«Повесть о бегстве» — грустное произведение: спасающиеся от истребления создания буквально теряют себя по кускам, продолжая при этом существовать, функционировать до последних слов. Они ли виноваты, что сделаны в жанрах «порно» и «ужасы»? Однако беспощадный слуга закона «косит» лингвокукол одну за одной.

Всё, как в жизни реальных людей: объявление властью «вне закона» по каким-либо признакам значит репрессии, расправы, инквизицию.

Прекрасный рассказ о любви, верности, дружбе. Замечательная идея об оживающих куклах, которые могут сниматься в мультфильмах. Немного грустно к финалу, но это добавляет реальности в фантастическую ситуацию.

Рассказ ироничный: предприимчивая девушка сначала обогатилась сама (жаль, что состояние не осчастливило её), а затем образ её действий позволил властям Осаки добиться независимости. Одна лишь строчка об отсутствии любви в тексте (да указание на это в названии), однако смысл понятен: если мысли заняты деньгами, в них нет места чувствам.

Рассказ — сон. Знакомые имена, но неведанные герои. Драконы, Величества, волшебницы, а также профессиональный убийца, малолетние геи, увечающие друг друга, военное производство. Читаешь, будто спишь. Или спишь, когда читаешь. Наименее понравившийся в сборнике рассказ. Возможно, кому-то будет более понятен. А может станет и откровением.

Японская фантастика не похожа ни на какую другую. Ни роботов, ни космических кораблей — сбегающий человеческий орган. Однако социальное расслоение осталось таковым и в будущем, даже обострилось. Всё решает распределение лекарств. Однако, чем «выше» к привилегиям, тем сложнее просто жить и наслаждатья жизнью. Факт, трудно оспоримый и сегодня.

Забавная история: загадочные Автор и Вселенная. Несдающиеся жители, таинства жизни и смерти, восхода и заката, затмения и Конца всего. Сказать что-то определённое — раскрыть сюжет. Но попытаться дойти до конца, как двигались смельчаки Колбасной Вселенной, уже шаг к... себе.

Грустная история любви. Физически рядом всю жизнь — но разделены течением времени: одно в реальности и совсем другое в капсуле времени. Для Миа жизнь состоялась: мечта, семья, смысл. Для Аки — всё в будущем. И пусть ему повезёт.

Норвежский лес — это лес, где определила свою судьбу Наоко. Это место тёмное, безлюдное. Как душа, которая чужая — потёмки.

Норвежский лес — это обстановка, в которой не понятно, кто «над», а кто «под». Где любовь, а где боль.

«Норвежский лес» — это песня о странностях отношений между парнем и девушкой.

«Норвежский лес» — роман о смерти: «она не на другом конце жизни, а притаилась в ней». Однако он ещё и жизнеутверждающий, ведь есть те, кто может быть счастлив за троих. К счастью, я среди таких, как Ватанабэ. Поэтому книгу прочитала с интересом ровно, но стремительно.

Душа — загадка. Японская — тем более. Их выбор между жизнью и смертью неудобоварим для западномыслящего человека. Автор и не пытается разъяснить, приоткрыть завесу тайны. Он повествует, вспоминает, грустит. Хотя одну проблему, о которой (возможно!) хотел сказать Харуки Мураками я для себя выделила: отчуждённость японцев друг от друга, отсутствие близости, нежности в отношениях даже между родителями и детьми. Минимум откровенности: всё в тиши и тьме души. Поэтому суицид, особенно в раннем возрасте.

Что касается сексуальных сцен — меня не смущали. Это же происходит каждый день у миллиардов людей: секс, мастурбация, фантазии. Как можно обойти это стороной, особенно рассказывая о молодёжи. Не любовные сцены стержень книги, а люди: Кидзуки, Ватанабэ, Наоко, Нагасава, Хацуми, Рэйко, Мидори — у каждого свои мысли, печали и радости. Автор передал их доступно и интересно, оставив место и время для собственных размышлений: куда и как идти, оказываясь на очередном судьбоносном «пороге».

