Хороший хозяин, даже ржавый гвоздь не выкинет, авось пригодится. Хороший писатель все занесет в записную книжку, авось понадобится в следующем произведении.

И только потом ( это если писатель) издадут его записки, впечатления, зарисовки. До интернета, некоторые писатели, издавали такие зарисовки: Нагибин « Затеси», Олеша « Ни дня без строчки». Но это были впечатления авторов, зарисовки, порой филосовского характера. Что же мы видим здесь. Ну создал свой блог, ну выставляешь свои впечатления от строчек из воспоминаний, мемуаров, пытаешься найти в интернете другие сведения и картинки и как бы создаешь «заготовку», понадобится или нет другой вопрос. Но все это издать и приподнести читателям, как новую книгу... А еще и назвать, это историческими миниатюрами. Вот был В.С. Пикуль и написавший множество «Исторических миниатюр», где каждый герой был описан полностью, где приводились многочисленные сведения о его судьбе. А здесь- там прочитал, там нашел фото, а вот, что я скажу об этом. И получилось как говорится «галопом по Европам» или «обо всем и ни о чем». Для интернета, для блога- интересно, но для издания- книги, извините, но полнейшая чушь. Получилось так, как порой читаешь газету, прочитал и сразу забыл.

Книга издана роскошно, масса изоматериала, удачно подобранная компановка текста и фотоизображений, но получился обычный дайджест сведений из Интернета, с зарисовками автора. Подумалось может автор, дает наводку, темы для других, для тех кто продолжит более досконально описать о тех героях прошлого. И тут же вспомнилось, его (автора) стремление отметится в различных жанрах и понял, это еще одна метка, извините за грубость, отметится везде. Пусть вскользь, пусть мимоходом.

Однажды в каком то журнале, прочитал такие строчки: «Отправившись в поездку и садясь в кресло самолета, нет большего разочарования, чем, взяв, в дорогу, детектив Агаты Кристи, и прочитав несколько абзацев, вспомнить, что это уже читал.». И тут же ассоциация о еще одной заметке. В журнале «Человек и закон», в рубрике «Их нравы», муж подал на развод, т.к. жена на десятой странице писала имя убийцы.

К чему это я, а к тому, что пьеса « Мышеловка» написанная в 1947г, но официально поставленная в 1952 идет до сих пор. И условия договора, пока пьеса идет на сцене, а это уже около 23 000 постановок, экранизировать, нельзя (о нашей экранизации позднее).

Так чем же, эта пьеса так полюбилась англичанам, да и другим. И почему, многие и читавшие, и смотревшие, еще раз за разом и читают и смотрят.

Ведь сюжет, вроде и не сложен. Ограниченное пространство пансиона, определенное количество действующих лиц, преступление и естественное расследование, корни которого уходят в прошлое. И главное, память, о, издевательстве над детьми, приведшие к смерти одного из них и «жажда», ребенка отомстить за издевательства и за смерть брата. Читаешь и думаешь, а ведь он прав, зло должно быть наказано. Пусть и позже. И хотя по закону Джорджи, убийца, но он мститель, как не кощунственно это звучит. И его сестра Кэт, и учительница Молли, пытаются забыть, то страшное время, но Джорджи, не может. И автор, чтобы сгладить этот накал, просто приписывает Джорджи шизофрению.

И как порой, бывает, шизофреники, очень способные люди на создание хитросплетенных ситуаций, типа таких, каких, получилось в пьесе, когда Джорджи … а дальше не буду писать. Лучше прочитайте или просто посмотрите фильм вышедший в 1990г.

Прежде, чем писать, я прочитал в очередной раз пьесу, и честно скажу фильм- спектакль поставленный нашими актерами, просто стоял перед глазами. Увы, мне не довелось смотреть английские экранизации, их просто нет, А съездить в Лондон и посмотреть спектакль, это уже чистая фантазия, да еще и при не знание английского, да и еще и при финансовых возможностях. Но вот фильм- спектакль, смотрел не раз и всегда, удивляло и радовало, как точно и до мелочей, авторы передали содержание пьесы, вплоть до нюансов в мимике актеров, что особенно касается последней сцены, где Джорджи играет Никита Высоцкий. А еще там и Е. Степаненко, отлично сыгравшая образ миссис Бойл. А еще там и В. Сошальский-Паравичинни, Б. Хомичев- майор Меткаф.

Ну вот, как то больше получилось о фильме, но, увы, зрительные образы, снятые по произведению, затмевают иллюзорные образы самого произведения. Но, главное, написанное, так глубоко соединилось с экранизацией, что стало как единое.

Давно со мной такого не было, книжку прочитал мгновенно. И вроде ни чего особенного, но увлекла полностью.

Но по порядку. Фантастическая составляющая о которой говорили предыдущие естественна для подобных произведений, но немного порадовало, это объяснение как все происходило в конце книги, что значительно отличается от нескольких других книг автора и более реалистична. Ну не нравится мне Берроузская система, подумал и в другом мире, времени.

Но увлекла, не тема фантастических перемещений, не тема наш современник в прошлом и естественно знания и сведения, что же произойдет. Хотя очень позабавили описания как Виктор, спарывает бирки с одежды или стирает названия на лекарствах и дату их выпуска, которые готовит с собой, чтобы передать в 1941г.

Так вот тема 1941г и люди, оказавшиеся на оккупированной территории — вот, что больше всего заинтересовало в книге. В свое время, читал много книг о подвигах партизан, о стойкости воинов Советской армии, о том, как создавалось подполье и партизанские отряды. Но мало, кто описывал быт людей оказавшихся на оккупированной территории. Все в основном о борьбе с оккупантами. Но как жили простые крестьяне, горожане- как им приходилось добывать «хлеб насущный», прокормить детей и одеть, найти одежду для себя и для родных, а лекарства, да просто мыло, иголки, нитки… и в то же время помочь советским солдатам. А тут еще и тема партизан, о которой можно говорить и говорить.

Ведь думаете у них (партизан) все было, им создали базы с оружием, боеприпасами, обмундированием. Как бы ни так. Уничтожалось многое, что бы ни досталось врагу, а все остальное за счет населения. Да и на долго ли хватило, того, что «оставили». А ведь немцы, придя сразу, многое учли, переписали и обложили «налогом». И крутись как хочешь бедный крестьянин, но сдай как положено немцам, отдай на содержание партизан, а на что, осталось, живи и расти детей. А много ли останется. И говорю, это не понаслышке, а со слов деда, который вспоминал, как сдавал урожай старосте, а ночью приходили «партизаны», про которых дед ворчал: «сидели в лесу боясь нос высунуть, но дай поесть и одежку по теплее». И когда потом многие, да и сейчас, упрекают, что вот работали на оккупантов, хочется сказать, а что бы ты сделал на их месте, ушел в партизаны и что бы было если бы это сделали ВСЕ, что бы ты ел. И поэтому особое уважение автору, который описал действия Крайнева, организовавшего поставки для немецкой армии, но и создал экономическую составляющую для действий партизанского отряда. И особенно, понравилось, когда, наладив работу крестьян и понимая, что диверсиями они могут вызвать репрессии, они проводят «акции» вне своего района. И, это еще одна интересная тема. Автор пишет, что по указанию с Москвы усилить активность партизанских отрядов по борьбе с фашистами, требовалось совершать много диверсионных акций, что естественно вело к карательным мерам. Мало того, что карателями уничтожались партизанские отряды, но и гибли от рук карателей простые граждане, поддерживающие партизан. С высоты политики вроде и все правильно, врагу надо вредить, но опять же страдали простые люди, и тут я просто не знаю и все же, на стороне простых людей, которые погибли.

Ох, и тему поднял, автор, хотя о ней и писали наши мастера, но в реалистической манере, но вот придумав «экономическую» составляющую для действий главного героя в фантастической подоплеке. Уже были герои попадающие в будущее, что бы обогатится, уже были «супергерои» попадающие в прошлое, но что бы современный экономист, попал в прошлое и все силы и свои средства потратил на спасение людей — такое встретил впервые.

Книга получилась законченной и интересной, но вот увидел, что у нее есть продолжение и засомневался, а стоит ли…

И так мой последний поклон Анатолию Дроздову. Еще одно его произведение и увы, для меня последнее. А почему? Ну не люблю я сериалы или циклы. Повторы сюжетов, повторы идей убивают смысл и идею. Как говорится « на вкус и цвет»... Но когда в очередной раз читаешь о приключениях, тех же героев и понимаешь они выберутся их всех передгрях и ситуаций, становится скучно и одноообразно. И вот сейчас, читая, просто домучивал книгу и понимал все обойдется, все будет нормально и герои выберутся. Ну нет интриги, нет тайны дальнейшей судьбы героев. Читаешь и понимаешь, все будет хорошо, ибо продолжение следует.

Чем отличается от других, тем что, уже через несколько страниц автор вводит фантастическую составляющую о пещере, перебрашивающую героев в прошлое. Если в других его произведениях об этом говорилось вскользь, или упоминалось о волках- оборотнях, то здесь более конкретно и об спецотряде созданном для возвращения разведчиков в прошлое, и о самолете- разведчике с видео камерой обследующем территории, где могли находится пропавшие в прошлом. Короче современные технические реальности и история, плюс фантазии автора.

