Сообщения и комментарии посетителя
Комментарии посетителя AlisterOrm в блогах (всего: 378 шт.)
Гуревич А. Я. История историка. > к сообщению |
![]() Спасибо за отклик! Да, Гуревич несколько перебарщивал. Но, в принципе, он хотя бы про жидомасонов не писал, как некоторые в свои поздние годы. |
Гинзбург К. Сыр и черви > к сообщению |
![]() Та не за что. Обращайте внимание на недочёты, пожалуйста. |
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования > к сообщению |
![]() Да нет, спасибо — у меня аж две этих статьи. Вторая — "Теоретико-методологические проблемы исторического исследования. Заметки и размышления о новых подходах" // Новая и новейшая история. 1995. №1. |
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования > к сообщению |
![]() У меня была ксерокопия этой статьи, нечитанная. Как только я до неё доберусь, допишу. Однако очень сомневаюсь, что Ковальченко стал бы исправлять свою концепцию всерьёз — она строится как раз на псевдомарксизме, целиком и полностью. |
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования > к сообщению |
![]() Возможно... А там есть отличия? В конце концов, Ковальченко скончался в 1995, вряд ли он дополнял новое издание. |
Гуревич А. Я. Крестьянство средневековой Норвегии > к сообщению |
![]() Благодарю Вас. |
Гуревич А. Я. Древние германцы. Викинги. > к сообщению |
![]() Кстати, как ни странно, многие мысли действительно шли параллельно, а иногда Гуревич опережал анналистов — это неплохо видно из его творчества. И культурология у него обусловлена прежде всего развитием методологии изучения скандинавского материала, а не плагиата западного опыта. |
Гуревич А. Я. Древние германцы. Викинги. > к сообщению |
![]() Спасибо, это ценно! |
Ильин И. Постмодернизм: от истоков до конца столетия > к сообщению |
![]() Товарищч Островский, сии книги только условно составляют дилогию. В одной рассматриваются в основном деконструктивисты, в другой — структуралисты и поструктуралисты. Вещи разные, согласитесь... Тем паче, что я бы не стал читать, немного не ознакомившись с вопросом, какую предпочтительнее взять. |
Гуревич А. Я. Избранные труды. Норвежское общество. > к сообщению |
![]() 2009 года. Насколько я знаю — нет, ведь Гуревич к тому времени три года как скончался. Да и тяжело ослепшему старику, коим он являлся с 1993 года, что либо перерабатывать. |
Гуревич А. Я. Избранные труды. Норвежское общество. > к сообщению |
![]() Культурология культурологии рознь. Мне лично кажется сомнительной "Культура безмолвствующего большинства", и "Индивид и социум". Всё остальное у Гуревича — вполне на уровне. |
Берзин Э. О. Юго-Восточная Азия в XIII - XVI веках > к сообщению |
![]() О пришельцах? Только при сильном желании. А вот написание псевдоисторической фэнтези типа Камши и Кея на этом материале — вполне приемлемый вариант. |
Гуревич А. Я. Древние германцы. Викинги. > к сообщению |
![]() цитата lena_m Ну почему? Кроме Гуревича, например, есть Алексей Лосев со своей "Античной эстетикой" и "Культурой Возрождения". Есть родственные ему сочинения Аверинцева. Пётр Бицилли, Лев Карсавин, Юлий Бессмертный, Александр Каждан, Михаил Мейлах, Елиазар Мелетинский. Имён-то много. Кстати, в своих работах 80-х гг. Гуревич старается вообще не отрываться от анализа конкретных источников, и даже в словоблудие не залезает особо. Только то, что написано, его интересует. Не больше, не меньше. |
Гуревич А. Я. Древние германцы. Викинги. > к сообщению |
![]() Нет, насчёт культурологии, я думаю, вы не совсем правы. Не менее важная отрасль знания, чем социально-экономическая. В конце концов, это один из способов синтеза, без попыток которого вся наука истории — сплошное словоблудие. |
Гуревич А. Я. Древние германцы. Викинги. > к сообщению |
![]() цитата lena_m Не, ну "Категории средневековой культуры" вещь вполне себе заслуженная. Да исследования по exempla и visiones тоже весьма интересны. Так что не согласился бы. Кстати, а как Вы относитесь к господину Юрганову? |
