Сообщения и комментарии посетителя
Комментарии посетителя AlisterOrm в блогах (всего: 378 шт.)
Кудрявцев М. Кастовая система в Индии (1980). > к сообщению |
![]() цитата ааа иии Гм, не совсем ясно, как. Гханчи может быть премьер-министром, и оставаться в иерархии ниже самого нищебродского брахмана, и ничего. цитата ааа иии Они были в ареале, но не воспринимали соцсистему целиком. цитата ааа иии Этническая пестрота — да, и именно она не исключает процессов миграции, условные дравиды, конечно, так и живут на юге, а условные арии — на севере, но низовой сектор всё равно давно перемешался на территории Индии, пусть даже эндогамными ячейками. цитата ааа иии Это существенно корректируется принципом необходимости, о котором я писал в эссе. Гибкость позволяет брать на себя функции другой касты. цитата ааа иии Скорее — как методология коммуникации и форма самоорганизации деятельности, упорядочивания социальных отношений и в общине, и вне её. |
Кудрявцев М. Кастовая система в Индии (1980). > к сообщению |
![]() цитата ааа иии Что сочинили брахманы — да. Но и практика всё же не столь узка, как желает того Кудрявцев. цитата ааа иии Там нет, да, факт. Кастовость предполагает локальную самоорганизацию, видимо, она распространяется медленно, в процессе миграции и экспортировании систем коммуникации вроде Джаджмани. Уже на тамильском юге она, как известно, довольно причудливо выглядит. цитата ааа иии Надо посмотреть. Вообще самый известный торговец в Индии — некий Мохандас Карамчанд Ганди из банья. |
Губарев О. Рюрик Скьёльдунг (2019). > к сообщению |
![]() цитата ааа иии Я конкретно о "пути из варяг в греки". Так-до ибн Хордадбех о пути по Волге вполне себе пишет, хотя его, конечно, больше интересовало не его начало, а конец, в акваториях южных морей. Путь, во первых, служил больше самим русам и насельникам с Севера, а, во вторых, я думаю, не отличался регулярностью. цитата ааа иии А, ну так-то да. |
Губарев О. Рюрик Скьёльдунг (2019). > к сообщению |
![]() цитата ааа иии Так они и не знали, как его назовут историки будущих поколений. Думаю, над идеей сего "пути" они задумывались не чаще, чем над великой проблемой "почему муха по потолку ползает". цитата ааа иии Ну дак я уже как бы ответил чуть повыше. Это и есть реконструкция чуть более позднего времени. Вспоминали, видимо, светлые времена. |
Губарев О. Рюрик Скьёльдунг (2019). > к сообщению |
![]() цитата ааа иии Как бы само собой. Не гатить же дороги через лесища? цитата ааа иии Кстати, надо будет посмотреть археологию "Полотеска", и найти сведения о кладах и товарах в IX в., если плыть через Двину, то мимо него не проскочишь, а если через Ловать — очень даже. цитата ааа иии Таки да, адский ад. Но лучше постоянных стычек с магрибскими пиратами. Русь они описывают достаточно подробно, тот же Ибн Русте, а арабы предпочитали писать о тех народах, которые находились на торговых путях. Не думаю, что современники знали о существовании "пути из варяг в греки", для них это наверняка такая же банальность, как "путь из Цареграда в Багдады". |
Губарев О. Рюрик Скьёльдунг (2019). > к сообщению |
![]() цитата ааа иии Ну отчего же. Он всё-таки достаточно удобен для пути на Восток, тем более, что в акватории Средиземноморья их могло ждать много преинтереснейших сюрпризов по пути. цитата ааа иии Вряд ли. От Ильменя — к Волге, и от него же — к Ловати, а там уже к Двине и Днепру. |
Губарев О. Рюрик Скьёльдунг (2019). > к сообщению |
![]() цитата ааа иии Зачем хоронить то, что изначально мертво? Антинорманизм абсолютно искусственный и бессмысленный конструкт. цитата ааа иии Там за Ладогой уже интересности наблюдаются. Путь через Неман на Смоленс-Гнёздово ещё тогда не был активно развитым, и от Ладоги шли ответвления и к Волге, и на юга. Надо будет уточнить. |
Губарев О. Рюрик Скьёльдунг (2019). > к сообщению |
![]() цитата ааа иии Норманизм как таковой давно уже почил, хотя странным образом Губарев стал его атавизмом — от него прилетело гневно и Лебедеву, и Мельниковой, и Клейну заодно с Пчёловым, за странные, по его мнению, идеи политогенеза в дорюрикову эпоху. цитата ааа иии Торговых. |
Михайлов А. Французский рыцарский роман и вопросы типологии жанра в средневековой литературе (1976). > к сообщению |
![]() Есть грех, рассматривал. Я про него диссертацию написал. |
Всемирная история. Т. II. Средневековые цивилизации Запада и Востока. (2012). > к сообщению |