К безусловным успехам автора отношу: занимательность сюжета, верные или «не верные» исторические подробности и возможность, через фантастическую составляющую донести для читатаелей историю.

Вот эта историческая составляющая, так ли она была или нет, и является основой книги. И если бы отбросить фантастические вкрапления, то чтобы получилось? Исторический роман- приключение, на который сразу бы ополчились критики от истории, а еще и теологи, ведь речь идет о «Туринской площаници», вывезенной из Иерусалима. И получилось, что автор используя исторические, религиозные факты с использованием фантастических вкраплений с «попаданцеми» в прошлое, создал приключенческо- фантастическое произведение.

Многие жалуются высказываясь в форуме, что модераторы их не понимают и цензурят. Скажите спасибо. Ибо если бы была возможность взять в модераторы сию личность, а именно Александра Ивановича Красовского, то форума вообще бы не было. Нет он бы был, но там остались только те, кто произносит слова и фразы приличествующие и восхлавляющие существующую власть. Ну как вы сами понимаете цензура, есть цензура. Но, дойти до того... (А сейчас извините я буду много цитировать, т.к. передать своми словами перлы цензора просто невозможно), и так:

»... ежели наши стихотворцы учнут прославлять любовные утехи в день Господень, когда каждый верноподданный желает возносится к небесам... Запретить» Дата на стихотворении в день Великого поста.

»... Но русский читатель вам не Агемемнон, и он прочтя «Илиаду», сразу пожелает разрушить непорочность своей кухарки или же прачки.... Запретить» из письма Дашкова приведшего строки, что Клитемнестра вышла замуж за Агемемнона будучи девой.

» ...Как можно писать о вредности грибов, ежели грибы постная пища всех верующих, и, подрывая веру в грибы, автор умышленно подрывает основы народного православия...Нельзя.» Вот так вывернуть, вы бы смогли?

А была у Александра Ивановича еще одна страсть, или лучше сказать мания. Он тщательнейшим образом все систематизировал. Нет не подумайте не литературу, а вещи, на полках его кладовой лежали старые веники с бирками:« Сим веником мылся такого-то» или « Из сей бутылки отпил такой-то, такого то дня». Или «Сим галстуком отметил воццарения на престол Николая Павловича, дай ему Божинька здоровия.»

Но и это еще не все. Александр Иванович, был страстный женоненавистник, ибо « женатый чиновник неспособен быть отличным чиновником, его внимание раздвоено между службой и любовными утехами». И многие его подчиненные скрывали свои супружеские связи.

Но и это еще не все. Александ Иванович, тщательнейше вел дневник, где записи гласили о работе ... его желудка и о привидевшихся снах. Ну типа этой:

» 28 января. Пасмурно. Во сне виделся гроб с телом. Оправлялся четыре раза, но не так порядочно как всегда». И это написано в 1848г., когда Европа бурлила событиями.

И вот такой человек возглавлял цензурный Комитет иностранной литературы долгие годы.

И вы еще жалуетесь, Красовского на вас нет.

«Мистер Пуаро, я слышал о вас, как о гениальном сыщике, я читал о вас в газетах, где вы раскрываете самые запутанные преступления. Но вы и помогаете, простым людям, как я. Я отремонтирую вашу машину, но прошу помогите и мне. Однажды меня пригласили в один знатный дом и выполнив работу я зашел в дом и увидел её. Те несколько минут врезались в память, я был очарован ею. Я подумал, что это служанка и судьба, наконец дала мне шанс найти ту, с которой мне надо свести свою жизнь. Но, через несколько дней я узнал, что она уехала и скончалась. Я не верю этому, не верю. « — и Пуаро пообещав простому механику найти девушку кидается во все тяжкие, ему приходится объехать пол- Европы, посетить семью умершей и выяснить- что та, о встрече, с которой мечтает парень- жива. Она просто больна и чтобы не подавать надежд выдала себя за другую. А другая возьми и скончайся. Пуаро выполняет обещанное и два половинки должны сойтись.

Уж сколько старики твердили молодым- не зря идет народная молва, место это не хорошее. Нет же они же умнее, они более образованные и более продвинутые, как говорят сейчас. Времена идут, а молодежь все так же не прислушиватеся к советам пожилых и опять наступает на те же грабли. И вот еще один такой пример.

Николай Петрович Смородинов, молодой и удачливый купец, решив женится, приискивает место, где можно построить «уютное гнездышко», благо деньги есть. И место находится. Ему говорят, это бывшая усадьба Фрязино, итальянского мастера работавшего еще во времена Ивана III и сосланного в Вологду и место слывет дурной славой, так как там часто наблюдают призраков. Но ему же всё ни почем. А «греха» добавляют и найденные в подземелье скелеты, которые по приказу купца просто выкидывают в речку. И что, дом возведен, и тут началось. И скрипы и видения, и летающие вещи и возгорания, ну короче все, что в наше время именуются иноземным словом «полтергейст», а в старину проделками нечистой силы. Дошло до того, что Смородинов просто забросил дом, Он сдал дом еще одному «неверящему» и честно вернул ему задаток, после того как у того при вселении началась очередная «чертовщина». Он был рад подвернувшемуся случаю, и сдал его под расквартирование солдат. Ну кажется все. Солдатушки- ребятушки, как часто говорится в русских сказках, справятся с любой «нечестью», а как бы не так. Она так достала солдат, что и они решили уйти от греха подальше. И только, когда все строения сравняли с землей, все успокоилось. И автор, просто задает вопрос- а если сейчас на том месте, новые градостроители возведут новое строение, что будет?

Нет, Честертона, так легко не понять. Сразу скажу, вчитывался, вчитывался и так не понял... Ну не дошло до меня, увы... Может, кто- то еще напишет отзыв и объяснит сущность рассказа, ведь оценок то понаставило много читателей. И здесь, в этом рассказе, детективная составляющая- мизер. Вот был рубин и его нет. Патер Браун перебросился парой слов с похитителем и он вновь появился. И все разбавленно восточной мистикой, и «свадебный генерал» мудрец с Востока выдает сентеции как Дельфийский оракул или Нострадамус, и каждый волен трактовать их под свои понятия. И, что-бы скомпрометировать его похищают рубин и в то же время, как- бы возвеливачивют его, что он только взглядом «незримо» перемещает камень, а потом возвращает. Единственно, что позабавило, это как похититель- одной рукой, как бы удерживает восточного мудреца, а другой — подкрашенной в цвет кожи индусов, похищает рубин. Но патер Браун — все видит и замечает. И к чему это все- сарказм над восточной мистикой или насмешка над ее европейскими последователями, вот наверное последнее и есть сущность рассказа. Но не уверен и жду отзывов других.

» — Слышь, Илья, глянь не идет ли дождь.

— Не.

— Опять, не жрамши спать ляжем.»

Примерно так разговаривали два русских молодца в миниатюре В. Пикуля, добывающие «хлеб насущный» тем, что вытягивали застрявшие телеги проезжающих возле их хаты, стоявшей рядом с трактом.

Так ли это было, или автор присочинил для красного словца. Но то, что эти два молодца, обладающие недюжинной силой ( а может и поэтому, что с детства тягали каретки и возки и натренировались, чтобы прокормиться) вошли в русскую историю бесспорно. И не только благодаря своей русской силушке, а еще и тому, что каждый из них оказался на своем месте и проявил свои природные таланты и характер. А еще и тому, что свою дружбу, не смотря на сословные различия, они пронесли через всю жизнь. И даже теперь, если вчитаетесь в строчки Википедии, они не отделимы друг от друга: дворянин Дмитрий Лукин- блестящий морской офицер, герой морских сражений и его бывший крепостной Илья Байков- личный кучер императора Александра 1. Два человека с разной судьбой, но те же два — из одной деревни и как одно целое: русская силушка, честность и старательность при выполнении своих обязанностей и привязанность друг к другу, на всю жизнь.

Есть детективы великие, есть абы что. Есть средненькие, а есть и необычные. Ну и как назвать это произведение, вроде и детектив, но... И вот прежде чем писать о произведении обратимся к автору. Он написал не мало и многие его произведения не шедевры, они не вошли в рейтинг высоклассных произведений, но, и еще раз но, вот почему то читаешь их и хочется порой еще раз перечитать. Может потому, что они (произведения) отвлекают нас от мирской суеты и погружают в мир приключений, расследований и фантастических событий. И это прекрасно. А еще его детективные произведения, это не чисто детективная составляющая, а еще и тесно сплетающая с научными данными. Не буду подробно касатся других его историй связанных с вирусологией, археологией и другими наукми. А вот здесь, автор сплел интригу на основе ( ну может я буду не точен, я просто не знаю как правильно это называется) с течениями в море. И так, как писал в аннотации, найдена бутылка с письмом в которой старпом обвиняет капитана, и где описаны фрагменты гибели корабля. Дотошный следователь, которого начальство теребит закончить дело, все же отправляется на место, где была найдена бутылка и тут выясняется, что все эти ученые мужи, которые сидят в своих кабинетах и оторванные от реальности бытия- ошибаются. Ибо в результате шторма путь течения изменился и бутылка с письмом не могла попасть в это место. А еще следователь, узнает, что старпом, увлекался литературой и любил писать, он создавал литературные тексты используя морскую тематику. Короче вся детективная составляющая основана на злобе одного из членов экипажа, но что бы разобратся в ней пришлось привлечеть к этому и научные исследования и графологические экспертизы и воспоминания соучеников старпома, хорошего парня, отличного моряка и талантливого писателя- увы погибшего.