К роману приступила сразу после «Стальных пещер». Потому что было интересно узнать, а что дальше. А точнее — куда! Автор не разочаровал — новый мир, новые правила, непредвиденные трудности, впечатляющие отличия. И не только от Города Бейли. От нас. Несмотря на то, что писал автор больше полвека назад. Замечательно, что образ жизни соляриан всё ещё кажется фантастичным. При этом победа над собственными слабостями может и должна быть в каждом человеке, как Будущего, так и Настоящего.

Автор не только фантазирует. Он переживает за будущее Матери-Земли. Пусть далёкое, но для внуков и пра...внуков. С другой стороны, политика — дело сложное и тонкое, как кружево. Поступки политиков не всегда отражают реальную обстановку. Некоторым достаются только разъяснения.

Роман — моё знакомство с автором. Считаю начало удачным и многообещающим. Герои интересны. Окружающая персонажей действительность разнообразна и небанальна. События развиваются с нормальной скоростью: не затягиваясь, но и не скачками. Интрига присутствует, держит почти до конца.

«Стальные пещеры» — та реальность, которую заслужило человечество. Несмотря на высокий уровень технического и научного развития, население Земли снова очутилось в пещерах, как дикари. Людям тесно, почти голодно, слишком расчётливо, всегда предсказуемо. А ведь космос был за землянами! А теперь пугает открытое небо... Прочь от такого будущего — читаем и учимся на «чужих» ошибках.

Рассказ — размышления на тему «Алиса, падающая в кроличью нору». Чем Адриан не она? Всё в тексте — авторские выдумки, допущения, фантазии и мечты. Чем не мечта — встретиться с самим собой двадцать лет спустя (или двадцать дет до того, как...). Цитаты, герои — всё там, в Зазеркалье. Нужно только вспомнить и принять решение.

Произведение в полной мере можно считать как документальным, так и художественным. Каторжане несут свой крест, изо дня в день повторяя установленный распорядок. Пот, кровь, грязь, боль — места для раскаяния почти что и нет. Осуждённые такие разные, но так близки друг другу от общей судьбы. Жизнь за пределами острога кажется простой и такой желанной. Так почему же часть из них продолжают свой преступный промысел?

Повесть ироничная, легко читаемая и не требующая вселенского сосредоточения. Персонажи забавны, но порой и жалки. Каждый читатель может узнать в чертах героев и свои чёрточки — и вовремя себя одёрнуть, избегая конфузов и даже позора.

Произведение сложное, но не по восприятию. Роман многоуровневый, разнонаправленный: самые яркие персонажи — отпрыски Карамазова — отца, включая Смердякова. Как разнообразна реальность, так насыщена жизнь Карамазовых и людей их окружающих.

Пытаться кратко сформулировать, о чём роман, как море выпить: сама жизнь — тема произведения.

Роман — вскрытие души игрока в момент «приступа». Как скачет сердце, наблюдающего за рулеткой, — так же движется и повествование. Роман — предостережение: не ищите смысла в азартной игре, так же как рассудка у игрока. Эта страсть — болезнь и лечится болезненно, хирургически, оставляя в душе больного кровавые раны. Светлого в романе и быть ничего не может, как в жизни человека, спускающего всё на игру.

Роман — один из перечитываемых мной систематически. Есть в нём загадка, которую пытаюсь разгадать с каждым разом. А может разглядеть все грани этого многопланового произведения. До того интимного, что порой кажется, что подглядываешь за реальными людьми. Это касательно Ставрогина и всей его бедовой жизни.

Что до заговоров, подстрекательства, убийства студента — это воспринимаю как завещание атора потомкам (которому таки суждено было сбыться): волнения начинаются в голове, а «дурная голова — ногам покоя не даёт», да и окружающих мутит-баламутит. Так и разрослось движение, перевернувшее страну вверх ногами.

Бесы разгулялись в душах и умах. Не столько вера, сколько духовность в помощь (чистота души и помыслов). Так для Фёдора Михайловича.

В страшное время жил Шарль Перро: обиженные волшебницы «одаривали» смертью, короли женились на людоедках, принцы скрывали жену и детей, а признавались именно тогда, когда опасность становилась больше. С другой стороны, на войну отправлялись с расчётом месяца на три.

Самое удивительное, что в конце автором выведена мораль (в стихах): чтобы замуж выйти — нужно потерпеть, чтобы счастливой быть в браке — нужно потерпеть.