![]() Но в этом случае границы Средних веков для Востока сдвигаются к более привычным советской историографии рамкам на полтора-два века. Впрочем, надо бы ещё поковырять понятие Раннего Нового времени. |
Примечательные новинки. У истоков русской государственности > к сообщению |
![]() Там видно будет. |
Примечательные новинки. У истоков русской государственности > к сообщению |
![]() Взял на прошлой книжной ярмарке. Лежит, ждёт своего часа, обязательно обстоятельно отрецензирую. |
Бурдьё П. Социология социального пространства (2005). > к сообщению |
![]() Не-а, это первая книга, которую я прочитал о Бурдьё, хотя косвенно, конечно, знаком с его идеями. |
Мейлах М. Язык трубадуров. > к сообщению |
![]() Ха, ну обычная профессиональная деформация, когда автор излагает материал, находясь внутри него. Ему многое кажется очевидным. |
Fifty Shades of Rey (Как "Дисней", Абрамс и Кеннеди убили "Звездные Войны") > к сообщению |
![]() цитата heleknar Стар Трек точно не прощу никогда, начиная от гопника-Кирка с эмо-Споком и заканчивая лютыми "фьють-птыщь" из фазеров в гуманистическом федеративном "Полудне". Так что на уровне идеи Треку досталось больше. Что до СВ, то у меня периодически просыпались идеи обнуления нового канона, и приравнения его к тем же самым Легендам. Расширенная вселенная наполнена бездарной ахинеей, но она всё же лучше абрамсианы. |
Fifty Shades of Rey (Как "Дисней", Абрамс и Кеннеди убили "Звездные Войны") > к сообщению |
![]() цитата fox_mulder Ну может быть. Правда, я так писал только в 12 лет, после 13-х именин я, пожалуй, этот уровень превзошёл. Кажется вот он, точный уровень развития тов-ща Абрамса. цитата fox_mulder Пожалуй — образ Люка вызвал у меня изрядное отторжение, хотя сцена с АТ-Атами и последующее всё же примирили. Впрочем, если трактовать его как "уставшего романтика", то вполне можно и стерпеть. А так да, как отдельный фильм, наверное, да... Точнее — без 7 и 9 он вполне для меня SW, просто немного другой. |
Fifty Shades of Rey (Как "Дисней", Абрамс и Кеннеди убили "Звездные Войны") > к сообщению |
![]() цитата fox_mulder Мне один друг до похода в кино всё пересказал, но в его интерпретации это выходило, конечно, невероятным трэшем, но довольно забавным. Мне и в страшном сне не могло приснится, что там всё будет настолько плохо. Такую низкую планку я даже вообразить не мог, не то что её в голове держать. цитата fox_mulder Странные идеи как раз мне неплохо зашли, хотя, конечно, не все. В целом, однако, я увидел в этом авторский почерк и претензию на оригинальность. |
Fifty Shades of Rey (Как "Дисней", Абрамс и Кеннеди убили "Звездные Войны") > к сообщению |
![]() Благодарю за толковый обзор! Помню, сидел, с ужасом смотря 9 эпизод вместе с товарищем, который вообще руку от лица не отлипал... А вот №8 мне, кстати, понравился, несмотря на свои недостатки. Он всё же имеет своё лицо, в отличие от фильмов Абрамса, и я его ставлю довольно высоко. |
Мейлах М. Язык трубадуров. > к сообщению |
![]() Да, хорошая подборка. |
Мейлах М. Язык трубадуров. > к сообщению |
![]() Извините, занять не могу. Но Вы не пожалеете, если оторвёте от сердца... По крайней мере, я так думаю. |
Мейлах М. Язык трубадуров. > к сообщению |
![]() То есть — окситанский. Ну как, формально его ряд филологов раньше относил к диалектам французского, но, пожалуй, Вы правы, это всё таки разные языки. Даже из приведённого стиха Маркабрю видно, что язык всё же близок по мелодике к испанскому, однако и человек, знакомый с французским, может что-то в нём разобрать. Так что да, замечание верное. |
Гребер Д. Долг: первые 5000 лет истории. > к сообщению |
![]() цитата С.Соболев Да нет, почитайте, она довольно интересна. Это достаточно высокий уровень для публицистики. |
Норт Д. Понимание процесса экономических изменений. > к сообщению |
![]() Да, это так. |
История Османского государства, общества и цивилизации. В 2-х тт. > к сообщению |
![]() Посмотрите Дмитрия Еремеева "Этногенез турок". Ещё коллективная работка — "Османская империя и страны Восточной и Юго-Восточной Европы в XV-XVI вв.", я про неё тоже потом напишу, как прочитаю. |
Лосев А. История античной эстетики. Т. 2. Софисты, Сократ, Платон. > к сообщению |
![]() Прокл — ярко выраженный неоплатоник, грекоязычный, что называется, "волна последнего вздоха" греческой философии. Так что не соглашусь — именно древнегреческая, точнее — античная философия, никакая не римская. |
Восленский М. Номенклатура. > к сообщению |
![]() Как-нибудь доберусь и до означенной книжки Гайдара. В этом проблема новистов — слабое представление об архаике и о том, как развиваются подобные общества. Впрочем, его слова справедливы для Востока в XVIII-XIX вв. |