Не замысловатая повесть, но прекрасная вещь, что бы отвлечся от мирской суеты и просто погрузится в мир приключений и детективных расследований.

Ну кажется вот она, неразрешимая загадка преступления. Пища для ума такого великого детектива как отец Браун и его друга Фламбо. Убийство совершенное в кабачке «Зеленый дракон», стоявшем на дороге к Кестербери, где на днях в соборе будет выставлена рака святой Доротеи, украшенная драгоценными камнями. Но, что случилось с отцом Брауном, его совершенной не интересует это убийство и он постоянно твердит: «Мне это не интересно. Поехали. Пусть этим занимается полиция.«И это не смотря на то, что преступник оставил непонятные следы, что труп сначала был повешен, а потом проткнут шпагой. Что же случилось с отцом Брауном? И пусть я раскрою сюжет, но убийства НЕ БЫЛО. Просто отец Браун сразу понял, его пытаются задержать, что бы он не мешал совершить кражу драгоценной раки. И уже в Кестребери, он объясняет Фламбо, как взяли труп умершего старика и инсценировали «загадочное» убийство. И о мотивах дочери старика, но в то же время очень любящей жены преступника, метущейся перед родственно- религиозными чувствами и беззумной любовью к супругу. Тем более, что помощников хватало.

Уж очень лихо закрученно и слабо привязано к реальности. Уж очень автор возвеличивает отца Брауна, что преступники идут на кощунственные действия, только что бы задержать его. Как-то не верится в реальность происходящих событий. Рассказ хорош, но червь сомнения гложет, выдумка это всё. Хотя в жизни всякое бывает.

И закончу аннотацию цитатой из рассказа: « Что-то майор долго ищет полицию? Полиция дольше поищет мойора, — ответил священник.» Еще одна любовная драма, начавшаяся в далеких азиатских странах, где два офицера делают карьеру, но память о той, что осталась в Англии проходит через долгое время. И наступившая развязка, когда один из них уже в Англии принимает однополчанина, только, что вернувшегося в Англию. Два соперника, один из которых якобы страдает галлюцинациями о смерти от рук индийских магов. Отцу Брауну приходится распутать этот клубок галлюцинаций и спасти от смерти соперника майора. Незамысловатая история, с элементами восточной мистики, которые оказываются всего лишь потугами неудачливого любовного соперника. И как во время отец Браун приготовляет горчичный раствор, спасший приехавшего полковника. Честно говоря рассказ неудался и за всей восточной экзотикой и мистикой все сразу угадывается, просто внимательно читая, надо просто разобратся, кто же отравитель, а то запутываешься в персонажах. А может просто неудачный перевод?

Вот прочитал аннотацию и так и не понял, а к какому рассказу она Честертона? Может к этому, что случилась на одном из пирсов и в которую попал частный сыщик Мигглтон, который по просьбе миллионера Брюса прибывает на старый пирс и становится свидетелем, когда один человек преследует другого. Но запертый в домике не может помешать убийству своего клиента и утром узрев отца Брауна играющего на пляже с детьми поведал ему эту историю. О представительном мужчине в приличном костюме и небритом бродяге преследующим его и убившим ( по звукам выстрелов). Полиция начинает поиски небритого бродяги, а отец Браун, стоя у игрового автомата, где алый человечек преследует синего, в своей манере доказывает Мигглтону и секретарю Брюса, что не всегда глядя как один бежит за другим по кругу можно понять, кто кого преследует: Алый Синего, или наоборот. И им доходит, особенно когда вылавливают труп небритого бродяги... Ведь не всегда прилично одетый и чисто выбритый человек- это состоятельный, и не всегда небритый и плохо одетый- это бродяга. Может оказатся и наоброт.

Ну вот, прочитал очередную книгу о приключениях Фандорина. Извините, если мои впечатления совпадут с ранее написанными, и возможно будут повторы... но к теме.

Да Акунин не уронил планку в своем творчестве, как всегда интересно и захватывающе и книга может достойно стать в ряд с остальными. Но немного, а может и много, изумил стиль повествования. Я знаю Фандорина, как немного флегматичного господина, не стремящегося влезать в ход действия и наблюдающего со стороны, но волею судьбы и расследования, и благодаря аналитическому уму становившегося главным героем расследования. Здесь же он стал игрушкой действия. Нет он во многих случаях и сам стремится к этому, но воля случая или чья-та рука подталкивает его к действию. И эти «страшилки» с нападениями, захватами и угрозами просто смешат. Ведь читаешь и глянув на объем страниц понимаешь- выберется\выкрутится. И получился не старо-знакомый многим Эраст Фандорин, а какой-то супермен в 60-летнем возрасте. А может это уже автор иронизирует над свои героем. А куда делась Акунинская скрупулезность, ведь если читать сей роман, то Баку в 1914 г. похож на Чикаго в американских фильмах 30-х годов. Прям банда на банде. И в почете только «мафиози». Но уж про политическую составляющую вообще промолчу, ибо как в свое время писали в школьных сочинениях «положительных героев» — нет. Может автор ударившись в политику и сам запутался, и запутал Эраста. Вообщем получился хорошо сколоченный боевичок с Фандориным, который здесь просто не уместен. Но вот концовка. Нет не надейтесь уважаемый автор, писать письма, как Конан Дойлу воскресить Холмса, вам не будут. Да и из самих последних строчек понятно, что Фандорин выживет, как выбрался из ямы с нефтью. Да и об этом, о продолжении просто проскальзывает среди строчек, не полностью раскрыт образ Дятла\Одиссея ( а вспомните Грина из «Статского...), а тема с австрийскими разведчиками- дипломатами (интересно, что-то про немцев не слышно...), ну и другое, так что «продолжение следует». А там глядишь и Гасым станет на его сторону, ведь у Мусы глаз наметанный и он поверил в него.

Вообщем не плохой роман, захватывающий боевичок, но увы. Если первые романы о Фандорине стоят на полке, как дань уважения к прекрасно написанному, то этому наполке места- нет. Извините, но чтение на раз.

Я бы не писал, но уж очень насмешила классификация и особенно слово «хроноопера». Может я что-то не понимаю, уж простите... Но считать это произведение фантастикой или хотя приблизительно относить его к этой теме, ну как-то неловко. Я не отношу к себя к фанатам фантастики, но уж извините, давайте не выдавать желаемое за действительное. И так...

Адриан Пересветов, студент, сын профессора истории и знатока « Слова о полку Игореве» участвует в экспедиции по поиску места, где проходила дружина Игорева и все это в самый канун войны. Не прошло и года и он опять в этих местах, уже как боец-кавалерист, отражающий наступление немцев. Идет описание боевого быта и память, постоянно возвращает его к былому: и к экспедиции, к спорам с отцом о пути князя, и к главному вопросу, куда же шла дружина Игоря: просто совершить набег или пробивала путь к бывшим русским землям в Тмутаракани. А немцы наседают, самолеты сбрасывают бомбы, прорываются отдельные танковые клинья. И вот в одиной такой схватке, во время разрыва в подсознании Адриана вырисовывается картина, что он попал в прошлое и он в плену у дружины князя Игоря и его приводят к нему на допрос. Он даже, не улыбайтесь, демонстрирует князю как стреляет его винтовка. Но на вопрос: князь почему ты не пошел в поле вместе со Святославом- расплывчатый ответ. И тут же продолжение боя и дальнейшие события по истории уже Отечественной войны. И значит это- фантастика, ну тогда фантастика все что написали все авторы, ведь они во многом все выдумали.

Написано все так сумбурно, отрывисто и порой со многими не стыковками. Хотя -это личное мнение. А оно- очень слабое, недоделанное, не продуманное произведение.

Честно говоря, я не знаю как лучше написать этот отзыв, что бы не обидить религиозные чувства. Но постараюсь сгладить его. Я не буду говорить о религиозном фанатизме, он одинаков у всех религий. Речь я поведу о другом. Вот был имам Шамиль. Около 30 лет, он был вождем горских народов, пролилось много крови, как русской так и горской. Сколько семей потеряли кормильцев, сколько стало сирот. Но настал миг и он стал пленным. Причем почетным пленным, его не упекли в тюрьму, не отправили в Сибирь. Ему и его домачадцам выделили дом в Калуге. Он жил на государственный кошт и постоянно требовал денег на свое содержание. Его зятья и один из сыновей, вели себя как будто Россия их вотчина и она должна оплачивать и содержать их. И вот здесь я хочу отклонится в сторону. Мне не доходит это понимание. Если ты простой солдат, воин, боец, то попав в плен тебя могут сгноить, унижать, отправить в концлагерь. Заставить работать до изнеможения. А вот таким «вождям» при пленении «почетный плен«и блага на содержания. Ему и его родственничкам. Почему в истории такая разница, почему эти «вожди», которые призывали «умереть за благое дело» при поражении не плохо живут, могут требовать себе еще больших благ, а те которые пошли за ними поддавшись на их призывы должны или умереть за них, или попав плен страдать и униженно выживать. Почему такая разница, и читая миниатюру, я еще раз просто убеждаюсь. Простые люди нужны таким вождям, как «пушечное мясо», как средство поднятся на верхушку власти и не более. Повезет и он станет «всем», не повезет, он останется в живых и на вашу судьбу и жизнь ему наплевать.

