Сообщения и комментарии посетителя
Сообщения посетителя Zangezi на форуме (всего: 7689 шт.)
Сортировка: по датепо форумампо темам
Другая литература > Античная и средневековая литература > к сообщению |
![]() цитата count Yorga Не только можно, но и нужно! В академических изданиях совершенно нормально заново сверять тексты с оригиналами, править согласно самым последним научным данным, восстанавливать лакуны, дополнительно комментировать и прочее... А вот просто переиздавать в десятый раз — значит откровенно снимать коммерческие сливки.. |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата pontifexmaximus Он не рассуждает, он делает художественные фильмы! То есть чистое искусство. По канонам искусства его и нужно оценивать. Кажется, это очевидно)) |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата Дочь Самурая Вообще-то огромная. Если инопланетяне, значит и мы когда нибудь сможем. Если трансцендентный Бог — то это иная песня )) |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата pontifexmaximus Да не нужно художнику эти границы.. Ему для его воображения достаточно просто допустить что-то.. ![]() heleknar Хорошая закладка для будущего... художественного кино. Или я пропустил и Скотт пишет книги а-ля Дэникэн? ![]() |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() pontifexmaximus Я думаю, вы ставите вопрос неверно. Вера тут какая либо вообще не при чем, а вот рациональное допущение, что высокоразвитые расы могут "осеменять" жизнью подходящие для жизни миры, вполне имеет право на существование. В конце концов, а чем занимается сам человек, как не этим самым, подвергая мелиорации пустыни, выводя новые жизнеспособные сорта растений и проч и проч? Разве не цель жизни и разума — осваивать все новые и новые пространства? |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата pontifexmaximus Как вера да, но мы же с вами говорим о художественных произведениях — книгах и фильмах. По вашему, Толстой верил в существование марсиан, а Казанцев — фаэтов? ![]() |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата pontifexmaximus Это потому что в детстве ) Я отчетливо помню все фильмы, которые смотрел на видаке в детстве, даже "Женщину в красном" и "Кабана-секача" ![]() Сейчас я бы Крюгера и смотреть не стал, ну может первую часть для знакомства... |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() pontifexmaximus Просто фантастического. Представления о космических расах, создавших среди прочего и людей, — почтеннейшая тема научной фантастики. Ваш кэп ![]() |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() pontifexmaximus Например? Наверняка смотрел. |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата Ravenor Религиозного там ничего нет. В Инженеров же не предлагают верить как в неких трансцендентых существ. Наоборот, все поставлено на научную основу. Инженеры просто инопланетная раса, преследующая свои цели. А андроид Давид преследует свои. |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата Ravenor И чем это плохо? Было бы даже здорово. Я б посмотрел. ![]() |
Другая литература > Серия "Литературные памятники" > к сообщению |
![]() цитата Rupert Kutzner Я дочитать не смог. Очень тяжеловесно. ![]() |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата pontifexmaximus Ну хоть подняты! Много ли фильмов сегодня могут себе это позволить? |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата Kavabanger Вестимо, не Кант. Но и так вопросы подняты глубокие... |
Другая литература > Античная и средневековая литература > к сообщению |
![]() pacher А если это правда? Audiatur et altera pars. ![]() |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() pontifexmaximus Вот-вот. А вообще Ромул это чистое и пустое зрелище. Пощекотать нервы да и все. Причем всем тем же, что уже было не раз. Прометей же и Завет — попытка, пусть во многим неудачная, слабоватая, но пойти дальше, помыслить, продумать метафизику чужих, встроить человечество в космическую эволюцию... Прометей и Завет — это философский трактат, Ромул — броская картинка. Когда это трактаты выигрывали у картинок? Тем более сейчас, в визуальную эпоху? |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата Karnosaur123 Ну разумеется, если вот так вот с кондачка судить. Впрочем, иначе судить, судя по всему, вы и не умеете. Без обид ![]() |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() цитата Melanchthon Да какая актерская игра в ужастиках? Погромче вопить, выпучив глаза? )) Я просто отметил, что она красивая. Вот и все. А Сигурни — актриса, может, и хорошая, но слишком мужеподобная. Потому ее и брали в свое время на "мужские" роли крутых персонажей. |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() Melanchthon на вкус и цвет..)) Красивая и запоминающаяся это всё таки разные характеристики. Не всё запоминающееся красиво... |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() Чужой: Ромул Ну совсем проходняк. Таких фильмов можно снимать сотню. К "Прометею" и "Завету" и близко не подходит. Только героиня симпотная. Это вам не Рипли ))) |
