цитата замри и умри

Уж не знаю, что заставило Тиань загадать мне второй рассказ из цикла. Подозреваю что связь не сильная, и что не прочитав первый рассказ я ничего не потерял.

цитата Cerber66608

что можно смело Кинга и дальше предлагать.

Стивен Кинг. Тело.

Лето 1960 года. Четверо двенадцатилетних мальчишек отправляются посмотреть на тело своего сверстника, сбитого поездом, о местонахождении которого случайно узнали. Они обманом отлучаются из дома на несколько дней, проходят довольно сложный, даже опасный маршрут, и в пути осознают многие вещи, о которых ранее не задумывались.

Каждый человек взрослеет в свое время и в своем темпе. Главный герой повести Гордон Лашанс повзрослел в течение этих трех дней. И дело не в том, что его едва не затравили собакой, он едва не попал под поезд, видел шаровую молнию и пережил шок от купания в озере с пиявками. Из детства его вытолкнули два разговора с Крисом Чамберсом, в результате которых двенадцатилетний Горди впервые задумался о будущем, осознал неизбежность распада их компании по мере взросления.

Не случайно стареющий Гордон Лашанс самым ярким воспоминанием детства считал это летнее путешествие "к телу". Момент взросления является одним из самых значимых событий в жизни. Если этот момент удается осознать, связанные с ним события навсегда остаются в памяти.

В этой повести Кинг мастерски показал внутренний мир двух подростков: Гордона и Криса. И хотя главным героем является Гордон, Крис получился самым ярким из четверых. Видно, что у этого мальчишки есть ум и характер. Он сильный и настоящий, способный на поступок и не дающий поблажек самому себе.

Рассказ о летнем путешествии детей перемежается воспоминаниями автора о событиях последующих лет, в результате перед нами проходит вся жизнь мальчишеской четверки на фоне жизни беднейших кварталов провинциального городка. Жизнь безрадостная: пьяный садизм отцов, безразличие матерей, дикая жестокость старших братьев. Эта среда затягивает, подобно болоту. Горди и Крис смогли преодолеть трясину. И все равно ощущение от повести остается безрадостное. Ведь трясина никуда не делась, и двое мальчишек-путешественников потонули в ней без единого шанса выплыть.

Я уже неоднократно говорила о своей нелюбви к Стивену Кингу, и эта повесть читалась тяжело, с усилием. Но это, безусловно, очень сильная вещь, которая надолго запомнится. Детские характеры и внутренний мир мальчишек на пороге взросления раскрыты ярко, реалистично, местами пронзительно. Спасибо Cerber66608 за рекомендацию. Кругозор расширен, причем местами читать было даже интересно.

цитата volga

А вечером я буду смотреть фильм по мотивам рассказа — "Свидетель обвинения" с Марлен Дитрих.

Станислав Лем. Странные ящики профессора Коркорана (из воспоминаний Ийона Тихого)

Что тут скажешь? Устройство органов чувств определяет характер восприятия мира, ограничения, связанные с этим восприятием, и возможность обмана. Разум здесь мало чем помогает. За пределы своей формы мыслителю все равно не выйти. Да и нужно ли выходить? Ведь мир странных ящиков для них столь же реален, как наш для нас. А как устроен наш мир, мы узнаем опять-таки только через посредство своих органов чувств, которые могут и обманываться. Высота "божественной" пирамиды здесь принципиальной роли не играет. В любом случае она равна бесконечности.

В рассказе есть научная идея, философия и даже интрига, но абсолютно никаких выводов на его основе сделать нельзя. Констатация возможности, против которой глупо возражать и которую невозможно подтвердить. А главное, для человека/странного ящика/участника жизни эта возможность ничем не отличается от любого другого варианта.

Нельзя познать устройство мира, находясь внутри него. Такой вывод следует из рассказа. Но ведь снаружи человек все равно оказаться не сможет. Никогда. А жизнь скорее сумма переживаний, нежели телодвижений. Так что и не нужно, в принципе.

Любопытное чтение. Я нахожу Станислава Лема весьма забавным писателем. Нравится мне его чувство юмора. Спасибо Алексей121 за рекомендацию.

цитата Алексей121

Я отпишусь. Рассказ прочел давно, отзыв бродит в голове, пока не соберусь никак за него засесть, но к вечеру буду готов

цитата volga

и вспомнят о просторах литературной рулетки.

цитата volga

А чёй-то тут так тихо?
Последний день тура, а никто не записывается.

цитата ЛордСноу007

И вот я думаю почему я вообще не испытывал жалости к инопланетным существам Уэллса, в отличии от людей завоевателей Дика.

Филип Дик. Колония

Очень простой и очень грустный рассказ о многообразии форм жизни во Вселенной. Человечество — экспансивный вид. На своей планете мы привыкли считать себя главными и точно так же герои рассказа — космонавты-разведчики — ведут себя на планете чужой. Первая реакция офицера-исследователя на обнаружение новой формы жизни вот такая:

цитата

- Если это органическая жизнь, должен же быть какой-то способ, чтобы мы смогли ее уничтожить, — пробормотал Холл. — Мы стреляли по нескольким и, несомненно, убили. Их МОЖНО убить! Но мы не знаем, сколько их всего. Может, это бесконечно делящаяся субстанция. Нечто вроде протоплазмы...

Убить, а не признать планету обитаемой и продолжить поиски пригодных для колонизации свободных миров. Человек и на чужой планете хочет быть хозяином — вершителем судеб других живых существ. Когда же выясняется, что безопасность Земли требует самопожертвования, не все члены команды космических первопроходцев оказываются к этому готовы. Ценность собственной жизни представляется выше риска гибели множества сограждан.

Но тот, кто первый предложил убить чужого, оказывается на высоте. Майор Холл не затевает споров, он просто воплощает в жизнь то решение, которое считает правильным. Когда земляне входят в космический корабль-убийцу, возникает уверенность, что Лоуренс Холл прекрасно знает, куда они идут. Но этого требует безопасность Земли. При этом вопрос, знал ли Холл, что перед ним корабль-имитатор, остается открытым. Читатель подозревает это сразу, сцена прибытия спасательного корабля буквально пронизана тревогой. Мысли же героя для нас закрыты.

Поэтому финал приобретает вдвойне трагическое звучание. Холл пожертвовал собой и товарищами ради спасения Земли, но не факт, что прибывшая на планету настоящая спасательная команда улетит сразу. Весьма вероятно, что они попытаются провести разведывательный рейд, то есть Земля под угрозой. Жертва может быть напрасной.