Как все равно было имаму на судьбу его сына Джемаля- ставшего русским офицером, у которого была тяга к науке и которого благодаря религизному фанатизму сгноили сподвижники имама.

Любителей фантастики и ее фанаты можете не читать это. Ведь речь пойдет о обычном детективе. Но чем меня заинтересовал сей детектив- это темой о картинах, которые исчезли в те нелегкие для наших родителей годы. Тема которая уже не раз поднималась в прессе и которой не будет конца. Куда исчезли: были уничтожены, проданы за океаны и где-то схоронены и греют душу наследников, тех кто их припрятал.

Вот здесь через несколько десятков лет после войны, происходит убийство. Бывший партизан Прусь, теперь начальник цеха по заготовке овощей. Естественные махинации и... труп. Подозрения на соучастников в махинациях по заготовкам на овощной базе, поиски соучастников, но главный вопрос как оказались картины в подвале и распутывание ниточек той истории как был отбит у гитлеровцев обоз с вывозившемися экспонатами и как пропали четыре Эрмитажные картины. И обычный повод, когда один из участников налета, просто в суматохе ящик с картинами вместе немецким обмундированием и отрезками сукна припрятал у местного католического священника, отдав ему все тряпки для оплаты, чтобы он сохранил сундук с картинами. И вот тут, кажется могли бы возникнуть сомнения, как простой крестьянин мог бы разобраться в ценности картин, если бы не фраза автора, что перед налетом командир партизанского отряда подробно объяснил каждому, что они идут спасать увозимые гитлеровцами картины имеющие огромную историческую и материальную ценность. И получив в руки он решил припрятать их. Прошли годы и каноник Юлиан, в годы войны помогавший Прусю в сохранении награбленного и услышавший, что Прусь ищет покупателя на безценные полотна и понявший, что проскользнуло мимо его рук идет на преступление.

Ну вот чего-то не хватает Анатолию, что-бы произведение стало на «отлично». Может спешка, или закрученность сюжета уводит его в сторону. А может «узкие рамки серии», не дают ему совместить два жанра: исторического романа и «темы наши в прошлом». Не знаю...

Но начнем по порядку. Мы начинаем читать воспоминания Марка Корнелия Назона Руфа- о его деде, отце и о нем самом и перед нами предстает история Римской Империи, которую передает нам ее очевидец. Как красочно и во многом (если верить автору) точно идет описание политической и военной истории, истории семьи Руфов на фоне войн с варварами, интриг и политических раскладов верхушки Римской империи. Отлично идет описание о изготовлении монет в Римской империи, а путешествие из Рима в Иудею, а бои гладиаторов, с подробностями и пояснениями, оказывается (опятьже если верить автору) в которых участвовали и свободные римляне — читаешь и не оторвешься. А еще и детективная состовляющая о появлении фальшивых денариев, и о поручении отцу Марка найти фальшивомонетчиков. А фальшивые они были потому, что на них был изображен император, который должен править через несколько лет вперед. Ну сами понимает пошла фантазия. И тут появление, уже знакомого нам Акима, помогающего Марку и его отцу и о их путешествии в Иудею, и о схватках с пиратами и естественно время Понтия Пилата. И главное- событие, о реальности которого, спорят, как богословы, так и атеисты и историки, уже много веков- распятие Иисуса.

И естественно появление, по мнению автора, Кузьмы, прибывшего из будущего, чтобы убедиться в реальности Сына Божьего и его разоблачение, перепутавшего время изготовления денариев и прочие события по спасению от «жесткой руки» закона Римской империи к изготовителям фальшивок. И все это через восприятия молодого центуриона Марка, ставшего невольным свидетелем казни Иисуса. Вот эта тема с Кузьмой и Акимом, неизвестно как появившимися в то время и так же, по мановению «волшебной палочки» исчезнувших, по моему и портит сюжет. Было бы лучше,убрать их из сюжета, а Акима, просто сделать славянским воином, попавшим в Рим и получился бы нормальный исторический роман, с взглядом молодого римлянина на это событие. Тем более, что автор как в начале книги, так и в конце намекает нам, что Марк Корнелий стал приверженцем и последователем христианской веры и одним из распространителей христианства.

Русская душа широка, особенно если карманы полны денег. Один из династии Демидовых- Прокофий Акинфиевич. О его сумасбродствах ходили легенды. Он мог вымазать в меду и пуху квартального и потом одарив его деньгами отпустить. Обидевшись на англичан- он скупал всю пеньку и срывал торговые сделки, а верх сумасбродства- нагадить в кресло спикера Британского парламента. Его давно бы сослали в Сибирь, но он откупался миллионами от гнева императрицы. Он писал пасквили на Екатерину II, а потом устроил концерт из казни своих творений. Но в историю науки он вошел как ботаник и как создатель коммерческого училища, как собиратель русского песенного фольклора и как меценат создаваемого Московского университета. Да широка русская душа, когда карманы полны денег, можно и дело делать и сумасбродить.

И так еще одно открытие загадочной Атлантиды. Опять таинственный шепот: «Только я знаю, где она находится под водой». Предъявление артефакта в виде золотой медали. И еще одно убийство «хранителя тайны». А ученые, услышав эти рассказы от журналиста, побеседовавшего с «хранителем» тайны носящего такое, уж очень знакомое имя Ватсон и обнаружившего его труп, просто занялись своим делом- исследованием дна океана. Но ведь не даром была задумана эта преамбула про золотую медаль и Атлантиду. Ее находят при очередном заборе грунта со дна и из-за застрявшей драги. И так Атлантида найдена, несмотря, а может и благодаря, т.н. пиратам, которые подслушали разговор в кабачке, убили Ватсона и стали выгонять исследовательское судно с места, якобы где расположена Атлантида. Капитан плюнув, перевел судно в другой район исследования и... нашел Атлантиду. Вот такая незамысловатая, наивная повесть, одно из первых произведений автора- журналиста «Вокруг света». Но Голубев достаточно изучил материал и уже через несколько лет выходит его монография о Атлантиде, а пройдет еще несколько лет и будет напечатан более удачный вариант на эту же тему -«Украденная Атлантида».

Так что же держала в руке Венера Милоская? Но не много в сторону. Вот кажется повезло бедному греческому крестьянину Буттонису, пахав поле, его соха провалилась в яму и миру явилась прекрасная статуя. За несколько жалких грошей он готов отдать ее приезжим французам ( ну что еще можно сказать о бедном крестьяне, не знавшем о истинной цене на антику, да еще в те времена, когда Греция находилась под управлением Турции). Именно из-за этого и позднее возник конфликт между турками и французами и последним удалось «отбить» и увезти статую... но в результате она оказалась- без рук. Я не хочу становится ни на чью сторону ибо с одной стороны похищать произведения искусства-это воровство, а с другой- что было бы с ними, если вспомнить вспышки религиозного фанатизма. Эта тема до того скользкая, что где правда сказать очень сложно. Но результат- эта великолепное произведение античного искусства СОХРАНИЛОСЬ, но увы не полностью. Но вернемся к самой Венере- так что же держала она в в своих руках. Автор приводит сведения о французском консуле Ж. Ферри, который в 1872 году выяснял эти сведения и оказалось, что Венера держала в руке яблоко. Так ли, кто теперь скажет...

Сенсация, сенсация!!! Найдена Атлантида. Вот повезло, так повезло Жану Клебо, корреспонденту газеты «Се Муа». Он во время оказался на исследовательском судне «Наяда», в экспедиции Мориса Ксавье, который специально организовал эту экспедицию, использовав данные русской экспедиции нашедших какую-то стену на дне океана. Надо перехватить инициативу, тем более, что русские молчат. И вот повезло. Камера случайно ловит стелу, находящуюся на дне океана. И с этой находки начинается шумиха в прессе и в научных кругах. Вот так еще не разобравшись, не исследовав, не пощупав- порой и начинаются «открытия», которые потом оказываются пшиком. И к сожалению ( а так хотелось, чтобы это оказалось правдой) и данная находка оказалась пустышкой, но правда не совсем. Описание подводных приключений, нелепая смерть аквалангистов из-за запутавшихся кабелей, находка еще одной стелы, трудной подъем артефакта и разочарование... Ну вот так получается, что грабители памятников древних майя не смогли до везти их до Европы и прекрасные образцы искусства народов доколумбовой Америки оказались на дне океана.

Не спешите господа журналисты выдавать желаемое за действительное ради сенсации, не спешите господа ученые высказывать свои мнения, пока не пощупаете, то что нашли.