В целом, роман понравился: слог автора и общый посыл. А вот обилие нецензурной брани напрягало (порой было в тягость), понятно, что реалии таковы, но это же художествненное произведение. Самым последовательным персонажем считаю отца Андрея. Сам Андрей умён, страстен, увлечён. Он герой, но не победитель. Судьба Тани как-то скомкана. Победоносный марш Советов для автора оказался логичным, несмотря на самодостаточность и самобытность Крыма.

Тоска по Родине?

Роман прекрасен и ужасен одновременно. Князь Мышкин — предел терпимости, всепрощения, доброты. Он открыт, отзывчив, честен. Но он один. Один среди людей страстных, неидеальных, живущих бурной и разнообразной жизнью. Князь не может осчастливить всех, но понять это не в его силах. Это его трагедия. Знакомясь с людьми, он проникается ими, однако не учитывает, что его знакомые могут не ладить друг с другом. Он любит каждого, поэтому не способен отдаться страсти: Аглая и Настасья Филипповна не способны это принять. Они «рвут» на части чувства Льва Николаевича, он пытается их совместить. Для них и всех окружающих князь Мышкин — идиот.

Встречая на своём пути мышкиных, я стараюсь быть с ними чуткой и открытой. Они прекрасны в своей доброй наивности, у них есть чему поучиться.

«Идиота» можно цитировать, находить характеры вокруг себя, учиться на ошибках героев.

Фёдора Михайловича считаю гением. Роман — откровением.

Произведение мной уважаемое также, как любим автор. Сама история, произошедшая с Родионом Раскольниковым, поучительна: преступлению всегда следует наказание. Уголовное — это дело юридической службы, пофессионалов. Нет, Наказание будет медленным и мучительным сверлом сквозь темя до пят. Это главный посыл автора. А вокруг — россыпь характеров, поступков, судеб — они сплетаются и перемешиваются, влияют друг на друга. Выбирайте! Свидригайлов вызывает жалость, Лужин — неприязнь, Порфирий Петрович — уважение, мармеладовы видяться повсюду. Но Соня! Соня для меня особый персонаж. За неё как за сильную личность «боролась» в школьном сочинении с учительницей (которая таковым Раскольникова считала). Её ценю и люблю.

Фёдора Михайловича считаю гением. Этот роман — поучением.

Повесть интересна. Изложение в виде подборки документов меня не смущает. Суть печальна. Не нужно заглядываться далеко — осмотритесь: фантастическое рядом, возможно, ещё дремлет. Книга — итог, подведённый авторами в теме о странниках. Так они всё увидели и представили на суд читателя. Большое Откровение. Можете раскритиковать, но обдумайте всё хорошенько.

«Истина где-то рядом...»

Великолепный роман. Такой замечательный шанс выпал Гулливеру взглянуть на пороки современного ему общества с высока. Буквально! Такой замечательный шанс выпал нам, читателям, прочитать книги Джонатана Свифта о Гулливере. Автор смеётся, и он же плачет: какими мелочными могут быть целые группы людей и от этого такими лилипутами. Фигурально.

Добротная фантастика для начинающих её читать (детей, желательно). Перечитать тоже было забавно: победа добрых над злыми всегда радует. Изобретения учёного впечатляют и становятся желанными (для добрых дел, конечно).

Повесть прочитана не раз. Она притягивает периодически. Хочется понять: почему одни «звери», а другие «стреляли». Дать возможность родиться, но не позволить жить — это жестоко. Вся горечь положения человека, находящегося под микроскопом и не ведающего об этом сосредоточилась в Льве Абалкине (у «близнеца» Яшмаа всё в открытую). Страшно оказаться в замкнутом круге из чиновников, специалистов и (!) надзирателей. С одной стороны, вокруг бушует жизнь, полная приключений. А с другой, шаг влево, шаг вправо — расстрел. Буквально.

«Стояли звери около двери,

В них стреляли, они умирали...»

Сильное произведение, каждый раз дающее пищу для размышлений.