И еще один вопрос остается нераскрытым: на что же реагировала протоплазма Голубой Планеты? Что она такое? Хищник, пожирающий любую органику? Или особенный вид разумной жизни, защищающей себя? Последнее ведь тоже может быть, если предположить, что протоплазма реагировала на мысли людей и отвечала агрессией в действии на агрессию в помыслах. Превентивная защита.

Много планов в этой простой истории, разные мысли она пробуждает. И главная из них: с чем ты идешь в космос, человек?

Рассказ несомненно хорош. Это весьма качественная классическая научная фантастика с философским компонентом. Спасибо Sri Babaji за рекомендацию.

цитата ЛордСноу007

Тиань а описание сюжета очень даже любопытное, пожалуй и этому рассказу уделью внимание.

цитата Denver_inc

Из чего я сделал вывод, чтобы понять весь трагизм произведения Ваилия Быкова, читатель должен иметь представление о ВОВ, и не просто представление — он должен знать, через что пришлось пройти народам Земли, дабы победить в той страшной войне. Он должен знать, почти то, что знаем мы.

Пол Андерсон. Звездный Лис.

Космическая фантастика с развернутым политическим и психологическим элементом. При этом космическая составляющая раскрыта очень хорошо, политическая тоже весьма убедительна, а вот с мотивациями героев беда, поэтому впечатление от книги противоречивое.

Пол Андерсон мастерски рисует картину освоенной людьми части космоса, показывает другие разумные расы, причем расы эти не похожи на людей не только внешне, но и по складу мышления и менталитету. Различия в мышлении показаны тактично и убедительно, через диалоги, через принятие решений в сложных ситуациях. В каких-то случаях, когда читатель увлекается происходящим и забывает о разнородном составе команд, автор вовремя вставляет реплику персонажа или авторскую ремарку, и различие видового мышления снова проступает на первый план, но одновременно с этим видна и возможность понимания, поскольку каждый разумный осознает момент несхожести видов и необходимость принимать отличного от себя члена команды на равных и с уважением. Это один из самых сильных моментов романа.

Политическая интрига также показана занимательно и реалистично, несмотря на антураж общества будущего. В центре интриги и романа в целом проблема ценности человеческой жизни. Должно ли государство ценой огромных затрат и рисков выступить на защиту группы своих граждан, которым угрожает другое государство? На одной чаще весов риск вовлечь все человечество в космическую войну. На другой — жизнь группы людей, на которых напали за пределами Земли, которые сражаются, ждут помощи от метрополии и гарантированно погибнут, если помощи не будет. Людей по планетарным меркам немного. "Всего" полмиллиона. пока политики будущего, в полном соответствии с сегодняшними практиками дебатируют вопрос и подыскивают обоснование для невмешательства, конкретные люди принимают свои решения. И эти решения продиктованы личным чувством ответственности.

Один в поле не воин — есть такая народная мудрость. Развивая мысль, уважаемый русский критик по поводу героя не менее уважаемого русского классика писал, что один в поле воин, но всегда застрельщик и всегда жертва. Пол Андерсон сделал следующий шаг: он показал, что застрельщик не всегда остается один, а когда одиночек несколько, пусть даже немного в масштабах планеты, они не обязательно станут жертвами. Решение конкретных людей и даже одного человека может привести к желанной цели, если этот человек достаточно энергичен в поиске средств и союзников. Причем герой-одиночка часто оказывается эффективен там, где государственная машина пробуксовывает. Эта мысль в романе проиллюстрирована так же ярко и убедительно.

Примерно две трети романа посвящены подготовке к каперской экспедиции, улаживанию организационных, юридических, семейных дел героя. Я очень люблю неспешную подробную подачу материала, поэтому для меня это лучшая часть романа. Читала с наслаждением, погружаясь во все эти политические, правовые, социальные коллизии. А когда сюжет перешел в активную фазу — к собственно боевым действиям — возникло жуткое разочарование.

Гуннар Хейм, который на подготовительной стадии экспедиции показал себя умным, проницательным человеком, хороним психологом и стратегом, вдруг начал вести себя как неразумный мальчишка. Личным участием в посольстве колонистов на Новой Европе он срывает переговоры с алеронами, ставит под удар саму возможность выживания людей на оккупированной планете. И это при том, что в составе посольства он совершенно не нужен. Далее он — умудренный опытом и уже не молодой человек — вносит нервозность в отношения с подчиненными (увлекся юной девицей, видите ли, а ей другой больше по нраву, и капитан срывает зло на своем офицере). И это капитан космического капера, большую часть жизни прослуживший в военно-космическом флоте. Не верю. Психическая уравновешенность и умение подавлять собственные эмоции, когда речь идет о выполнении боевой задачи, — одно из главных качеств капитана космического корабля. Иначе не быть ему таковым. Не враги, так свои избавятся при случае.

Приказ капитана Хейма "Звездному Лису" с борта "Мироэта" — просто песня. На этом эпизоде я испытала настоящий шок. Неужели писатель (а Пол Андесон замечательный писатель — талант и умница), мужчина никогда не обращал внимание на особенности речи военных, диспетчеров на транспорте, полицейских или пожарных? Они изъясняются короткими, четкими фразами без лишних объяснений и украшений. Капитан Хейм же целую лекцию по радио читал. Чтобы его болтовня стала приказом, как ее гордо именуют в романе, текст требуется сократить как минимум втрое. И этот момент не спишешь на погрешности перевода. Растянутый пафосный текст — явно авторский косяк.

На фоне блестяще раскрытой панорамы космических цивилизаций и политической ситуации в Галактике несуразное поведение главного героя особенно бросается в глаза.

Перевод — отдельная тема. Я скачала текст в библиотеке Royallib, переводчик не указан. Но перевод кошмарный. Местами кажется, что использовалась программа-переводчик, после которой текст забыли отредактировать. Я была к этому внутренне готова. Поэтому изо всех сил старалась не обращать внимание на корявые фразы и мне это даже удалось. Но обсуждать стиль и язык при таких условиях смысла нет. Несмотря на все огрехи перевода и изумляющие поступки главного героя, неспешность, размеренность авторского стиля я смогла ощутить и в целом получила удовольствие от чтения.

Музей кинетических скульптур мадмуазель Дениз

Тема: гость, в роли которого выступает передвижной Музей.

Рассказ с неожиданной стороны раскрывает одну из излюбленных тем НФ: грань между жизнью и нежизнью. Обычно это показывается на роботах, андроидах, искинах. А здесь жаждущие приобщиться к жизни непонятные механизмы, по форме с живыми существами не схожие совсем. Такие гигантские часовые механизмы. Зачем им удача человеческая? Что для них жизнь? Ведь быть живыми в человеческом смысле они не могут. Сфера удачи позволяет им что-то чувствовать, или мыслить, или только благодаря этой сфере они могут черпать откуда-то знания о мире, чтобы потом обменивать часть их на крупицы удачи? Странный образ. Его мысленно поворачиваешь в разные стороны и видишь то энергетического вампира, то таинственный оберег, то вместилище демона...