Давайте откинем фантазии современных авторов и кинематографистов, которые сейчас предлагают нам «фантастические « идеи связанные с Отечественной войной, а вернемся в те послевоенные годы. Вот в конце этой повести стоит дата- 1946 год. Сюжет несложен, раскрытие агентурной группы немецких разведчиков, которые передают разведданные о действиях и планах советского командования в одном из армейских подразделений наступающих в Прибалтике. Как во многих других подобных приключенческих произведениях выявления подозрительных лиц, ловля на живца с помощью подложных сведений и прочеее, прочее. И естественно «не дураки» в контрразведке сумевшие разгадать возможность получения этих сведений. Моя любимая тема, порой заезженная, но всегда интересная. Но вот эта повесть всегда выделялась, а чем... А в необычном способе добычи информации. Всегда, когда перечитывал задавался вопросом- а возможно ли было это в то время? И так- телевидение, да, да именно с использованием в обычной лампочки накаливания с встроенной телекамерой, которая передавала сигнал на экран монитора в укрытый блиндаж, где агент немецкой разведки фотографировал оперативные карты и передавал сведения. Всегда возникало куча технических вопрос, о возможности ли подобного. Ибо не раз сам пытался в свое время сделать снимки с экрана, ну и сами понимаете: частота кадров не совпадает с выдержкой. Но это все технические вопросы. Да и их в повести хватает: ну типа подкинули провода на электропроводку идущие к штабу и готовы снимать. Но откинем их и получим повесть, где технологии будущего использованы для сюжета. Да сейчас. это и подобные вещи устарели, а память все равно возвращает к этой повести- отлично написанной и где автор использовал необычный ход для развязки сюжета.

» А на войне- как на войне

Патроны, водка, махорка в цене,

А на войне нелегкий труд,

А сам стреляй, а-то убьют.»

Как точно, эти строчки из песни группы «Любэ» ложатся на смысл этого произведения. Да, сначала смотрел фильм, смотрел и не раз и всегда с удовольствием. Но вот решил прочитать книгу и, честно скажу, читаешь и перед глазами кадры из фильма. Уж очень точно создатели сняли многие эпизоды по книге. А уж автор, как точно описал быт, да не оговорюсь, именно бытовые подробности танкового экипажа. Здесь нет пафосности, нет политических ярлыков или идеологических изысков. Здесь просто описание нескольких дней переданных через восприятие Саньки Малешкина. Простого деревенского пацана рвущегося стать героем, но с головой окунутого в суету бытовой, армейской жизни.

Извините, за небольшое отступление, но мне как бывшему танкисту- как это все знакомо, и читая, просто вспоминал свое. И постоянные поиски, где бы найти что пожрать, т. к. кухня как всегда запаздывала. И переговоры с сослуживцами: « У кого есть хлеб. Поделимся салом.» И постоянные перекуры, чтобы скоротать время и поиски, у кого стрельнуть папиросу. И постоянные жалобы механика, вот не дали такой детали и он за машину не отвечает. И марш-броски, особенно летом, когда вылезали на броню и ехали с ветерком. И грелись на двигателе в холодное время. И лень было, как в книге копать танковый окоп и не много порыв, то же прятались под танк- а все равно с утра вперед. И замполиты- ну один к одному. И вроде время прошло, а у них все то же.

И самое главное, как точно описана ситуация с боем, когда в прицел не видно ничего, все застилает дым и пыль. Орешь командиру ( у того обзор больше)- куда стрелять, а он в ответ: « ... его знает, сам в тримплекс ничего не вижу» и пуляешь в примерном направлении.

Но хватит о своем и вернемся к книге. Да отлично написанное произведение, да и фильм не хуже. Но вот разница необрадовала. Как уже говорил, читал после просмотра фильма, и трагический конец описанный автором испортил настроение, ну зачем надо было убивать Саньку. Нелепая случайность и осколок мины. Может и правы создатели фильма, пусть Санька живет.

О чем этот рассказ? Да ни о чем. Просто в один из прекрасных теплых дней Олдисс, собираясь на пикник со своей женой Мэрион, просто рассуждает о рассказе- наброски, которого сделал на днях. О роботах направленных на далекую, враждебную планету и захватившие ее. Прошли годы, выжившие люди, с корабля- шпиона получают снимки мирно существующих роботов и особенно умиляет снимок робота с цветами. И здесь автор в затруднение писать ли дальше: развивать ли мрачную тему, что роботы просто уничтожают растительность, которая вредит им. Или отказатся от темы, ведь день такой хороший, рядом счастливая и юная Мэрион, впереди приятное времяпревождение с друзьями и может, хватит нагнетать мрачность и уныние. Может хватит этих рассказов о механических убийцах и враждебности- ведь солнце согревает и кошка так умильно разлеглась возле аквариума. Чета Олдиссов уезжает на пикник и был ли написан этот рассказ( о роботах посланных захватить враждебную планету)- могут сказать, только знатоки творчества Олдисса.

Впервые о Федоре Михайловиче Плюшкине мне довелось прочитать в журнале «Наука и жизнь», где приводились снимок стен его коллекции. Вы сейчас можете увидеть его на страничке Википедии. Но там речь в основном шла о коллекции, а в миниатюре В. Пикуль пересказал биографию этого русского самородка, который из сироты, из Чеховского «Ваньки Жукова», стал богатым купцом и почти все свои капиталы вкладывал в собирательство всего. Да-да именно всего, так как в его коллекции полотна известных мастеров соседствовали с лаптями, а шкатулки и медальоны царствовавших особ с солдатскими пуговицами. Скупая все, что ему приносили он создал уникальную коллекцию, о значимости которой говорит эта фраза:« ...в вашем музее собрано более Миллиона исторических экспонатов. ... занимает Третье место в России и ОДИНАДЦАТОЕ место в мире». И как жаль, что высокоученые умы, после кончины Ф.М.Плюшкина разбили его коллекцию, отобрав для музеев ценные экспонаты, не обратив внимание, или побрезгав- второстепенным. Вот так, порой, решают «заумные» ученые мужи, что надо сохранить для потомков, а что не надо.

Ну и Дроздов, ну и хитрюга. Чтобы понять, почему эта книга относится к циклу пришлось прочитать половину. Неспешное описание похода князя Игоря, его пленнение и изумительно написанный диалог Кончака с Игорем, где оба отстаивают свои взгляды на походы -набеги, где обои -рябои (правда Игорь нашшш и хочется быть на его стороне). А потом операция по освобождении дочери президента из рук чеченских боевиков, где участвуют волки-оборотни. И опять Древняя Русь и только тут автор раскрывает имена волков- это известные нам по предыдущей книге Артем и Кузьма, которых ( не как в аннотации вызываются, а «уговорили») помочь спецслужбам и в результате операция прошла, ну вроде как успешно. Но Артем и Кузьма оказываются в 12 веке, и как раз во время пленения князя Игоря. Ну и дальше все по законам жанра. Друзья становятся витязями, правда каждый в своем амплуа и помогают русичам отбить поход половцев. Кстати и у половцев оказывается еще один «попаданец», чеченский боевик «переброшенный» вместе с друзьями и который естественно, как в наше время, так и в былом противостоит им. Вроде ничего нового, ан нет. Уж очень понравилось описание деятельности Кузьмы в Путивле, перед нашествием половцев и особенно его врачебная деятельность и создание, не улыбайтесь, первого на Руси самогонного аппарата. В свое время много пробовал различных самогонок, но вот самогона из меда- не довелось, а он, как описывает автор пришелся по душе русичам. Да и автор не остался равнодушным к этой теме и в описании даже спасает аппарат от пожара ( вот интересно, а куда он делся потом?).

Ну и дальше- естественно помощь Игорю в бегстве из плена и возвращение в наше время- все по законам жанра.

Не скажу, что автор написал шедевр, но и произведение не плохое, а отдельные моменты просто отлично придуманы.

Уф, наконец дочитал. Честно говоря, вымучил сее произведение. Нет, порой чтение увлекало и даже интриговало, но в основном просто пропускал взглядом диалоги и размышления героев. Но подробнее. И так 1916 год. Россия на пороге перемен. А в Москве офицеры полка, решают помочь несчастной вдове пропавшего без вести офицера Ненашева, т.к. он перед отъездом на фронт- проиграл в карты жену. И некий пан Прижигоцкий предъявляет его росписки и требует подчинения ему. У бедной Наташеньки два выхода: или подчинится, или доказать, что муж погиб. А тут, как «рояль в кустах» появляется юношеская любовь Николай Вестужнин и с помощью однополчан организовывает клуб «Черных графологов», по подписям вызывающий дух умерших, чтобы помочь Наталье. А дальше события нарастают и им удается не только разоблачить планы Прижигоцкого, но и найти кубышку умершего купца, свести вместе раненного офицера с молодой женой. А потом и помогать раненным офицерам с помощью спиритеческих возможностей самой Натальи, ставшей главным медиумом в «Клубе черных графологов». И наконец, они уже вершат историю, подталкивая царя на отречение. Винегрет получился на заглядение. Читал и все время в памяти сверлило, что- то знакомое. Ба, да это же наши сериалы, где сюжеты высосаны из пальца, где берется пару известных фактов и накручивается всякая мистика и любовные истории. Может в первой книге и было, что-то интерсное и занимательной, но мне попалась последняя и тут полнейшая ерунда. Но может кому-то и понравится, кто любит смотреть сериалы.

Что интересно в книге, это «Предисловие»- о находке неизвестной рукописи и «Послесловие», где обговаривается возможность, что отречение Николая II, кто-то за него подписал или, что-то заставило его это сделать, но и то, так вскользь, чтоб придать мистическую силу основе книге о «Черных графологах», которые могли по мнению автора влиять на действия человека и заставить его подписывать документ.