Прочла весь цикл не в лёт, конечно, но с удовольствием. Автора волнуют законы развития общества, которые сплошь и рядом состоят из проб и ошибок. Пороки, страсти, глупость с завидной постоянностью тянут цивилизации к гибели. Идеальные носители разума — представители Канопуса. Они для автора олицетворяют идеал, к которому она призывает стремиться через все пять романов.

Книга, завершаюшая цикл, совсем для фанатов автора. Уверенное чтение предыдущих частей позволит наслаждаться текстом, а не дремать над ним. Агенты учатся быть стойкими, переживая увлечённость, страстность, погружение. Место действия — межпланетная империя Волиен с участием Сириуса и Шаммат.

Повесть легко читается и незамысловато воспринимается. Однако за 10 минут до конца чтения становится грустно. И всё же с автором хочется согласиться: порой разочарование в себе помогает почувствовать близость истины (она, как известно, «где-то рядом»). Порой жизнь с чистого листа открывает новые возможности без потери прошлого — надо только перестать быть очарованным только собой. Кимон может быть уже вокруг нас.

Замечательная история, которую с большой натяжкой можно назвать сказкой. Если и нет такого царя — его следовало выдумать. По ходу действия узнаёшь себя — то в одной, то в другой роли. Автору моя благодарность — тема «Отцы и подросшие дети» актуальна для меня, и я многое пересмотрела в своём отношении к подростку-дочери. Читать не только детям, но и родителям!

Отличный рассказ. Разнообразие задающих вопросы, сами вопросы, буквально, любопытны: хочется, хочется узнать о них побольше. А Ответчик один, ответы однообразны. Название рассказа «Ответы на дурацкие вопросы» точнее отражает суть. Таковы они для Ответчика и его создателей, загадочных и притягательных.

Очень медленная и тяжеловесная книга. Что и сама Дорис Лессинг упоминает в послесловии: она словно замерзала, погружалась в сон. Некоторые мысли повторяются из раза в раз. Однако слова не дублируются, а раскрывают идеи автора с различных сторон. Необходимо быть постоянным читателем Д.Л., не новичком, чтобы осилить текст, постичь идеи. Впрочем послесловие многому придаёт новый смысл: исследование Антарктики Р.Ф. Скоттом способствовали формированию идей и написанию книги.

В чём же суть физической и метафизической составляющих человека. Насколько он индивидуален и уникален. Что есть мысль и откуда она. Является ли сон коллективным творением, и возможно ли точно описать сновидение. Ответы формируются под влиянием внешних обстоятельств: наступление Великого Льда, гибель всего живого.

Лёгкое и ненапряжённое чтиво. Без надрывов и срывов. Герои позитивны каждый в своём характере (даже бледная немочь, ведь пытливость ума для некоторых — счастье). Страсть к лёгким деньгам показательна, но неистребима. А как бы каждый из читателей поступил на месте Джо? Этот вопрос меня занимает больше, чем зебры.

С одной стороны, рассказ воспринимается наивным, учитывая современное развите роботехники. С другой, человечество в освоении космоса (полёты к другим планетам) не продвинулось — грустно. А вот грубость по отношению к коллегам (пусть и механическим) — показательна. Добрее надо быть, внимательнее к окружающим — тогда и в космос будем по турпутёвке летать и без космических кораблей из-за банки фруктового сока оставаться не будем.

Теодор, от лица которго ведётся рассказ, показался мне не менее таинственным, чем незнакомец. Он и его два друга (может и в меньшей степени и только в силу их дружбы) стали доверенными Сатаны (хоть и не того самого). Всё это напомнило разговор с зеркалом: идеи и их воплощение, вопросы и ответы на них, поступки и их оценка. Такие огромные возможности сокрыты (и не только в таинственном и сверхъестественном), но люди не использут их. А направляют таланты на разрушения, предательства, страх. Жизнь — это чудо, но человечество не способно оценить этого. Разве только у Филиппа Траума это может вызвать сарказм? Не важно, какое время: охота на ведьм, насильственное крещение, вооружение и его использование — цивилизации гибнут. Где же свет в конце тоннеля?

Жаль, что автор не оставил окончательного варианта. Последняя глава — такой ли он её видел?