Рассказ не дает ответа, что такое эти кинетические скульптуры, но показывает их паразитическую сущность. Хранитель музея — практически раб своих экспонатов. Ему многое дается, в том числе бессмертие и вечная молодость, но сам он становится приложением к музею. Освободится может, только предоставив скульптурам заместителя.

Неясный образ скульптур рассказу в плюс. Создается притягательный сплав НФ и мистики. Тем более с аллюзиями к Гёте. Музей есть. Может, его создал безумный алхимик, может, Люцифер наградил кого-то из первых хранителей таким довеском к бессмертию, а может часы Вселенной эти странные мехаизмы отсчитывают. Иссякнет сфера удачи, и всё закончится для всех, а не только для экспонатов.

Необъясненным остается и механизм отъема удачи. Удача забирается у всех посетителей музея? Нужно, чтобы живой человек подошел на определенное расстояние к скульптурам или хранителю и этого достаточно? Или все-таки человек должен дать какое-то формальное согласие, высказать желание обрести некие знания? Эта неясность работает в минус. Она отвлекает от главной, внимание сбивается на частности. Почему дети стали лучше учиться? Они что, разглядывая экспонаты, о школьных предметах размышляют? Да вряд ли, ребятам такое совсем не свойственно, если специально установка не дана. Отсылка к гадалке в начале рассказа настраивает на соучастие донора, так же, как упоминание Гёте. Но соучастия никакого не видно. При этом есть еще Гаммельн, то есть намек на насильственное изъятие в виде мести. Противоречивые аллюзии не дают сложиться картинке.

Ну и несколько замечаний по стилю. В целом текст читается тяжело. Слишком много длинных предложений с ненужными для сюжета подробностями. Например

цитата

Когда старая чешская перечница Краичек, с арифметических уроков которой я худым длинношеим подростком бегал в подарочный магазин, заводила в моей лавке подобные речи, я поскорее доставал из ящичка ее валериановые капли.

"Худым длинношеим подростком" однозначно лишнее. Зачем в данном случае акцентируется национальность, я тоже не поняла. ИМХО, здесь не надо.

Национальная принадлежность хранителей несет смысловую нагрузку. Мадмуазель Дениз — француженка. Предыдущий хранитель певица Эльза Шварцкопф — британка. Непонятно, почему британка с немецкой фамилией. Ну да бог с этим. Отсюда можно заключить, что музей по всему миру путешествует в поисках удачи. А учительница арифметики отношения к музею не имеет, так что лишние детали вполне можно убрать.

Непонятно, почему две хранительницы оказались в одном городе. И при этом Эльза Шварцкопф, услышав колкость бестактной молодой мамаши, внезапно изменила репертуар и на глазах постарела. Учитывая статус хранителя, из этих фактов хочется сделать какие-то выводы. А какие, непонятно. Случайный же характер пребывание двух хранителей в городке не сочетается с мистической составляющей.

Неуместно выглядит упоминание о беременности и рождении первенца фрау Хинтнер. Строго говоря, и беременной даме, и молодой мамаше малоинтересно происходящее вокруг нее. Она на своем сконцентрирована. ИМХО, лучше физиологические обоснования бестактности этого персонажа убрать. Она любопытная сплетница. Такая в любом провинциальном городке должна быть.

Ну и вот это перефразировать стоило бы:

цитата

Я высыпал на Дениз кучу вопросов.

"Высыпал кучу вопросов" звучит не по-русски. "Засыпал вопросами", может быть.

Пожалуй, у меня всё. В целом рассказ запоминающийся, мир в нем виден конкретный — послевоенная германская провинция. Идея с авангардистскими механизмами, паразитирующими на людях, оригинальна. Наверняка, у кого-то из фантастов похожий образ есть, но вот так сразу ничего не вспоминается. Увлекательная история, в меру туманная, в меру философская, и даже лирический компонент в финале прозвучал.

цитата stogsena

Мой — Музей каких то там скульптур... Да, в два дня не вышло расписать, как я это люблю, зато сейчас вы набросали мне пару интересных концовок. Жаль, Тиань не добралась...

цитата Г у д в и н

Я к вам как-нибудь приду...

Филип Дик. Дело Раутаваары

Очень простой рассказ, но при этом медленно ввергающий в шок. Представьте, что у вас больше нет тела, только мозг. Впечатления извне более не поступают. Мозг начинает работать с тем, что есть в нем самом. А тут еще один подарок. В замкнутый на себя мозг извне закачивается образ Создателя (Спасителя), созданный чужой цивилизацией — принципиально чуждой человеку по своей физиологии и культуре. Ночной кошмар и фильм ужасов в одном флаконе. А проделано все это изначально в целях спасения погибшей женщины, мозг которой еще полностью не умер, потом же — из любопытства. Причинять героине вред незадачливые бестелесные экспериментаторы не стремились.

Когда одни разумные существа соматические, а другие — плазменные, могут ли они понять друг друга? Возможно ли это в принципе при такой несхожести восприятия? Таков главный вопрос, которым задаешься по ходу чтения. И к определенному ответу не приходишь. "Мыслю, следовательно, существую", — это слова философа-человека. Героиня рассказа (точнее, ее мозг) мыслила, но мысли эти не были связаны с реальностью. Она оперировала только образами прошлого. Можно ли считать, что она жила? Строго говоря, да. Вот только жила в полной изоляции от окружающего мира. И ведь такие люди есть. Крайняя степень аутизма сопровождается полным погружением в себя. Разумное существо в форме сгустка плазмы не разделяет тело и мозг, оно суть единый орган — и ощущающий, и мыслящий. Сохранение жизни только мозга человека для них кажется благом. Состояние полной изоляции мысли от ощущения находится за гранью их чувственного опыта. На первый взгляд кажется, что взаимопонимание со столь непохожими невозможно. Но ведь они разумны, как мы, у них тоже есть абстрактное мышление...