Да, чуть не забыл. Автор упоминает, что рукопись он нашел в интернете и только обработал ее. Так, что поищете, может найдете оригинал. Успехов в поиске.

Если вы меня спросите о чем же здесь написано, то я даже затрудняюсь ответить. Просто Карл Брюллов заехал навестить своего знакомого художника. Домочадцы, слуги все в переполохе- приехал известнейший художник. И Карл Брюллов, ведет себя как «высокопоставленная персона». Но... гениальность мастера, сглаживает его амбициозность. Засмотревшись на жену Дурново, он требует холст и рисует... губы. « А теперь ка братец нарисуй платок»- говорит он мужу. Затем несколько мазков, набросков и перед очевидцами возникает портрет. Но вот настроение изменилось и все бросив — он уезжает, бросив слова «Дрянь. Мусор. Выбрось.» Нам не понять настроения гения, да и надо ли понимать. Ведь в искусстве главное не рациональное звено, а позыв вдохновения и гениальность и тогда рождаются шедевры, а еще и каждодневный труд, ибо только благодаря ему, мастер может за несколько часов создать то, чем будут восхищаться другие.

Когда я читаю биографию, какой-либо личности, и вчитываясь слышу одни хвалебные отзывы и причитания, что его ругали, над ним издевались, а он такой «святой» ангелочек. Я сразу говорю себе — это чушь. У каждого человека есть и хорошее, и плохое, нет абсолютно «чистых». Может и поэтому мне нравится читать, где авторы подают свою героев с разных сторон.

Вот так и получилось с Павлом Васильевичем Чичаговым. Блестящий флотский офицер, организатор армейской службы, он просто оказался не на своем месте в самый отвественый момент. И правы историки, когда говорят, что за ошибки многих нашли одного, чтобы сделать из него «козла отпущения». Но историю вспять не вернешь. А Чичагов вошел в нее как полководец упустивший пленение Наполеона на Березине.

Но интересна и дальнейшая судьба Чичагова, обидевшегося на неправедные обвинения и покинувшего Россию. Вокруг его мемуаров начались интриги и фальсификации.

Обовсем этом можно прочитать и у Пикуля и из других источников. Но я просто процитирую слова Валентина Саввича о его отношении к Чичагову:

» В своем рассказе я не хотел порочить адмирала Чичагова, не собирался и оправдывать его...» Что произошло, то произошло, колесо времени назад не вернешь.

Я вспоминаю советские учебники по истории. Великая битва, слава русского воинства, гений Петра 1 и бессмертные строки Пушкинской «Полтавы». Все это правильно и исторически верно. Но, что было дальше? История России, деяния Петра- это широко известно, а вот судьба поверженного короля. Нет конечно, в учебниках типа «История Швеции», можно было найти отголоски. Я их не читал, но думаю, хороших слов там было мало. А вот Пикуль сумел, так подать дальнейшие перепития судьбы Карла ХII, что становится интересным, что ж это был за человек, чьи амбиции перевесили здравый смысл. А ведь, если бы судьба ему улыбнулась, он бы стал великим полководцем. Но так уж сложилось, что из двух великих правителей верх взял Петр. Но вернемся к Карлу, удар поражения загнал его в Турцию, ну кажется вернись домой, залижи раны и соберись для нового удара. Нет, амбициозность, упрямство и какая- то сумашедшинка заставляла его оставаться «гостем» турецкого султана. А может стыд поражения, не давал ему покоя и он понимал, что в Швеции его уже не поддержат. И вот это его упрямство и настырность привело к тому, что турки его прозвали «железная башка». А что со страной, если король где-то «шастает». Так и случилось, «добрые соседи» зарятся на территориии, зреет заговор оппозиции, и даже возвращение и проблемы в экономике страны не образумели его. Новая война с Норвегией и пуля поразившая его и прилетевшая, то ли с стороны норвежцев, то ли из своих окопов останавила жизнь этого короля-воина.

Детектив и политика, два понятия, которые стали очень связаны в начале 20 века. В детективные истории вплетаются политические нотки и уже политическая подоплека преступления становится главной. Пройдут годы и уже многие новости будут кишеть об «заведении уголовных дел» на политиков, и политики будут активно участвовать в организации преступлений. А здесь, только начало. Три состоятельных миллионера и их антогонисты три социалиста. Последние в открытую пропагандируют мысль об уничтожении «богатеньких Буратин» и это случается. Два миллионера убиты. Ну и кто, на подозрении у полиции? А третий-то то же оказывается исчез, но потом благополучно объявляется. И то благодаря одному из социалистов, раскаявшемуся в убийстве. Убийства третьего и не было, а нет преступления и нет виновного. Но...

Вот так и обделывается выгодная сделка: миллионера Уайза и социалиста Хорна. Убраны конкуренты, а виноваты другие социалисты. И тут я бы хотел процитировать строчки из высказывания патера Брауна: «...когда я сказал, что они замешаны в этом деле, именно потому что они к нему не причастны. Всякий другой на моем месте сказал бы, что они непричастны к двум другим убийствам, потому что они причастны к этому. А фактически они причастны к тем двум убийствам, потому что они причастны к этому. Разумеется, это весьма забавный и неправдоподобный вид алиби.» Вот как закручено и чтобы понять суть надо перечитать несколько раз. Т.е. Честертон, это вам не легковесный детективчик, он своими строчками заставляет вас читать внимательно, перечитывать, вдумыватся в каждое слово и вам откроется истина преступления.

Это мое субъективное мнение, но в этом рассказе Честертон переиграл самого себя. Идеально задуманное преступление, даже отцу Брауну не удается предотвратить, да и разоблачение преступника запаздывает и его личность остается неизвестна. Честертон нагоняя мистику и исторические эксурсы, сам, как я считаю, запутывается в описании преступления и вчитываясь начинаешь понимать- это не возможно. Ну представте себе: преступник за несколько минут- убивает викария, укладывает его в саркофаг, устраивает ловушку для профессора с крышкой саркофага, переодевается и сыграв роль викария заманивает посетителей, и свою жертву в подземный некрополь. И все это за несколько минут, что Браун и профессор беседуют с журналистом возле раскопа. Не верится, как и читая запутываешся в дальнейшем, т.к. отец Браун здесь не разоблачитель преступника, а разоблачитель мистических тайн и способ совершения преступления становится сразу понятен, как только профессор трогает золотой крест на «мумии» епископа, которая в действительности свежий труп викария. Во накручено. Поэтому и в конце рассказа отец Браун просто молчит, выслушивая психологические измышления выздоравливающего профессора, ему просто не чего сказать- преступление совершилось, но преступник не изобличен.

Эта детективная история началась в 1945. Хотя ее отголоски уходят еще в те времена, когда нацисты в Германии, только пришли к власти. Советским офицерам приходится распутывать узелки, завязанные нацистами и теми, которые спрятали от «новых хозяев» Германии произведения искусства и картины тех художников, которых фюрер и его сподвижники объявили «дегенараторами от искусства». Уж так совпало, что читал эту книжку и одновременно искал для сайта сведения о Георге Гроссе. О художнике запрещенном в нацистской Германии. А ведь был еще и Отто Дикс и другие художники, которые не нравились фюреру и картины, которых просто уничтожали. И вот так совпало, что две темы объединились. Так и получилось в книге, с одной стороны поиски тайника, где спрятанна коллекция профессора Абендрота, с произведениями мастеров Востока и Африки. И там же, укрытые от наци, картины, друга Абендрота, художника Вернера, который в сатирическо- гротескной форме, в духе «Капричиос» Гойи, создавал картины, на которых реалистично выписывал личности вождей нацизма и американских промышленников поддерживающих нацизм. Все это было спрятано в тайниках. И вот пришло время, и советские войска, и надо, не только вывести ценные экспонаты, на которых можно заработать бешенные деньги. Но, еще и уничтожить, картины- разоблачания сговора американских промышленников и нацистов. Конечно, понимаешь все это наивно и утрированно. Но, когда вчитываешся в строчки описания картины Вернера, созданной как копия «Тайной вечери» Л.да Винчи, где в лицах угадываются фюрер и его сподвижники и американские промышленники, затевающие очередной сговор, так и хочется поверить в реальность произведения.

И вся тайна, оказывается спрятанна на блестящей копии портрета А.Дюрера, которую то же попытались «загнать» жадным американцам, как оригинал.

Если вы меня спросите, как ты относишься к этой книге — я даже не смогу конкретно ответить. Но вот сейчас как могу попытаюсь сформулировать. Ну то, что издана в известной серии, да еще и неплохие иллюстрации — это уже плюс. Ну то, что речь ведется о приключениях, даже и в любимой (после Буссенара с его «Капитаном Сорви-голова») теме — тоже отлично. Неплохо поданы исторические справки и раскрытие хода англо-бурской войны. Образ главного героя, конечно, уж очень идеализирован, но ведь так и хочется считать русского парня лучше всех. Он и грамотен, и физически развит, и голова работает как надо, недаром из простого вольнонаемного дорастает до звания генерала бурской армии.