Другая литература > Серия "Литературные памятники" > к сообщению |
![]() Умер Владимир Борисович Микушевич.... |
Другая литература > Античная и средневековая литература > к сообщению |
![]() tesovsky От главного входа идти влево, в левое крыло. Ошибиться трудно, поскольку правого крыла не существует ) Цена у него 1100. |
Другая литература > Античная и средневековая литература > к сообщению |
![]() цитата tesovsky У Андрея. В крыле главного здания. |
Произведения, авторы, жанры > Владимир Сорокин. Обсуждение творчества. > к сообщению |
![]() цитата Дель Боске Да там и пелевинский сайт неплох ) |
Другая литература > Античная и средневековая литература > к сообщению |
![]() count Yorga Я взял на Крупе. Вообще распространением занимается Университетская Книга. k2007 Это верно! (( |
Другая литература > Античная и средневековая литература > к сообщению |
![]() Между прочим, тихой сапой вышла "Книга захватов Ирландии" (Лебор Габала Эренн) — вполне профильная для этого сайта. Полный перевод с комментариями и приложениями статей. Правда с английского. Но с привлечением, как уверяет переводчик С. Крыжановский, древнеирландского оригинала, особенно с восстановлением древнеирландского произношения, чем пренебрегали прежние наши переводчики. Поэтому Туата Де Дананн стали Туаха Де Дананн, Фир Болг — Фирь Болг и т д. Тираж 300 экз, продажа через не пойми кого — всё, как мы любим. |
Другая литература > "Другая литература": вопросы и ответы > к сообщению |
![]() Идж Вроде гуглится |
Кино > Кто что смотрит? > к сообщению |
![]() Попытался за второй заход посмотреть На краю земли (2023) с с Гаем Пирсом и снова не смог. В первый раз выключил уже вначале, когда "герой" отдает своего красавца коня и явно ближайшего друга за каких-то дикарей. Во второй раз продвинулся дальше, но ненамного. Бесит подход режиссера: белые всячески подлаживаются под туземцев, учат их язык, уважают их обычаи, а те ходят гоголем с надменными лицами и чуть ли не поплевывают сверху. Зачем из белых делать таких душек? Зачем так перевирать историю? Выключил, включил старые добрые Тропы славы (1957). Американцы не очень старательно изображают французов, у них не получается совсем, но это не важно: история архетипична и понятна любому. Неясно только, какой светлой голове пришло в голову назвать так фильм (не верю, что Кубрику). Куча народу полегло в безуспешных попытках взять какой-то Муравьиный холм (название красноречивое), еще нескольких несправедливо расстреляли якобы за трусость, а нам говорят о какой-то "славе". |
Другая литература > Серия "Литературные памятники" > к сообщению |
![]() цитата rus-pan Кстати, самый адекватный перевод! |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() цитата verst У Ле Гуин нет Бога — Творца этого мира! Поэтому претензии кидать ему бесполезно. У нее моральная дилемма именно в том, что некоторые люди не соглашаются, что всеобщее благополучие должно иметь под собой хоть чью-то невинную жертву, поэтому уходят из такого общества. Как это можно путать с Достоевским?? |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() цитата Дочь Самурая Это не то. Претензия со слезинкой обращена к Богу-Творцу, который так организовал этот мир. А дилемма Ле Гуин — к людям, которые соглашаются на жертву взамен своей безопасности. Это прямо прописано в рассказе. Поэтому давайте не тревожить прах великого писателя попусту. |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() цитата Klaes Да-да, в мифы и ритуалы палеолита, которые нам неизвестны. А рассказ Ле Гуин с конкретной моральной проблемой известен. Поэтому апелляция отклоняется, автор остается на пожизненном. |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Что в черном ящике? Хорошая старая добрая юмористическая космоприключенческая фантастика, но с очень слабеньким финалом. Можно было бы что-то посильнее придумать... |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Членистоногое реалити-шоу "разветотдел", "кабура", можно грабить "корованы".. Ну тут все ясно... |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Хочу жить Идею автор старательно стибрил у Ле Гуин, рассказ "Уходящие из Омеласа", счастье народа на костях избранной жертвы. Но вот реализация оказалась крайне прямолинейная. Ведь как можно было бы сделать настоящую моральную дилемму: если бы упыри действительно были и Дракон действительно спасал бы от них, только взамен требуя невинных жертв. Вот тогда вопрос очень непростой: стоит ли всеобщее благополучие этих жертв или нет? Поди реши с кондачка! Ну а так, как нам изобразили в рассказе, добро и зло выделены, разделены, никакой дилеммы, просто человеческая трусость и глупость. |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Предрассветная дымка Человек стал богом. Допустим. Но как, почему, за какие