Второй важный момент связан с религиозной составляющей сознания. У героини она оказалась достаточно высока. Образы чужой теологии мозг трансформировал в понятные ему образы-перевертыши. Что для плазмоидов Создатель (Спаситель), для героини Враг рода человеческого. Этот эпизод наводит на весьма любопытные мысли: источник информации определяет характер восприятия образа. Знакомясь с заведомо чужой теологией, мы осмысливаем ее на абстрактном уровне. Это метод научного исследования, который позволяет понять предмет исследования в какой-то части. В мозг героине чуждый религиозный образ подсадили как образ ее собственного сознания. Не зная об источнике образа, мозг человека встроил его в привычный образный ряд, соотнес с наиболее близким по атрибутивности явлением привычной религии.

Реакция мозга человека на внедренный чуждый образ приближает к ответу на вопрос о возможности взаимного понимания. Получается, что оно возможно только с привлечением абстрактного мышления.

Никаких новых мыслей и идей рассказ в себе не содержит. Но хорошо известные идеи и принципы познания и общения в нем проиллюстрированы на замечательно ярких образах. В первый момент смыслы и идеи рассказа воспринимаются как открытие. Потом осознаешь, что нет, ничего нового автор не сказал. Но старое и хорошо знакомое подано так, что невольно задумываешься в поисках альтернативных ответов и решений.

Прекрасный рассказ. Спасибо замри и умри за рекомендацию.

цитата Г у д в и н

А, ели кто-то 8:-0 попросит отзыв за просто так, вне конкурса?

Сто двадцать лет спустя

Тема: последний человек (пока еще).

Рассказ просто замечательный. Однако есть ряд вопросов. Главный: не раскрыта тема отсутствия хвостов у обезьян. А это важнейший признак, характеризующий мироустройство. Вот, к примеру, куда подевались прочие обитатели криокамер? Не один же герой длительной консервации в свое время подвергся. Рискну предположить, что обитатели криокамер — это и есть обезьяны. Именно поэтому у них нет хвостов. И именно поэтому одна из обезьян так настойчиво стремилась познакомиться с героем. Они увидели своего вновь проснувшегося собрата и решили побыстрее кооптировать его в стаю, чтоб шокером не размахивал и раздор в ряды не вносил. А поскольку инфекция половым путем передается, к герою и прибилась Пятница. Так что недолго последнему человеку на Земле пребывать осталось. Скоро будет как все — обезьяном. И если бы автор не слил тему хвостов, мы имели бы возможность постичь всю глубину и научную проработку сюжетной составляющей этой поистине драматической истории.

По синему ящеру тоже большой вопрос. Директор криокомплекса предупреждал героя, что ящер будет зеленым. И это понятно, ведь зеленый цвет позволяет мимикрировать под среду при втягивании в траву хвоста, который у ящера как раз есть. Синяя окраска существа позволяет предположить, что это новый вид — речной ящер. В местности имеется достаточно водных артерий. Поэтому такая направленность эволюционных процессов вполне закономерна. Обезьяны — на суше, ящеры в реке. Вполне возможно, что у героя был выбор. Если бы он вывел из строя синего ящера, а не вожака обезьян, его Пятница могла бы оказаться соблазнительно-чешуйчатой и небесно-голубой.

Судьба, видимо, у последнего человека такая, обезьяной стать. Идея рассказа восходит к древнейшим источникам, мудрость которых выверена в веках: не укради, обезьяной станешь, или синей ящерицей, но зеленой — никогда.

Царствие твое

Людей в рассказе больше одного, надо искать гостя. Полагаю, гостем выступил Большой Песец, спровоцированный безответственными учеными при армии, и не менее безответственным офицером, подставившимся под зубки страшному чудовищу. Планы народные гость этот изменил кардинально.

По самому рассказу вопросов у меня нет. Всё понятно, последовательно, психологически достоверно. Инфестанты сидят в мертвом городе с чудовищами, вояки оцепление организовали и снайперов посадили, и в голову не берут, что под прицелом держат как минимум Гамельнских крысоловов, а, может, и готовую вакцину. Со временем спохватятся, конечно. Ученые мужи ведь не совсем вымерли, где-нибудь хоть одна светлая голова да осталась. Вот только отловить инфестантов потом уже не получится. Одичают, не подманишь.

А ведь есть средство, позволяющее обезопасить человека от зомби. Вот оно, девочкой Варей-Катей в рукавчик главгера заботливо зашитое.

цитата

Я дотронулся до грубой полоски шва. Распорол подкладу куртки перочинным ножом, рванул загрубевшую ткань. На паркет выпали осколки стеклянного флакончика, прядь волос, в которую вплелись перья, ещё какая-то дрянь – не то состриженные ногти, не то засохшие лепестки растений.

И Ярхов знает, что это за средство. Не удивился он оберегу главгера.

цитата

– Думаю, она хотела тебя защитить. Или просто удержать рядом с собой. Ты смотри, значит, всё-таки работает. А в прошлый раз у нас не получилось.

В прошлый раз не получилось. Видимо, девочка недостающие ингредиенты позже сама нашла. Значит, вполне доступные ингредиенты. Если народ живой остался — а почему бы ему не остаться? сколько зомби в военной лаборатории было? — кого-то спасти можно. Только некому.

С Варей-Катей понятно. Ей чудовища ближе людей. Такая судьба ребенку выпала. Но у Игоря-то семья есть — жена, дочка. Вдруг живы остались, в его помощи нуждаются. Оставаясь с одной девочкой, он предает другую. Ведь есть оберег от зомби, если дочка жива, можно защитить ее, но тогда эту девочку бросить надо. Инфестанту нет места среди людей. В этой ситуации слова

цитата

Кто-то должен это сделать. Не убить. Не предать.

имеют продолжение. Кто-то должен, бесспорно. Чтобы в мире сохранились доверие и человечность, кто-то должен не предать первым. Однако, не каждому это дано. Игорю, в сущности, не дано. Любой его выбор оборачивается предательством. Хоть нет в этом его вины.

Глубокая вещь. Автор сумел сконструировать ситуацию этического тупика. Подозреваю, что он к этому не стремился. Скорее всего, в рассказе предполагалась классическая мораль. А вышло вот так. Рассказ от этого выиграл, читатель проиграл.

Рассказ написан мастером. Режущих взгляд огрехов нет ни в сюжете, ни в раскрытии идеи, ни в стилистике. Твёрдый финалист.

цитата A.Ram

Аналогия срабатывает — он тоже носитель неких сакральных знаний, как и Баро

цитата _Y_

большинство из замеченных Вами логических косяков автор может исправить легко и без ущерба для собственного эго.

цитата _Y_

ИМХО далеко не все, что Вы заметили, надо исправлять

цитата _Y_

а вот конец (ИМХО опять же) до ума доводить надо и это отнюдь не мелкие увязки-утряски

цитата A.Ram

хм, а я почему-то думал, что Талан тоже из этих, только фонарикоустойчивый

Стив Айлетт. Атом

Атом — это фамилия частного детектива, а не микрочастица, если что.)