Но вот и все, положительные эмоции кончились. А отрицательные? И тут поехало. Ну уж очень навязчиво автор пропагандирует идеи марксизма, да еще и в книге для юношества. Ну, что Петр Ковалев, самостоятельно изучил Марксовский «Капитал», ну что создал воскресную школу, где втолковывал неграм постулаты марксизма и подбивал их на забастовку уже отдает нереальностью. А постоянные отклонения во время описания боевых действий, где среди строк просто проскальзывают идеи социализма и критика сегрегации. Да возможно так и было, и если бы буры привлекли на свою сторону негритянские племена, они были выстояли, но суть в том, что и англичане, и буры находились на чужой территории, где истинные хозяева — племена зулусов и другие.

Нет. Хватит политических рассуждений. Приключения — нормально и отлично, а рассуждений и политики не надо.

И еще покоробило в эпилоге, как автор сам себя хвалит, что он первый из русских написал книгу приключений об англо-бурской войне.

Поэтому и отношение двоякое: с одной стороны неплохо написанная книга о приключениях, а с другой уж очень политизирована, в духе своего времени.

Я как-то не люблю фэнтези, но вот произведения С. Алексеева почему то притягивают. Может дело в том, что он пишет на грани реальности и фантазии, а еще берет материал связанный с нашей историей. Читаешь и начинаешь верить автору, тем более в различных новостях порой проскальзывают подобные факты. Поинтересуйтесь рассказами спелеологов, диггеров и шахтеров- они еще и не то расскажут вам о подземных явлениях и обитателях подземных. А тут еще и целые народ, ушедший под землю и скрывающийся от злобы и жадности земных людей. А в книге еще и ветвь повествования о проклятии наложенном на новгородских ушкуйников, обидевших встретившихся на их пути племенах и вынужденных несколько веков искать путь домой. И вот точка соприкосновения нашлась: сегодняшние бизнесмены и призраки прошлого сошлись. И между ними богатый Балащук, сын шахтера, который начинает вспоминать свое детство и понимать, что жажда золота ничто перед знанием и тягой к умиротворенному существованию с природой и людьми. А знаете, кто самый положительный и понравившийся герой произведения, это племянник Балащука Радан\Радион. Он подросток сумел наладить мир в семье, сблизил родных людей разобщенных своими меркантильными интересами и помог им решить свои социальные и психологические проблемы. А ведь его вывели из подземелья на свет, чтобы он научился современным знаниям. Да у него надо многим учится, как сказал Алан, преуспевающий музыкант.

А кто самый мерзкий герой? Нет не Опрята- воевода ушкуйников, чья ватага оставила кровавый след. Не сподвижники Балащука, бывшие сотрудники КГБ и МВД, у которых в глазах только жажда наживы. А соседка матери Глеба Балащука. Мерзкая особа, которой не дает покоя то, что соседи живут хорошо и которая готова все силы приложить чтобы напакостить соседям. Ух как знакомы такие личности, которых жаба душит из зависти.

Вот так и получается, что читаешь книгу, вроде фантазия, а оказывается реальности в ней еще больше.

Это вам не какие-то мифические герои бродящие по каким-то мифическим странам. Вот этим и нравятся книги автора, что реальность в них тесно переплетается с фантазией.

Что еще надо русскому, добру молодцу: верный конь, отличный штуцер и ветер в лицо, а впереди дикие степи, где недавно бродили татары со своими кочевьями, а теперь заселяются украинские и русские колонисты. Стада коней и коров, бескрайние просторы и вражда соседей из-за того, что кто ворует скотину. Короче попадает Артем Ковалев, бывший «студей», изучавший философию в Германии, а заодно обучившийся разным приемам борьбы и владением оружием, по возвращении на родные земли в этот котел страстей. Нужна передышка в пути, да и его знания оказываются очень кстати: немецкая тщательность и умение анализировать, вперемешку с русской удалью и казацкой отвагой, а еще умение читать следы и разбираться в психологии- все пришлось ко времени. Преступники уничтожены ( ну не был бы это как назвал автор «русский вестерн»), примерение соседей началось, а еще за его доброту и участие он становится богатым наследником, но... , что надо доброму молодцу: конь, ружье и ветер в лицо, и Артем отправляется в дальнейший путь.

Отлично написанное в стиле вестерна произведение,где автор взял за историческую основу времена освоения украинских степей. Реально ли было это, конечно нет. Это историческая фантазия, хотя автор и вкрапляет в текст отрывки из истории.

Вот где полнейшая чушь, аж обидно за автора. Ну и у великих бывают проколы. А может хотел написать небольшую юмореску и сбился в политику? Кто сейчас скажет, но что получилась полнейшая ерунда, то это безусловно, по моему мнению. Хотя как вижу многие поставили высокие оценки и закрадывается вопрос, а читали ли вы её господа? Но молчу: ибо на вкус и цвет... А так начинающася феминистическая раскрутка рывком перелетевшая в политическую направленность просто напомнила анекдот советских времен, который возможно и вспомнил Игорь Всеволдович и влепил его в контекст.

Есть такая крылатая фраза: «Грех — смеятся над убогими.» И как это не обидно звучит для нас, но МЫ и есть те убогие, которые готовы за шмотки и еду продать и продаться богатым «пришельцам». Это не юмор, это злая сатира. Думаете, это 90-е, а что сейчас, что-то изменилось. Просто от батонов колбасы и разноцветных шмоток, запросы стали выше: элитные машины, платье от известных кутерье — а сущность то осталась та же. Примеры, включите ТВ, там этого достаточно. Так мало этого, ведь подобное вдалбливают подрастающему поколению, где главное не труд, не твои успехи в созидании, а как сумел себея подать\продать, а заодно, как сумел смошенничать\ обокрасть и не попастся, и стать богатым... Горько все это... А вот Удалов, хоть и проиграл Землю в карты, ведь как переживает, что оказался подлецом, как стремится исправить содеянное.

В литературе есть множество тем, на которые выходили и будут выходить произведения различных авторов. Есть и загадки истории, которые привлекают авторов. Это одна из таких. Во временах Наполеоновского нашествия, 1812 года., исчезли знаменитые Апостолы Радзивилловские. Чем не тема, для многочисленных произведений.

И вот еще одно произведение на данную тему.

И как все благостно начинаетя, историк из столицы с благозвучным именем Аким Ноздрин-Галицкий, приезжает в захудалый городок, где расположен бывший костел- монастырь, а теперь православная церковь и где нашли захоронение, связанное с 18 веком. И пошло, поехало. И легенды про сокровища, и слухи о оборотне, которые впоследствии становятся реальностью, и противодействия местных властей, подкупленных и «взятыми на крючок» местным священником, который впоследствии и оказывается оборотнем-волколаком. А еще и интриги ксендза- иезуита, потомка бывшего хозяина замка. А еще и прелестные дамы, одна из которых, оказывается героем предыдущей книги автора. Короче- Индиана Джонс, белорусского разлива.

Нет не хочу сказать, что написано плохо, наоборот читаешь с удовольствием, но ... Уж очень напоминает, расплодившиеся сериалы. Нового, необычного- увы нет.

Ну не был бы это Михаил Веллер, который верен себе, ибо он истина не в последней инстанции. Читал он Ж.Верна в детстве, а тут подрастающая дочка и ей на сон грядущий надо перечитывать Ж.Верна. И вот тут в ответ на его многословия, хотелось бы спросить: « Уж если у вас есть претензии к Ж.Верну, порой не « раскрывающего всего характера своих героев», то расскройте характер своей дочки, которой вы на сон грядущий читаете произведения Ж.Верна из 12- томника, а сколько же ей было лет, на момент сего действия, и почему вместо сказок малолетке, надо было читать Ж.Верна. Ох и лукавит Веллер, что-бы подать свои измышления. Ну ладно приписал, как вступление, а дальше пошло и поехало. И грофоман, и писал науч-поп, и не раскрыты характеры героев, о фразы вырванный из контектста, короче негатив по полной, и тут же поворот на 180 и ведь его (Ж.Верна) читает весь мир, значит автор замечательный. Так, где же искреннен Веллер, впервой части своего эссе или во-второй?

Это отзыв на одно эссе, входящее в этот цикл, а именно на «Ворошилов, Жюль Верн и космополитизм». Автор ссылаясь на воспоминания Евгения Брандиса расскрывает интригу, благодаря которой в свет вышел самый известный в СССР 12-томник собрания сочинений Ж. Верна. Сведения интересные и довольно занимательные, а что не так порой и бывало, что сверху «рыкали» и тут же колесо работы шло полным ходом. Ну вспомнил «детство золотое» Ворошилов, ну кинулись тут же все чиновники немедленно исполнять, ну нашли «опального» Брандиса, не ожидавшего такого внимания к его особе. Ну и слава Богу ибо: появилось на свет отличное собрание сочинений, радующее глаз на полке до сих пор, ну дали толчок Брандису и, который потом значительно продолжил тему и появились его книги о Великом писателе. Единственно, что не нравится, ну по мягче как-бы, а не выставлять Брандиса, с «мокрыми штанами» перед начальством. Ну не герой, ну человек битый судьбой и обременненый семейством- не все же герои. Но — это видно Веллеровский стиль, через слова унижения и презрения, писать так, что трудно понять он его хвалит или унижает.

За информацию — отлично, но стиль подачи и, уж извините за сарказм по отношению к Брандису- двойка.

Оценку не ставлю, т.к. получилось бы на весь цикл.