«Сириус экспериментирует» продолжает цикл произведений — размышлений автора о судьбах человечества на планете Земля (Роанда, Шикаста). Минимум персонажей, максимум пространственно-временного охвата. Дорис Лессинг обеспокоена паталогической жестокостью отдельных людей, а порой и целых человеческих групп, как бы они ни назывались. Развитие и деградация, взлёты и падения — некто извне может иметь своё влияние на процессы. Однако, человеческое заложено в самом человеке: как зло, так и добро. Как мы распорядимся данным от природы — наш выбор. Как этот выбор — медленно, но верно — делала героиня книги Амбиен Вторая.

Имеет смысл читать только в порядке очерёдности, зная часть истории Роанды (Шикасты), Канопуса, Сириуса, Путтиоры.

Эту сказку вполне можно назвать поучением и настоятельно рекомендовать к изучению в школе. Делая выбор на каждом отрезке жизненного пути, важно не ошибиться. Ведь второй шанс — это сказка.

История романтичная, конечно. Но грустная: символы, знаки, результаты. Всемогущему обывателю не хватает свободы: самую малость — был бы конверт внушительный, будет и исключение. Грустно ото всех.

Замечательная притча. Прекрасно желание сына, приятно действие феи, но так тяжко исполнение для самой матери. В чём смысл бессмертия? В чём сила родственной привязанности? Больнее быть родителем без детей или дитю без родителя. Сколько ещё вопрсов способен этот микрорассказ породить — судить каждому прочитавшему.

Интересный рассказ. Отношения Бог-человек позиционируются двусторонними с возможностью...договориться. И если уж «по образу и подобию», так и отдохнуть не помешает.

Есть над чем подумать. Есть во что поверить. А также и разувериться.

Рассказ — это картинка несколькими штрихами. А суть: 1) От добра добра не ищут; 2) Яблоко от яблони далеко упало; 3) Истина — не в вине.

Истрия о прогрессорстве инопланетян. Однако подтягивание отстающих — это и наша реальность. Сразу вспоминается «Республика «ШКИД» и «Дело было в Пенькове». Быть на порядок более развитыми (хоть культурно, хоть духовно, хоть интеллектуально, даже просто технически) — большая сила и ...ответственность.

Поэтому: «Мы в ответе за тех, кого приручили».

Серьёзное произведение.

Рассудок и эмоции. Разум и чувства. Наука и искусство. Человек всегда в центре. Он — создатель прекрасного (к сожалению, невечного), он же — разрушитель (к сожалению, не только сотворённого им самим).

Описание посадки детей — комок в горле. Люди, не потерявшие достоинства — восхищение.

Великие цели — великие ошибки. Центральная в «Далёкой Радуге» стоила жизни не только группе землян, но и гибели целой экосистемы, неподвластной людям. К сожалению или к счастью.

Так оправдывает ли цель средства?

Повесть, с одной стороны, приключенческая: полёты, открытия, радужные мечты, трудности, опасности. С другой — философская: действовать или бездействовать, помочь или не мешать, дать шанс или всё испортить. Не хотелось задаваться вопросами: как, откуда, зачем — касательно героев и их судьбы. Хотелось осмыслить человеческий опыт насилия: рабовладение, феодализм, нацизм, фашизм — век за веком люди гибнут противоестественными способами под взглядами надсмоторщиков. Ничему не учась.

Доколе?

«Скотный двор» читается быстро, воспринимается легко, понимается достаточно буквально.

Однако не всё так просто. Читая книгу, я не знала, что автор писал пародию на социальный строй СССР. Но угадывала его постоянно, особенно в песнях: те что в повести и знакомые «Мы рождены, чтоб сказку сделать былью...», «Я другой такой страны не знаю, где так вольно жил бы человек», «Мы наш, мы новый мир построим» — рождались в памяти каждый раз вместе с блеяньем овец на «Скотском хотуре». Обидно за «рабочий скот» (тот, что тот же «рабочий класс» по признанию одного из фермеров): без их участия превращение свиней в хозяев было бы невозможно. Не хочется быть частью покорной массы, тогда приходится быть мрачным ослом. Иначе бегство или смерть.

Несмотря на то, что автор писал в пору «процветания» советского государства, с переименованием он не прогадал: «Усадьба» снова стала Р...