Роман представляет собой постмодернисткое произведение с детективной основой. Сюжет крутится вокруг похищения мозга Франца Кафки. В мире романа Кафка — величина, соизмеримая с нашим Христом. ибо мир этот — сплошной кафкианский сюрреалистический абсурд, где мозги умерших консервируют для длительного хранения, перемещают в новые черепные коробки, не обязательно человеческие, новые составы преступлений конструируют, как модели одежды, поваров убивают за не к месту добавленный в блюдо помидор, частный детектив — не профессия, а модальность, исполнение приговоров откладываются в связи с ростом рекламных рейтингов и т.д.

В аннотации к роману творчество Айлетта характеризуют, как опасное в плане взрыва мозга читателя. Но это явное преувеличение. Роман не взрывает мозг. Он не дотягивает до степени абсурдизма миров Франца Кафки, аллюзии к которым Айлетт попытался создать. В сущности, он даже не очень интересен по содержанию, удерживая внимание лишь формой. Форма необычная, причем написана вещь неплохо: картинка дикого мира складывается, детективный сюжет развивается последовательно, с присутствием элемента неожиданности. Но я читатель с "девственным разумом" (фраза из романа): мне больше нравится детектив без сюра или сюр вокруг философской идеи, а не банального ограбления.

Не скажу, что я разочарована, нет. И такую книгу можно с интересом прочитать под соответствующее настроение. Но всё же эксперименты с формой ради формы свидетельствуют о том, что автору нечего сказать по существу. ИМХО, разумеется.

Там, за третьим перевалом

В сельской местности началась активная фаза горообразования, люди покидают свои селения. Цель — уйти за третий перевал, где безопасно. В центре внимания две группы: Баро со слугой и беглецы из поселения девушки Сати. Баро — супердревний вампир, принимавший участие в создании методик управления природой, результаты действия которых люди сейчас пожинают. В тексте есть намек, что раса Баро приложила руку к созданию человека разумного из обезьяны. Сати выехала из селения с отцом и односельчанами. Потом осталась одна и встретила незнакомца, свою судьбу, как автор сообщил открытым текстом. В пути вампир Баро проголодался и попытался съесть Сати. Но Талан (молодой спутник Сати) вампира убил и девушку освободил. Молодые люди вдвоем продолжили путь к третьему перевалу, за которым их ожидала счастливая жизнь.

Вопросов по рассказу довольно много.

О процессе образования гор автор пишет так:

цитата

Зерно проникает глубоко вниз и начинает вытягивать из подземных жил всё, что нужно для быстрого роста новой горы. Округу трясёт, из кратера на поверхность вырываются облака удушливых газов, следом обязательно появляется жидкое пламя. Горе всему живому, если оно окажется поблизости от зарождающейся горы! Обычно это случается в бесплодных пустошах. Там, где давно иссякли живительные силы земли, люди ушли, и ветер развеял в прах то немногое, что осталось от заброшенных жилищ.

Но иногда что-то идёт не так…

Поведение селян, которые после падения горного семени вполне организованно снимаются со своих мест и двигаются в направлении, которое считают безопасным, подтверждает, что ничего экстраординарного не произошло. В этом мире люди знают об опасности падения горных семян и знают, как себя вести в этом случае. Никто не паникует, не теряется. Тогда откуда вот это:

цитата

Прежде он (Баро) ни разу не сталкивался с подобным сбоем программы терраформирования. Похоже, система наведения у комплекса начинает сдавать. А поправить уже некому…

Поселяне знают, что семя гор может упасть не только в пустынную местность, а для Баро это новое явление в мире. Странно как-то.

цитата

Сати молча кивнула, потянулась к чашке. Но сделала пару глотков и едва не поперхнулась от вида вокруг. Обоз был брошен! Везде, куда хватало глаз, стояли разворошённые телеги селян, ни единой души вокруг. Лошади все до единой тоже пропали.

– Что случилось?!

– Конокрады за ночь увели всех коней в долине… Дальше пойдём пешком.

Догадавшись по выражению лица, о чём хочет спросить его дочь, добавил извиняющимся тоном:

– Ты так сладко спала на рассвете, рука не поднялась разбудить.

У отца Сати не всё в порядке с головой? Сознательно отстать от своих односельчан, лишь бы любимую дочку слишком рано не будить, в такой ситуации мог только умалишенный.

Непонятно также, почему люди не выставили охрану на ночь. Ведь кража лошадей, да и другого имущества, во время такого исхода более чем вероятна. Люди следовали к третьему перевалу организованно, всей деревней под руководством старосты. Селяне — люди обычно разумные и осторожные, уж от ночного воровства должны были бы поберечься. Вдруг такая беспечность. Если пепельноволосые конокрады каким-то образом усыпили дозорных, об этом стоило бы упомянуть, чтобы селяне беспечными идиотами не выглядели.

Хотелось бы понять также, кто такие нижняки, откуда отец Сати — деревенский староста, знает слово "рефракция", неизвестное его дочке, взрослой девице. Без этого картинка мира не складывается. Рассказ воспринимается не как самостоятельное произведение, а как пролог к повести или роману.

Очень понравилась линия Сати. Лишив девушку защитника-отца, автор поспешил привести к ней Талана и не забыл упомянуть, что встреча эта для молодых людей особенная. В мире исхода появилась надежда. И финал в этой связи выглядит совсем не "слитым". Сати и Талан встретились, там, за третьим перевалом, им суждено прожить свою жизнь. Всё только начинается, все еще предстоит. Финал этого рассказа мне кажется удачным, красивым.

Тема, видимо, гость. Талан ворвался в фургон Баро и радикально изменил планы вампира. А вот идею рассказа я не уловила. О чем он? Не знаю. Для меня это история встречи Талана и Сати, а также история гибели последнего вампира на Земле, после которой уж точно некому будет привести в порядок комплекс терраформирования. Интересно, нижняки знают об этом комплексе? И знал ли о нем отец Сати? Слишком много вопросов. Причем ответы на эти вопросы самой придумывать не интересно.

Такое вот впечатление оставил этот рассказ, неровное: что-то понравилось, что-то заинтересовало, а больше всего недоумения.