Если вспомнить школьные годы, многие наверное пытались отомстить к требовательным преподователям. Вспоминаются и кнопки на стульях, и пропавшие классные журналы и многие другие мелкие пакости. Но дергать за нос, умершего начальника учебного заведения, который достал тебя придирками, это уж слишком и поэтому появившееся приведение и вздохи умершего, так напугали кадетов, что как говорится «волосы стали дыбом». Да история окончилась комично, но этот урок пошел впрок.

Шутки есть шутки, главное, что-бы они не переходили ту грань, за которой «шутка» становится издевательством и кто знает, что вы получите в ответ, тем более что события происходили в здании и так имевшего недобрую репутацию. Но в здании ли главная проблема, а не в том ли, что порой мы просто не задумываемся, что и покойники могут вам отомстить....

Если вам нравится Дэн Браун с его «Кодом Да Винчи», эта книга для вас. Правда она уступает и в значительной мере, но и в ней исторические расследования, очень тесно связаны с преступлениями в наше время. Макс Кон, которого уговорили вспомнить былые навыки сыщика, а еще если добавить, что теперь он специалист по истории крестовых походов и по историческим памятникам Израиля, как раз подходит на эту роль. Итак есть убийство ученого- историка в далеком Петербурге, есть недавно откапанные рукописи, есть и сведения о народности набатеи и наметки пути, что где-то спрятан огромный клад. Понимая, что разгадав загадку о сокровищах, он и найдет убийцу, Макс начинает поиски, благо ему в помощь с Петербурга направляют миловидную женщину Анну Белецкую, специалиста по арамейским рукописям. Вдвоем они начинают поиски участников экспедиции, но постоянно опаздывают, т.к. их кто-то убивает. Интрига возрастает. В книге вы столкнетесь: и с подробными описаниями исторических мест Израиля и Иордании, тех мест где обитали набатеи и иудеи, и с таинственным убийцей, поклонником змеи гюрза и оставляющего отметку змеи. Узнаете в исторических вставках о последних днях народности набатеи, перед захватом их земель римлянами и о последних днях Государства крестоноцев на землях сегодняшнего Израиля.

Вообщем исторические фантазии с вкраплениями исторических артефактов и сведений, на основе детективного сюжета.

Ну вот, только перечитаешь, соберешся, найдешь нужные фразы, а кто-то уже опередил и высказал, то, что хотел сказать. Но не посчитайте, что примазываюсь к хорошему отзыву, а просто мысли и чувства от прочитанной книги совпадают. Сделаю несколько добавлений- да отголоски Ж.Верна чувствуются, не даром Сергей Егорович, взял с собой его книгу и читал ее у костра. Но это очень удачно созданное произведение, только по отголоскам жюльверновского мотива, удачно положенное на наши просторы, да и еще и с использованием детского мировозрения. Конечно автор немного грешит или просто идеализирует отношения ребят, как между собой, так и по отношению к окружающим, но в этом то и прелесть. Чем она отличается от многих других созданных в то время, так это описанием природы и отношением ребят к этой природной среде.

В то время выходило много книг, о ребятах, но в основном они касались школьной жизни, а здесь ребята и тайга, ее растительный и животный мир.

Единственное, что немного задевает- это финал, ну хотелось бы чего- нибудь интригуещего и героического, а так получилось... ну не очень мне нравится конец книги.

Многие скажут, это советский агитпром. Яркое представление советской агитации. А помоему- это отличный пример, для воспитания. Дал слово- держи. И пусть он еще очень юн, но просто порой завидуешь стойкости характера этого мальчишки. И страх перед наступающей темнотой, и усталость, и кажется можно просто уйти, ведь это игра.

Но даже в игре, если пообещал, надо выполнять до конца. Сегодня ты слукавил в игре, а завтра пообещал и не выполнил. Да рассказ слишком идеологизируем, но сущность то в том, что автор показал- идеал воспитания. И гляньте на дату написания, ведь потом многие из таких мальчишек, легли на поле брани пообещав «Умрем- но ни шагу назад».

Я не знаю, как это все произошло. Но наверное просто Самуил Маршак или для своих родных, или делая наброски, сочинил небольшие строчки и создал «Азбуку в стихах».

По детски наивную, по детски непосредственную. Но получилось, то что многие эти строчки вошли в нашу речь, а его «Жук упал...» вообще стал приговоркой, которую не задумываясь повторяют многие, глядя на перевернувшегося жука. А ведь еще и «Бегемот разинул рот: Булки просит бегемот.» А еще и носорог... Вот так на все буквы русского алфавита, где удачные, где нет. Но азбука получилась.

Ну вот скажите, почему такое происходит. Включаешь телевизор, тупо смотришь очередной раскрученный сериал и во время рекламы переключаешь на другой канал, а там старый, много раз смотренный советский фильм и все... побоку новинки и в десятый, или двадцатый раз, смотришь старый фильм и наслаждаешся. Вот так же порой и происходит со старыми книгами. Невзрачное издание, оставшееся как память от отца, в очередной раз привлекло внимание и в очередной раз перечитал, просто отдыхая.

Ведь по сущности, книжка средненькая, не несущая ни какой особой информации или захватывающего сюжета, а вот привлекает.

И так, вернувшийся на Родину бывший басмач, умирая передает сыну сведения, где они спрятали награбленное. Алибек, детдомовец, студент исторического факультета, решает проверить слова отца и узнав об археологической экспедиции, нанимается туда рабочим. А дальше-это описание работы экспедиции, поиски артефактов, природа пустыни, отношения между членами экспедици и главное зародившаяся любовь между Алибеком и дочерью начальника экспедиции Линой. Ну и конечно поиски сокровищ, подвалы разрушенных строений, струющийся горы песка и змеи хранящие вход в подземелья. Вообщем как назвал одно из своих произведений Уэстлейк «Приключения состоялись». Ну и естественно для книг того времени моральные понятия, по отношениям к богатству и обладанием сокровищ и кому должны служить эти богатства. Плюс ко всему, метания Алибека, отвечает ли он за зверства, которые совершил его отец на этой земле.

Садитесь поудобнее, господа, возле старинного камина в замке в Борах и я расскажу вам эту историю, которая произошла в этом замке более 40 лет назад. Началась она правда еще значительно раньше в 17 веке, когда по заказу Неаполитанского короля известный испанский художник Хосе де Рибера написал портреты трех королей. Ну вы наверное знаете, тех которые поклонились новорожденному Христу. Картины были написаны по отдельности, но вместе они составляли единой целое и были так изумительны, что сам Веласкес преклонил колено перед ними. Прошли годы, войны и картины разлетелись. На время тех событий две из них оказались в руках очень богатого любителя искусств, ну и конечно он готов был заплатить болшие деньги и приобрести «Черного короля», который был подарен Екатериной Второй хозяину замка в Борах и где она хранилась все годы. Вокруг нее уже сложились даже местные поверья, что если зазвенят золотые колокольца на шея короля, то в замке произойдет несчастья и кто-то погибнет. Ну как вы сами понимаете, когда есть богатый заказчик, найдутся и исполнители его заказа, так благодаря сведениям Интерпола польская полиция была предупреждена о готовящемся преступлении и в замок был направлен капитан Вечерек и поручик Рогальская, под видом супружеской пары подменить картину и выявить похитителей. Более подробно о тех событиях вы можете узнать из книги Мацея Сломчинского, где он описал все события той ночи: когда в одной раме за ночь побывало пять полотен, что звон колокольчиков действительно предсказал гибель хранителя замка, какое страшное и бесшумное орудие арбалет и, что некоторые так могут пошутить, что просто становится жутко, особенно если с портрета в темноте тебе улыбается череп.

Есть детективные произведения великие, которые известны всем. Есть средненькие- известные только любителям. Но есть и такие, которые просто читают, чтобы отдохнуть от повседневности и отвлечся. К сожалению и этот относится к последним. Да в основе детективная составляющая, найти группу преступников ограбивших кассы. Но в основе все таки социальная подоплека. Ибо автор подробно описывает мысли и действия главного организатора, его отношения с окружающими, семьей и родственниками, которых он привлек в свою преступную группу. Все это и пути расследования и поступки преступников так переплетаются в повести, что иной порой просто ждешь, когда же конец. Ведь все уже давно известно. Но все таки финал не разочаровывает. Сцена, когда приходят с обыском к главарю Игорю и его жена Марина, вдохновитель и негласный организатор всех преступлений, устраивает истерику из-за денег, просто впечатляет. А еще ее любовь к брату, о ктором она заботится на протяжении все повести и жизни, и которого травит с помощью мужа, убирая как лишнего в минуту опасности. Нет тут уже не детектив а социально- психологическая повесть с элементом детектива. Именно это о озвучивает автор в последних строках повести, когда молодой инспектор Кравец, присланный из района говорит: «Когда я приехал сюда, мне хотелось получить все сразу, все...И потом я подумал,что, может эти тоже такие, Которые хотят все — и сразу.» Какая сакраментальная фраза- все и сразу. Вот на ней и построен сюжет повести и она, и говорит о подоплеке преступления как в повести, так и в совремнной жизни.

Зачем трудится медленно накапливая опыт и капитал- все и сразу. По- моему это и есть, сегодняшний лозунг определенных личностей, к сожалению широко распространенный, да еще и подогретый телеканалами. Вот подзабытая повесть, актуально переплелась с сегодняшней действительностью, нравится это кому-то или не нравится. Но это жизнь.