Хроника практически любой тирании: лозунги, обещания, восстание, укрепление силового сектора, новые лозунги, ужесточение порядка, голод, холод, оводы...

И ещё: объединение всех свиней (хозяев) неизбежно. Как и их общие тосты, ссоры, новые поводы встретиться (чтобы тостовать, ссориться и т.д.)

Книга очень впечатлила. Стало грустно и обидно, что скотство неискоренимо.

Роман понравился. Ряд мест в первой половине книги — до жути. Например о том, что подростки убивают друг друга, гибнут в автокатастрофах. Или о том, что разговоры людей ни о чём: просто перечисление торговых марок. А также телезависимость. И низкосортность книг, телепередач, фильмов и т. п. Это всё реально сегодня. Подавай развлечения и шум. Досуг как возможность подумать, осознать — практически отсутствует. И не потому, что нельзя. А потому, что люди не хотят думать, осознавать, духовно расти. Это впечатлило.

Но! Полностью погрузиться в содержание романа мешало одно — постоянная параллель с романом Д. Оруэлла «1984». Монтэг и Смит, присутствие и влияние девушки, разоблачение и наказание, война. Различия есть. Но не о них хочется думать, поглощая строки.

Это послесловие примечательно тем, что написано несколько десятилетий спустя. Это не только дополнительный штрих к роману, это мировоззрение автора. Видение в устройстве мира вечного и случайного, достойного и низкого, божественного и от дьявола. Личность Абуталипа Куттыбаева как нельзя лучше подошла к такому этюду.

Чем заслужил урождённый Тимучин покровительство небес — для меня загадка. Не убийством же брата-конкурента. Но вот благословение младенца — ожидаемый итог. Легенда заставляет о многом задуматься: радости простой жизни, наполненной любовью, нежностью, продолжением рода, против жажды всемирного господства, наполненной страхами, условностями, жестокостью. Прав автор: государство — это универсальная машина насилия.

История, от которой я искренне ждала положительного исхода. Однако в глубине души догадывалась, что воля властьпридержащих не может привести к такому финалу. Стольлко надежд возникает всвязи с ней, а самая главная: система «Обруч» — выдумка.

Трагическая история одной матери в общей истории народов. Порабощение соседних племён и частная история Найман-Аны и её сына, ставшего манкуртом: существом без прошлого и будущего. Одна женщина против целой системы. Смерть её дала начало кладбищу, почитаемому и века после. Дух её витает в небесах птицей Доненбай. А вот от жуаньжуанов, посигнувших на саму память человеческую, и следа не осталось.

История жизни Буранного Едигея длинна, многообразна, светла от радости и черна от тоски. Такой душевной широты человек просто обречён на многие испытания. Как говорится, что нас не убивает — то делает сильнее. Так и у героя: контузия, последствия которой он мужественно переживает вместе с женой; смена места жительства с морского на степной; нечаянная любовь, потеря близких, любимой, легенды; освоение космоса прямо у него над головой. Буранный Едигей силён телом и духом, поэтому возражу автору на его: «Нет больше таких Казангапов» — есть, это его верный друг, выполняющий последнюю волю умершего несмотря ни на что, продолжающий жить и бороться, оставляющий свои наказы молодым.

Замечательная история Буранного Едигея, его друга Казангапа, их семей и людей, случайно или нет живших рядом с ними. Жизненный опыт, приобретённый героями сквозь войны, крушения политических систем и каждодневные заботы, предстаёт в один день на пути к древнему кладбищу. Всё становится родственным: люди, животные, космические корабли. Легенды, вплетённые в роман, делают его колоритным, глубинным, связанным со стародавними временами. При этом в то же время смелые космонавты вступают в контакт с внеземной цивилизацией. Много грутсного и нежного, смешного и трагичного, реального и фантастического. Но течение жизни не изменить: вечны рождение и смерть, а остальное — бусины, нанизанные на нить жизни. Хлипкой она оказалась у Абуталипа Куттыбаева, но и у его палача не крепче. А вот Буранный Едигей и его верный наставник и друг много вынесли, до старости дожили.

Однако одна мысль автора не идёт у меня из головы после прочтения: «Нет больше таких Казангапов.»