Часы ночи (Так восходит солнце)

Двенадцать часов из жизни Сержи Планта — игрока, мелкого жулика, неудачника и метафизического убийцы. Сержи никогда не выигрывал, судебные исполнители Земли и Марса разыскивали его, Кэнди ушла к собачнику, а Сержи купил парабеллум и четыре патрона. Еще как минимум один патрон был в магазине (магазине парабеллума). "Он хоть стреляет?" – спросил Сержи. — "Зато тяжелый", – пожал плечами торговец. Сержи пришел в дом собачника, увидел платье Кэнди на кровати, зарядил четыре патрона в парабеллум (тридцатидвухзарядный пистолет) и несколько раз надавил на спуск, приставив пистолет к виску. Шесть пустых щелчков. Русская рулетка. Тогда Сержи вспомнил слова торговца и ударил себя пистолетом в висок. Пистолет выстрелили. Посыпались осколки люстры. Шум разбудил соседей. "Шли бы все к черту", — пожелал Серджи, потом прилег на кровать и заснул. А утром проснулся в мире, где не осталось ни одного человека. И к нему пришел гость — Демон с красным хвостом и рогами. Демон, как и Сержи, не понимал, куда все люди подевались, очень переживал, что ему некого искушать. Сержи и Демон беседовали, играли в карты и шахматы, Сержи по обыкновению проигрывал, потом попросил Демона привести ему красотку из ада, хоть на часок. Демон просьбе товарища по несчастью внял и привел Максину. Максина оказалась девицей привлекательной, но стервозной. Она внушила Сержи неприязнь к Демону, и Сержи застрелил Демона из парабеллума. Потом одумался, раскаялся, увидел платье Кэнди на Максине и застрелили Максину. "Подумать только, — сказал на это Бог (бородатый старик, сидящий на кровати), — последний человек, и так облажался." Парабеллум выстрелил четвертый раз. Люстра, Демон, Максина, Бог. Их всех убил парабеллум. А в финале Кэнди обнаружила в кровати мертвое тело бывшего любовника. И стало понятно, что все события от разлетевшейся на осколки люстры до пятого выстрела в Бога являлись предсмертной галлюцинацией угасающего сознания.

Такая вот странная история случилась на Марсе. А если бы она случилась на Земле, рассказ не был бы фантастикой. Хотя Марс с Сатурном в сюжете совершенно ни к чему. На Земле достаточно мест, в которые можно уехать, и Прерия своя имеется тоже. С Марсом автор схитрил. Искусственно прикрутил фантастическую составляющую.

С идеей рассказа как-то всё невнятно. Или я уже устала от чтения и не улавливаю ее. Герой в ускоренном темпе проживает некий галлюциногенный сюжет, где оказывается в роли Адама, совращенного женщиной на убийство. Он сначала убивает воплощение условно злого начала, а потом условно доброго, между ними человеческую сущность прихватывает, причем женскую, предназначенную род человеческий продолжать. Какой вывод из этого можно сделать? Не знаю. Просто предсмертная фантазия у человека такая случилась. Видимо, всё его так достало в земной юдоли, что и Демон и Бог в равной мере чуждыми оказались, лишь парабеллум грел сердце.

Рассказ непрост для восприятия. При первом прочтении он вызвал у меня буквально отторжение. Читала, и не понимала, о чем читаю. Передохнув и перечитав, поняла, в чем дело. Автор использовал очень редкий прием, когда повествование ведется в форме авторской прямой речи, обращенной к читателю. Автор рассказывает читателю его (читателя) историю, предлагая представить, что все события происходят "с тобой", на протяжении всего рассказа используя местоимение "ты" в авторской речи. Я не смогла отождествить себя с героем и в первый момент такой стиль восприняла как попытку вторжения в мое личное пространство. Поэтому полное неприятие, стена. При втором прочтении мне удалось встать на позиции автора и пересказывать знакомую уже историю ее герою Сержи. При втором прочтении впечатление от рассказа было противоположным — необычный стиль очень понравился. Он придает достоверность галлюциногенной части повествования. И хорошо сочетается с эффектом растянутого времени, когда в один час вмешаются дни, месяцы или годы. Момент несогласованности временных интервалов при первом прочтении также напрягал. Деление на главки-часы казалось лишним. А при втором прочтении, когда встаешь на позицию рассказчика, это вполне нормально воспринимается. За час можно много всего рассказать. При повторном прочтении в рассказе заметен единый стиль, который выдерживается от начала и до финала, без сбоев. Даже мелкие пунктуационные огрехи не сбивают с заданного автором ритма повествования.

Очень необычный, я бы сказала, экспериментальный рассказ, который будет вызывать неоднозначную реакцию у читателей. Избирая такую форму повествования, автор сильно рискует. Не все читатели способны сразу определить свое место в рассказе рядом с автором, стереотипно ведь быть рядом с героем. Это будет работать в минус рассказу. Те, кто смогут преодолеть барьер, наверняка оценят необычность стиля и ритмику языка. Это рассказу в плюс. Что тут весомее — плюс или минус — никто, наверное, заранее не скажет. Как бы то ни было, автор — человек смелый и оригинально мыслящий. Удачи ему.

цитата kotofeinya

Тиань, а Вы будете добивать внеконкурс? Даже учитывая то, что он почти завершился?

Луноликий

Тема есть. Гости.

Мальчик с необычными способностями (а, может, управляемый кем-то) мечтает попасть в место, где всё позволено и можно стать равным богам. Способности его врожденные. Какое-то время он жил в монастыре в горах. Монахи хотели приобрести Луноликого для изучения как демона, хотя в народе луноликих считают глазами богов в мире. Сначала казалось, что да, мальчик — глаза богов. Разбойникам выпала честь представить богам лучшие качества человечества и они справятся, спасут мальчишку от злобных Кузнецов и монахов. Потом стало понятно, что к демонам мальчишка все-таки ближе. Он следует к своей цели и по-возможности использует тех, кто попадается на пути. Еще стало понятно, что это существо (мальчиком его называть уже не хочется) чуждо жалости и состраданию. Оно может лишь выполнить желание, как Люцифер Анхеля де Куатьэ. Интересная сущность. Фантазия включается, хочется знать, откуда она взялась и что будет дальше. Луноликий — удачная находка автора.

В процессе чтения постоянно спотыкалась на неудачных фразах и словах. Например:

цитата

Она всегда сидела за столом рядом с вожаком. Верная сука, прошедшая с угрюмым лохматым разбойником не один трактир, пережившая по норам в лесах не одну облаву; перерезавшая не одну глотку…

Этот кусок читаешь с полной уверенностью, что речь идет о собаке. Нужно перечитать текст с начала (благо немного еще прочитано), чтобы осознать: так автор характеризует Юль. Кстати, характеризует неточно. По ходу действия Юль не похожа на «верную суку». Это вполне самостоятельная женщина, с собственным мнением, при случае способная возразить вожаку и отстаивать свое мнение. Финальное воспоминание о Дадаре показывает, что с разбойниками Юль оставалась, потому что ничего лучшего в ее жизни не было, а не из «сучьей» преданности вожаку.