Трубачёв О. Этногенез и культура древнейших славян. > к сообщению |
![]() Благодарю! Не попадалась. |
Трубачёв О. Этногенез и культура древнейших славян. > к сообщению |
![]() Думаю, здесь дело скорее в сумбурности изложения. |
Трубачёв О. Этногенез и культура древнейших славян. > к сообщению |
![]() Благодарю! |
Трубачёв О. Этногенез и культура древнейших славян. > к сообщению |
![]() Для равновесия нужно будет Топорова посмотреть. |
Трубачёв О. Этногенез и культура древнейших славян. > к сообщению |
![]() Да, точно. Прошу прощения, загнался. |
Майкл Муркок "Участь Белого Волка" и другие новинки > к сообщению |
![]() ...Интересно, можно ли будет эти изданьица приобретать, скажем, в течении пары-тройки лет? Или их уже будет не найти? |
Никитин М. Чёрная Африка и британские колонизаторы. > к сообщению |
![]() Стараемся. |
Стёпка > к сообщению |
![]() Превосходнейший кошак. Сразу видно, толковый "уличник". Я-то с ними всю жизнь живу, мне сложно представить, что можно жить без кошки. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() Ну как бы да. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() Ну, было бы неплохо. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() А у меня сейчас ничего нет. Я позже буду смотреть средневековый Китай, как раз, глядишь, и в современный залезу. Меня сейчас пока Османы немного интересуют... |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() А вот ещё одна интересная тема — как это работает в Китае. Если будет врем, займусь этим... Хотя опять свалюсь в средневековье. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() цитата Полковник Ну ладно. В такой формулировке спор действительно бессмыслен. Хотя чем Бог мешает демократическом устрою — уж не знаю. цитата Полковник Правильно. Вот захотел Пётр I не платить жалование солдатам, а отправить их грабить крестьянские дворы — и разрешил. По всей видимости, надо было просто понять "нравственность" сего благого деяния, спущенного волнами Провидения. Благой Монарх же! |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() Вот это, кстати, крайне интересно. У меня товарищ написал диссертацию и дальше разрабатывает тему политических протестов, при том что он работает в соответствующих органах надзорных. Он тоже говорит о фактическом отсутствии горизонталей. Всё это действительно любопытно. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() цитата lena_m Опять же — на чьих плечах идут эти успехи, и каковы компетенции власти внутри страны на самом деле? Китай — страна, которая тратит огромные деньги на самопиар, а вот как работает там всё на самом деле? |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() Да-да... Но бывают же связи по профессии, по увлечениям, по месту жительства, да Бог знает по чему ещё. Но Вы правы, это уж слишком абстрактно... |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() цитата Полковник Хех, мы все знаем, что человек может искренне верить в Бога, и при этом не соблюдать ни одну из его заповедей. Снова — аргумент "абсолютной нравственности"... Я же говорю, этот аргумент — единственный. Больше нет. Никаких. цитата Полковник Нравственность от веры не зависит. Тем более, что демократический строй также предполагает, Вы не поверите, ту самую идею. цитата Полковник Она ею обладала. Зачем претендовать? цитата Полковник Общественный компромисс — не более и не менее реален, чем Божественное предопределение. В этом и есть смысл. Просто в России слово "компромисс" неведомо и ругательно, поэтому и демократии нет. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() Вот-вот, Вы меня понимаете. Самое интересное, что у этих людей в головах... Атмосфера Питера здесь совершенно не причём. Вот и жаль, что ваш посёлок — исключение. Это должно быть нормой. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() Также благодарю. Аргумент я увидел (и не только увидел — так оно и есть) только один, висящий в воздухе и абсолютно несерьёзный. Мой взгляд. Монархия хороша в системе, где она является одной из общественных сил, не претендующей на всевластие. Такая монархия основана на договорённости между правителем и общественными либо территориальными группами, "give-and-take", со взаимными гарантиями и обязательствами. Пример навскидку: индийская "монархия-мандала", Рим эпохи Домината, ну и так далее. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() цитата Полковник Это отнюдь не основа. А так да, в любом обществе продолжает оставаться та же военщина, которой выгодны подобные конфликты, политиканы, которые на этом наживаются. А как же ж? Другое дело, можно ли оставаться фактически вне их сферы воздействия? цитата Полковник А вот молокане здесь вообще не при чём. Я имел в виду саму структуру хозяйства, которая замкнута сама на себя, и даёт определённую долю независимости, пусть даже зачастую и условную, и неполную. При развитой Империи даже черносотенные крестьяне были в подчинении Начальства. цитата Полковник Суды. Которые, по принципу разделения властей, отделены от государства. Это, конечно, не отменяет того, что судью можно подкупить, или надавить на него. Но тем не менее, он не является по факту частью централизованной бюрократии. Протестное движение — это совсем другое, и заключается оно далеко не только в митингах. цитата Полковник Апелляции? Бывали такие случаи. Однако монарх вправе отклонить эту апелляцию и челобитную. Здесь мы снова упираемся в вопрос об абсолютной нравственности, так что слова о том, что "монарху можно и нужно возражать" остаётся... да-да, тем самым жульничеством, вперемешку с чистым идеализмом. цитата Полковник Да нет, в качестве примера того, как функционировало общество в средневековье, время, казалось бы, абсолютного всевластия государства. цитата Полковник Очень и очень спорное утверждение. Екатерина принимала это решение для того, чтобы создать опору для своей власти, использовать расширение прав дворянства для создания верного личной ей слоя, ведь привилегии дворянства зависели от её воли. Это же породило и бесправие всех остальных слоёв общества. Вполне типичная ситуация для монархического строя, в котором по каким-то причинам не слишком сильно развита централизованная бюрократия. Ничего похожего на "демократизацию", чистый авторитаризм. цитата Полковник И опять неувязочка. Полисное общество — эгалитарное и, по сути, безгосударственное, в силу отсутствия бюрократической прослойки. Граждане полиса были, скажем так, "сообщиной", которые вполне имели возможность с помощью определённых внутренних механизмов регулирования искать компромиссы между собой. А демократия — это всего навсего строй, при котором разные слои общества пытаются найти компромисс друг с другом. Я не большой поклонник этой системы, но по сравнению с монархией... |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() цитата Полковник Не думаю, что это удачный пример для сравнения. Нынешнее начальство — феодально-бюрократический слой. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() цитата ziza При демократии будет тоже самое при наличии застывшей бюрократии. Тот же феодальный слой. Однако его сменяемость при демократии будет куда быстрее, поскольку возможностей пресечения заскорузлости всё одно больше, при всех недостатках демократии. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() цитата Полковник Скорее — противостояние грабежу, создание условий для его пресечения. Работает не всегда и не везде, да, но всегда есть такая возможность. Насчёт "без недоразвитых развитые..." — более чем спорно, смотрите примеры квакерских общин. цитата Полковник ...а также, при абсолютной власти государства, определяет, кто же этот "зарвавшийся". Так же, как закон времён Империи, когда вышестоящий член по Табелю мог арестовать нижестоящего просто по подозрению в "неблагонадёжности". В том-то и дело, что государство в такой системе и определяет круг прав. Заявил турецкий султан, что является собственником всего на территории Империи — и кто ему посмеет возразить? Кстати, до появления Османии на Ближнем Востоке исламская светская власть не издавала законов. Никогда. цитата Полковник А причём здесь "деградирование к демократии"? Спущенная сверху инициатива, позволяющая оторвать наиболее обеспеченный слой от обязательной военной службы. Никакой "демократии" здесь даже при самом развитом воображении увидеть нельзя. |
Примечательные новинки. Анна Шафран. Государство чести. Монархия - будущее России > к сообщению |
![]() цитата Полковник Хе. Маркса помните? "Рабство гражданского общества...". Да, человек обязан подчиняться определённым нормам — в силу компромисса с обществом. Но между правовым компромиссом и навязанными сверху обязанностями — большая разница. Именно поэтому, уж извините, но абсолютное большинство моих знакомых военных в гражданской среде — совершенно безответственные люди, ибо "уставом же нерегламентировано"... |