекрасная идея. Террорист теряет память, и правда о себе самом для него становится откровением, несовместимым с жизнью. Это можно было бы развернуть в интересную трагическую историю, если бы автор дал себе труд продумать сюжетный ход с проникновением на космическую станцию и немного поработать с языком. Ведь те ляпы, которые я надергала и довольно ехидно прокомментировала, в общем-то мелочь, их легко исправить. Автор собственными руками загубил прекрасный замысел. И это очень жаль. Ведь можно было бы написать хорошо, можно.

Остается надежда, что автор хотел создать пародию на космический боевик. Тогда нелепые планы и негодный лазер становятся объяснимыми. Но мне не удалось разглядеть пародии. Может, по авторской задумке она и есть, но я ее не вижу.