цитата

Шманать покойников было её задачей – своими тонкими пальцами она могла отыскать даже золотую брошь в портках жирного купца.

цитата

Манера отвечать только на один вопрос и не продолжать, не дождавшись следующего, бесила Рыжую Молнию.

Напрягали также нарочитые фразы («Рыжая Молния метала искры из глаз», «Дадар протянул лапу к трем чадящим на кособоком табурете свечам и сгреб их, обрушивая на комнатушку тьму»), сочетание современного слова «акцент» с «бары лясать» и «воями» в речи главаря разбойников, описание «быстрых» событий растянутыми фразами («Из темноты появилось лицо, на котором сразу поменялось несколько чувств, и было это связано отнюдь не с увиденным. Когда он рухнул лицом вниз, из спины торчала стрела.»). Корявый стиль изложения вызывал раздражение, проникнуться судьбой героев у меня так и не получилась.

Очень жаль, что рассказ написан именно так. Луноликий и Высшие монахи — шикарные образы. Но в целом впечатление не очень.

Лунный танцор

Темы не нашла. Танцор — не гость, а кукла наколдованная. Мужья и вовсе не гости, а наблюдатели. Так что все мимо.

Читать было интересно. История про дочек трактирщика понравилась. Хоть и не относится к действию, но обстановку в городке характеризует и вообще живой эпизод. Когда Губастый Шмидт рассказывал про танцора, вспомнилась сказка «Стоптанные туфельки». Поэтому, когда выяснилось, что Лунный танцор всего лишь безмозглая имитация человека, была разочарована. Ожидала, что в рассказе проявится лирическая составляющая. Соответственно и впечатление двойственное сложилось. С одной стороны, безусловно, интересно, внимание рассказ удерживает до последней строки. Кроме того, житейски понятная история. В любом городке таких семейных пар большинство. С другой стороны, ощутимо не хватило лирики или юмора. Тогда в рассказе была бы искорка, а так скучновато, запоминать нечего.

И вот здесь: «Предлагаю навалиться скопом и повязать извращенца» слово «извращенца» не к месту. Не вписывается оно в лексикон бюргеров средней руки из девятнадцатого века.

Контакт (в тексте — Жёсткий контакт")

Тема присутствует.

Понравилась выбранная автором форма дневника с фрагментами репортажа. Помнится, на блице был рассказ, весь составленный из телеграмм и фрагментов сообщений СМИ, тоже про прибытие инопланетян. Можно отметить вторичность и предсказуемость сюжета, но ведь случись такой контакт, именно таким образом люди себя и поведут. Тут предсказуемость обусловлена не слабой фантазией автора, а достоверностью изображения поведения людей. Это сильный момент рассказа. Тем более, в сочетании с избранной автором формой и живостью изложения.

Очень неплохая вещь. Не теряется на фоне гигантов внеконкурса.

цитата iLithium

Всем хочется верить в сказку.

Колосс Иртуала

Тема присутствует. Иртуал пришел в гости и изменил планы хозяйки.

Необычная вещь. Я поняла так, что некая сила или существо — владелец Колоссов — проводит эксперимент. Человека помещают в Колосс с определенной экипировкой и оставляют в пустынном месте. Человек пытается обустроить свою жизнь. Смерть от голода ему не грозит, в Колоссе есть сельхозинвентарь, почва в месте дислокации Колоссов плодородна, первичные навыки сельского хозяйства в головы людей закачаны. Я думаю, что именно закачаны. То есть это искусственно выращенные люди. Иначе как объяснить, что они взрослые, а мозг их свободен от воспоминаний и опыта, не связанного с жизнью в Колоссе. Причем одинокой жизнью, без родителей, братьев, сестер. Оснащение каждого Колосса индивидуально. У Иртуала библиотека и пасека. У Оцоки музыкальные инструменты и другие предметы для освоения разных искусств. Каждый человек в Колоссе владеет кусочком знаний о нормальной человеческой жизни. Разрозненные кусочки, разбросанные по планете люди. Черный Странник — страховка. Он отслеживает ментальное поле людей и забирает тех, кто не желает продолжать эксперимент. Куда он их доставляет, сказать трудно. Вряд ли в города. Скорее всего, города разрушены, а новые еще предстоит построить. Поэтому и проводится эксперимент. Чтобы складывались такие вот пары-сообщества, как Иртуал и Оцока, объединяли свои знания и навыки и возрождали человеческие поселения. Некто желает возродить человеческую цивилизацию.

Рассказ читается с интересом, но на уровне эмоций не трогает. Просто любопытно, что же будет дальше и почему всё такое странное в этом мире. Несколько раз попадались нарочитые фразы. Например, «Длинные волосы головы расступились, пропуская вперёд бледное лицо». Но это не критично, образы отвлекают от неудачных слов. А по завершении рассказа остается разочарование. Постапокалипсис. Только и всего.

цитата iLithium

Кстати, обратили внимание на неоднозначность трактовки?

Ильбэш

Тема есть. Неожиданная для героя гостья поменяла планы нойона, круто поменяла. А раз меняется нойон, то и жизнь поселения в чем-то, многих затрагивают перемены.

Рассказ напомнил фильм «Имя Розы». Данзан и Намджил путешествуют, воплощая в жизнь политическую многоходовку, но юность берёт свое и происходит пронзительная короткая встреча с первой любовью, прикосновение к другой жизни, которой не будет. Намджил нафантазировала будущую встречу. Но это вряд ли. Шаман племени не очень подходит на роль возлюбленного жены правителя.

Этот рассказ запомнится именно как история первой любви. Политическая составляющая в нем банальна. Фантэлемент в виде ведьмачества Намджил и Бога-Червя под вопросом. В конце концов, в нашей реальности были времена, когда отдельные люди считали себя и принимались другими как ведьмы, а необычные животные становились объектом обожествления. Рассказ явно не для этого конкурса, хотя вещь очень хороша, читается с интересом, а по прочтении оставляет эмоциональный след легкой грусти. Спасибо автору.

из Эдема с любовью

Здесь искать тему не надо. Ее на видное место поместили.