"Дитя серебряного века". О книге Сергея Белякова "гумилёв сын Гумилёва". > к сообщению |
![]() Хорошая книжка, рекомендую. |
Кабо В. Р. Круг и крест. > к сообщению |
![]() Ну, в этом никто не сомневается. Впрочем, Кабо имеет право на свой взгляд. Любая концепция субъективна, от этого никуда не деться, но "надо что-то думать". |
Кабо В. Р. Круг и крест. > к сообщению |
![]() Ну, как раз таки автор несколько раз повторяет о том, что вовсе не отрицает существования каких-то иррациональных сил. |
Кабо В. Р. Круг и крест. > к сообщению |
![]() Не за что. Стараемся. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() А то... Правда, гнев Гуревича здесь направлен в основном против советского марксизма, который, как он считает себя изжил, и лишь в меньшей степени — против самого Маркса. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Дайте угадаю — одна из них по поводу теории формаций? |
"Взгляд из-за океана" о книге Пола Бушковича "Петр Великий. Борьба за власть (1671-1725)" > к сообщению |
![]() И как он Петрушу-бомбадира оценивает? Как осла последнего, или как великого реформатора? |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Не приходилось. Есть статьи Гуревича, нет смысла их перечислять. Ещё: Григорьев С. И. Историческая антропология — "на обломках самовластья" // Клио 2002. №1. Бессмертный Ю. Л. Историческая антропология сегодня: французский опыт и российская историографическая ситуация // Историческая антропология: место в системе социальных наук... М. 1998 Кром М. М. Антропологический подход к изучению русского средневековья // Отечественная история М. 1999 №6 Курьяпович А. В. История повседневности: особенности подхода, цели и методы // История в XXI веке... М. 2001 Сидорова Л. А. Проблемы исторической антропологии // Отечественная история М. 2000 №6 |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Таких иностранных работ — воз и маленькая тележка у меня в базе. Спасибо! |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Уже страшно... Если будет что-нибудь толковое, пожалуйста, поделитесь. |
Карпов С. История Трапезундской империи > к сообщению |
![]() Полностью согласен. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Вот, и, как говорится, усё на этом. В дипломных частенько "микроисторией" бряцают, но всё без толку, получется обыкновенная фигня. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Заметных, пожалуй, нет, в основном о "микроистории" нам рассказывают западные публикации. Хотя, помнится, в "Одиссее" была опубликована статья некой С. Оболенской о дневнике безызвестного солдата Вермахта. По моему, это выпуск 1996 года, и статья позиционировалась как "применение микроисторического подхода". У нас на истфаке о ней говорили часто. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Ну, конечно, это только мелкие составные элементы. "Микроистория" — повторюсь, это только один из элементов исследования, который вполне можно использовать для уточнения или иллюстрирования каких-либо исследований. Хотя, само собой, только ей ограничиваться было бы неправильно.... |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Она даёт нам представление о том, как жили люди прошлого — что ели, пили, куда девали деньги, чем вообще жили в самом простом, бытовом понимании. Как мельник Меноккьо, который ни с того ни с сего создал собственную теорию происхождения вселенной — почему? Тем самым мы привносим в историю живого человека. Разве этого мало? |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Во всём нужно знать меру — в том числе и в нюансировке. Мир состоит из мелочей, и какие-то макропроцессы имеют своё отражение и в микропроцессах. Мы же изучаем клеточное строение тел, несмотря на то, что для их изучения это и, казалось бы, необязательно. Также и здесь. "Микроистория" — это просто метод изучения этих клеточек-микропроцессов, часто совершенно незаметных, но от этого — не менее важных. Так что это, скорее, не метод интерпретации, а метод конкретизации. В конце концов, история изучает человеческое общество. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Ну, так "микроистория" — это тоже скорее метод, а не направление. Я же писал о важности контекста. То, что помогает лучше рассмотреть то или иное явление, состоящее из мелочей и нюансов — это и есть специфика микроисторического метода. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Вполне. Броделевская "Материальная цивилизация..." во основе своей несёт всё-таки микроисторию, как ни странно. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Ну а что делать? Чем меньше материала, тем больше простора для интерпретации, это справедливо для многих источников. От этого никуда не деться, элемент субъективности никогда не ставил крест на исследовании. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Да. к источникам есть свои вопросы, за это дело автора уже песочили, и он, как смог, защитил свою работу. Правда, выводы из этого дела так и не перевели на русский. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Любые. Абсолютно. Например, Ле Руа Ладюри использовал протоколы допросов крестьян-катаров, которые проводили в Монтайю инквизиторы. Натали Земон Дэвис использовала судебные документы XVI века для "Возвращения Мартена Герра", хотя на русский вышла только её научно-популярная версия. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Например, "Монтайю" Ле Руа Ладюри. Мировоззрение средневековых крестьян-катаров, весьма необычное и интересное. Несмотря на все вопросы к источникам, очень неплохое исследование. |
Гинзбург К. Мифы - эмблемы - приметы. Морфология истории > к сообщению |
![]() Ну как сказать... Всё зависит от того, какие вопросы ставить. Если есть необходимость изучать новые стороны уже, казало бы, известного явления, микроистория здесь весьма пригождается. |
Лучицкая С. И. Образ Другого. Мусульмане в хрониках крестовых походов > к сообщению |
![]() Благодарю. Даже ничего, что пишу с жаргонизмами? А не могли бы Вы поделиться со мной котоминской рецензией? |
Михайлова И. Б. Средневековый Багдад. > к сообщению |
![]() цитата lena_m Спасибо! Про Питерское отделение ИВ я даже не подумал... И Большаков ведь оттуда — логично было предположить... |
Фицджеральд Ч. П. История Китая. > к сообщению |
![]() "Логично рассуждая", нужно вообще убрать и Цинь, и Хань, и Троецарствие... А зачем они? |
Фицджеральд Ч. П. История Китая. > к сообщению |
![]() Фу-ты ну ты... Сам Бушков... То есть, он не заметил как-то веяний синологии последних лет эдак 50-70? Ну, в принципе... |
Фицджеральд Ч. П. История Китая. > к сообщению |
![]() цитата DeMorte Извините, это перечитывать надо, а я не готов. |
Фицджеральд Ч. П. История Китая. > к сообщению |
![]() Нет, не вышло. Я посмотрел английские издания в электронном виде, какие нашёл, но это всё не то. Ну нет у него "History of China" в библиографии! |
Умер профессор Николай Алексеевич Троицкий. > к сообщению |
![]() Весьма печален сей факт... |
Скрынников Р. Г. Иван Грозный > к сообщению |
![]() цитата lena_m С этим не спорю. Хотя мне известны кандидаты от истории, которые положительно принимают и Задорнова, и Мединского, и Старикова... |
Скрынников Р. Г. Иван Грозный > к сообщению |
![]() цитата lena_m При всём уважении, Елена, здесь не все историки. Есть и просто — интересующиеся. Я думаю, им эта работа окажется пользительной. |
Скрынников Р. Г. Иван Грозный > к сообщению |
![]() Ну а почему нет? Писал он неплохо, мог и на роман потянуть. Тем более — спец. |
Невероятный сюрприз в шортлисте Хьюго! > к сообщению |
![]() Какой ужас... Хотя.... |
Бицилли П. М. Избранные труды по средневековой истории > к сообщению |
![]() Это курс лекций, я же говорю. Само собой, в уровне анализа с другими вещами Бицилли его не сравнить. Но даже эта вещь намного выше уровнем, чем какой-нибудь Шамбаров или Широкорад — тогда очень ответственно относились к таким вещам. Так что не сомневайтесь — интересности для себя найдёте. |