заслуги? Он не висел на кресте, не жертвовал глаз, его не убивали и не расчленяли... Просто стал и все. Ну и какой смысл рассказа для читателя? Никакого. |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() цитата greencatina Это другое дело. Я рассказ не защищаю, мне он тоже не понравился своей стерильностью и буквальностью. Но очевидно, что автор хотел сохранить именно есенинскую трактовку. |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Пламя Сомнений Любопытный, но сомнительной идейности рассказ. То, что нам выдается за будущую науку, представление о мыслеформах, влияющих на реальность, на самом деле является эзотерической выдумкой, впервые появившейся в книге членов Теософского общества Анни Безант и Чарлза Ледбитера «Мыслеформы: данные ясновидческого исследования». Можно было что-то более изящное, чем теософские фантазии столетней давности, придумать... |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() цитата greencatina Так потому что Черный человек и есть сам герой, Есенина не читали, что ли? ![]() |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Огоньки Хорошая печальная история. Правильно, что все эти слова не расшифрованы, ибо они-то и создают настоящую атмосферу чего-то далекого, ужасного, неотвратимого. Вот сходили детки в заброшку, порассказывали страшилки, вроде и ничего не случилось, все живы-здоровы, но как они "живы" и как "здоровы"? Умеет автор в "невесело". |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Контрольная работа Самое фантастическое в этом рассказе — что Пушкин не подсматривал за Яной в душе. Впрочем, детский рассказ он и есть детский рассказ. Прямиком в журнал "Мурзилка". Такое впечатление, что конкурсанты тему "детская задачка" поняли уж слишком буквально. А если здесь воображение буксует, то что говорить о рассказах? |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Антон и солнце Да, фантдоп любопытный. Необычный. Но этим достоинства рассказа и ограничиваются. Непонятно, что же это за солнца, зачем они, если просто метафора детской непосредственности, то этого маловато. Да и финал совсем уж детский, кургузый. |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Один день в долине Маадим Будни советских геологов. Хоть на Марсе, хоть на Луне, а советские геологи везде советские геологи! А остальное неважно. В чем суть рассказа, в чем смысл фантэлемента, неясно, зато есть машина ЗИМ! |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 К зиме цветы срезает сталь Тема сего школьного сочинения: "Сергей Есенин как последнее солнце русской поэзии". А фантастика, видимо, в том, что написано все невероятно скучно и неправдоподобно. Прежде всего потому, что хирургически удалены все приметы времени. Получилось нечто стерильное, пресное, весь рассказ жующее одно и то же: поэзия, поэзия, поэзия. И меж тем — ни одной настоящей поэтической строчки. Так о поэзии писать нельзя! |
Другая литература > Серия "Литературные памятники" > к сообщению |
![]() Фаланстер: цитата |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() цитата verst Я такой... ))) |
Издания, издательства, электронные книги > Серия "Фантастика и фэнтези. Большие книги" (Азбука) > к сообщению |
![]() Вот вообще люди там не нужны! Даёшь одного леопарда!) |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() Гр. 1 Praescientia Идея in nuce хорошая, как раз на рассказ. Позволяет поднять глубокие, правильные темы: об ответственности творца, о смысле жизни несовершенных созданий, о свободе воли... Кот уместный, оживляет тему. А вот финал все сливает. Как я понял, речь идет о некоей расе магов, которые появляются и продолжают свой род таким вот способом итераций, созданием все более совершенных существ, словно гусениц перед превращением в бабочку. Но тогда — коту под хвост все эти экзистенциальные вопросы "об ответственности творца, о смысле жизни несовершенных созданий, о свободе воли" — все свершается неизбежно и непреложно, каждой бабочке предшествует своя гусеница. Спрашивать не с кого и не о чем. И это убивает весь рассказ. Язык скудноват, нужно над этим работать. И кажется, нет темы. Вроде бы задачка есть, но явно не детская. |
Другая литература > "Другая литература": последние приобретения. > к сообщению |
![]() Немного новинок: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Новости, конвенты, конкурсы > 27-я ФантЛабораторная работа > к сообщению |
![]() цитата MikeGel Исключено! ) Аид как царство встречается регулярно. Собственно, в английских источниках такое же понимание: Hades was both the name of the ancient Greek god of the underworld (Roman name: Pluto) and the name of the shadowy place below the earth which was considered the final destination for the souls of the dead.... Hades The Underworld The god Hermes was believed to lead souls to the river Styx in the underworld, at which point the aged boatman Charon ferried them to the gates of Hades where Kerberos .... etc |