Рассказ заинтересовал и позабавил. Сначала казалось, что Адам со Змеем в реальное будущее переместились и минимальные точечные воздействия совершают. При таком прочтении получается, что изначально в ДНК Адама была зашифрована информация о развитии человечества, от начала времен до момента распятия Христа идентичная нашей истории. Могло ли так быть? Ведь Адам проживает в Эдеме в непосредственном контакте с Голосом. Он уже знает, что Голос — Создатель един. С чего бы вдруг в ДНК такого существа оказался зашифрован алгоритм развития человечества на основе языческих религий с множественностью Богов? А если язычества и политеизма не было, то и распинать Христа как мессию единого Бога нет повода. К моменту распятия этого персонажа монотеизм существовал бы уже несколько тысячелетий. На мой взгляд, при восприятии путешествия как реального мы имеем серьезный логический косяк.

Чуть дальше сюжет совершает крутой поворот: ангелы разъясняют, что путешествие в будущее имело место лишь во сне Адама. А если во сне, то из чего следует, что в ДНК Адама заложен именно такой алгоритм развития? Наведенное Змеем сновидение представляет собой фантазии Змея, а не Адама. Змей же не Создатель и не носитель ДНК главного создания, которому надлежит заселить мир. Влияние действий Адама в сновидении на реальное будущее человечества требует какого-то обоснования. В рассказе обоснования нет. Поэтому и при таком прочтении мы имеет логический косяк.

Далее, Создатель отследил сон Адама, наведенный Змеем. Из этого сна следует, что Змей — существо злокозненное, а человек чрезмерно доверчив и управляем. Разве это достаточный повод для такой реакции Создателя:

цитата

Я не для того семь дней без сна и отдыха создавал Землю, чтобы она превращалась в груду мусора исключительно по твоей милости. Обойдешься. Хотел заселить Землю людьми – но, вижу, планы надо поменять. Заселю ее обезьянами. Они и палки в руки не возьмут, не то, что автомат.

На мой взгляд, вовсе нет. Мудрый Создатель принял бы к сведению, что его создание на данном этапе развития не может существовать без присмотра и руководства, то есть является по уровню развития ребенком и нуждается в воспитании. А дальше зависит от совместных усилий воспитателя и воспитанника. Может, он и возьмет в руки автомат, а может, и нет. Ведь даже в фантазиях Змея люди сами не распинали мессию, для этого потребовалось вмешательство Змея. Непонятен мне вывод Создателя. И решение его непонятно. Если изначально замысел был — заселить Землю разумными существами, это само по себе предполагает их воспитание и подготовку к принятию каких-то решений. Разум — саморазвивающаяся система. Если Землю предполагалось просто заселить, все равно кем, к чему было трудиться над созданием Адама? Реакция Создателя в этом рассказе также требует какого-то обоснования. Без него мы имеем очередной перекос логики.

Забавно, что в этом рассказе управляемым оказался не только Адам, но и Создатель. Ведь решение заселить Землю обезьянами привело именно к тому, чего хотел Змей. И возникает совершенно крамольный вопрос: А Актом Творения Создатель занялся по собственному почину, или тоже лукавый змеенок поспособствовал?

Филип Дик. Король эльфов

Неожиданный и немного грустный рассказ о человеке, к которому однажды пришли эльфы и выбрали его своим королем. На первых порах человеку это было совсем не нужно. Он впустил эльфов в свой дом лишь потому, что пожалел маленьких человечков (в мире рассказа взрослый эльф свободно умещается на диванной подушке). Но все оказалось не так однозначно.

Когда настал момент выбора — остаться в мире людей самим собой или уйти в мир эльфов и помогать маленькому народцу в его жизни — человек осознал свое одиночество в мире людей в преддверии старости, свою ненужность, невостребованность людьми. А эльфы ждали его, им нужен был сильный и храбрый вождь, защитник, помощник.

Начинаясь как фэнтезийно-приключенческое действо, рассказ постепенно переходит в пронзительную психологическую прозу, посвященную проблеме одиночества и бесцельности человеческой жизни.

Спасибо Sri Babaji за прекрасную рекомендацию. Основная мысль рассказа, рекомендованного мне и рекомендованного мною в этом туре, совпали. Разница лишь в том, что автор и герой первого рассказа мужчина, а в моей рассказе автор и героиня — женщины. Проблема же одна — одиночество и ненужность стареющего человека, который считает наилучшим выбором для себя уход в другую реальность. Похоже, эта идея носится в воздухе, раз два столь разных автора вложили ее в свои произведения. Грустно это, и тревожно...

За год до апокалипсиса

Темы я не нашла. Фьельмар приехала в Паучий замок не в качестве гостьи, а вместе со своим мужем, в его дом. Реггин тоже не гость, а пленник. А больше никто ни к кому не приезжал.

Читать рассказ было интересно. Масштабная картина мира, яркие, запоминающиеся персонажи, Йовин — огромный зверь с рогами, то ли корова, то ли олениха, то ли разумная, то ли нет, эльф-палач с рунами... Каждый герой индивидуален, его видишь.

При этом сюжета как такового нет. Нам показали зарисовку из жизни королевы Романьи в момент, когда она принимает решение вновь вступить в брак и родить наследника престола, а еще расстается с прошлой любовью. Причем неожиданно для королевы расстается, когда оставляют ее, а не она. Бунт в городе подавлен, главарь бунтовщиков казнен. Казалось бы, королевство эльфов ждет стабильность и процветание. Но название рассказа как бы намекает — ничто их не ждет, через год наступит конец света...

Мне понравилась эта история. Видеть ее более внятной и законченной не хочется. Автор показал нам мир и кусочек жизни героев. За пределами рассказа у каждого из них есть прошлое и будущее, короткое, по всей видимоти. Главный минус — отсутствие конкурсной темы. А в остальном яркая, запоминающаяся вещь. О жизни, которая могла бы быть, но не состоялась.

Ещё одна история о заколдованной принцессе, братьях-королях, чести, любви и коварстве, а также условиях выживания в период формирования начальных рыночных отношений

Тема: гость. В этой роли побывали и Ахей с Мельфусом, и Алеста, и брат Деодом. И планы менялись. Так что пусть будет тема.

Очаровательная сказка с неожиданными сюжетными поворотами и актуальной моралью: в браке по расчету рассчитываешь не только ты, но и тебя. Ну и вторая мораль: до окончания брачной церемонии невесте не следует проявлять свой истинный нрав, иначе церемония может и не завершиться. Третья мораль тоже есть: если сосед нашел на болоте жабу-ведьму, это вовсе не значит, что там нет лягушки-царевны, искать надо лучше. Сказка — просто кладезь житейской мудрости.

Про необходимость вычитки текста уже писали, ошибок действительно многовато. Мне еще показалось, что речь героев не вполне гармонирует со сказочным сюжетом. Если бы она была менее современная, в истории было бы меньше анекдотического, и это пошло бы на пользу сказочному.

В остальном, всё хорошо. Автору спасибо.