Будем называть вещи своими именами. Всем, прочитавшим повесть, понятно какая страна подразумевается в тексте. Никакой фантастикой здесь и не пахнет, разве что факт вмешательства в конфликт итальянского контингента. Ага, сплошь храбрецы, самые боеспособные и совестливые, как же! Соседями российских солдат по «охране» анклавов коренного населения являются те, кто сбрасывал бомбы на мирные города, и те, кто молчаливо это поддерживал.

Всё-таки, время от времени, несправедливое положение дел на территории бывшей Югославии, даёт о себе знать не только во вспыхивающих межэтнических стычках и освещающих их материалах СМИ. Сочувствие близким по духу, крови и вере братьям-славянам прорывается со страниц литературных произведений российских авторов.

В Сербии есть народная пословица: «На небе – Бог, на земле – Россия». Современная Россия, увы, пока не может предложить ничего достойного для подтверждения этой заповеди, выстраданной свободолюбивым и гордым народом. Наши предки, неоднократно приходившие по первому зову помощи на Балканы, заслужили монументальную славу Шипки. А что можем предложить мы?!

Пока только НАДЕЖДУ и ВЕРУ, выраженную в таких прекрасных и нужных книгах.

Слишком много в этом пироге изюма – так я охарактеризую этот роман. Его надо читать долго, не торопясь, с подходящим настроением, и ни в коем случае, не убивая время. В большинстве шуток можно найти скрытый смысл, сатиру, пародию. Но очень уж их много.

И, если бы я экранизировал этот роман, то сделал бы это исключительно в традициях «Монти Пайтон». Именно эта знаменитая комик-группа частенько приходила мне на ум во время чтения. Может всё дело в английском юморе?

Роман запомнился мне, прежде всего, оригинальным описанием эльфов. Я всегда настороженно отношусь к произведениям, в которых образ дивного народа отличается от канонического, каковым, по моему мнению, является толкиновский. Но книга Пратчетта явилась приятным исключением. В его эльфов веришь. Очень удачно подано их внезапное появление, к которому готовишься больше половины романа. Эльфийская линия в романе является тем необходимым противовесом огромному валу шуток, юмора и пародий.

Когда смерть ходит по пятам за смехом, последний, согласитесь, гораздо содержательнее.

Роман, потрясающий своей жизненной правдой, в котором автор – бесстрастный наблюдатель, констатирующий факты. Но! Сочные, живые факты, превращающие произведение в яркий мир, в мир, продолжающий существовать без тех, кто так жаждал в нём жить…

Убийцы и их жертвы, оказывается, жили в совершенно разных мирах. В совершенно разных Америках.

Жизнь семейства Клаттеров — безоблачная и правильная, богобоязненная и трудолюбивая. Всё у них было расписано на годы вперёд, всё просчитано и взвешено… Почти всё, кроме двух незваных гостей.

Как же должно было быть Клаттерам страшно — прожить столько лет, не имея врагов, в созданном своими руками уютном и понятном мире, в почёте и уважении соседей, и внезапно обнаружить иррациональную сторону жизни, другую, чужую, необъяснимую волю! «Увы, Тотошка, мы в Канзасе» — можно лишь горько усмехнуться злободневному роману, так как этот Канзас давно пришёл и в Россию…

Насколько же хрупко наше существование, насколько же оно зависит от массы факторов: от политики государства, наперёд знающего, как должен жить законопослушный гражданин, должен он, или нет иметь оружие; от единственно верных истин разных религиозных течений; от наших знакомых и друзей, знающих о нас такое, что мы и сами не знаем; и даже от простого случая – вдруг нам повезёт, и мы отхватим тот самый куш...

Если бы у меня была возможность сформировать и издать сборник рассказов, объединённых тематикой Рождества, сделать такую «вкусную» подборку рождественских историй, этот оказался бы там обязательно.

Прежде всего, хочется отметить, что рассказ очень добрый. В нём нет крови, грязи, откровенных социальных проблем. Но самое главное – это талант писателя: так подать текст с заведомо просчитываемой концовкой, что оторваться невозможно до самого финала.

Но я продолжал читать с неослабевающим интересом.

И это понравилось больше всего.

Видимо этот рассказ каждый понимает по-своему.

А вот я верю главному герою. Человек такого статуса без труда и огласки может заниматься «любимым» делом сколько захочет. Зачем же ему в открытую рушить свою репутацию? Семейному человеку.

Некоторые стороны нашей жизни становятся абсолютно абсурдными. С одной стороны – усиливающаяся в обществе толерантность к сексменьшинствам, скандальные разноцветные парады, с другой – невозможность нормальных человеческих отношений, потому как в них общественная мораль и закон всегда найдут подоплеку преступления. Примеров здесь можно привести массу. Уступить женщине место в автобусе – зачастую уже воспринимается как её унижение, подчеркивание её женской, материнской принадлежности. И ничем, кроме сексуальной озабоченности не объясняется привязанность взрослого мужчины к девочке-подростку.

Настолько в обществе укоренились эти взгляды, что простое человеческое сочувствие и симпатия скоро будут наказываться...

Лирический рассказ с взрывающейся концовкой. Объяснение няни поведения детей сразу ставит всё на свои места. Просто и грубо, как мешком по голове... Начинаешь догадываться – рассказ-то кишит аллегориями!

Все рассуждения его героев так далеки от мрачной действительности, которая перемалывает человеческие судьбы совсем рядом, в этой же стране. Взрослые не знают тех ужасов, что стали привычными для маленьких детей. Ужаснуло еще выражение, что «ирландцы и евреи не нация, а психоз». А как быть, когда война на родной земле никогда не прекращается?

Старик негр появляется в сюжете, как таинственное существо, как забытая и стыдливо умалчиваемая история Америки. Бывшие потомки крупных плантаторов ничего не знают о своём прошлом! Поражает то, с какой заботой они относятся к больному, нищему, грязному скитальцу. Ни тени расового презрения! Даже ругательства отца семейства, в отношении пришедшего к ним негра, – просто обычные ругательства, высказанные в сердцах.

А на примере местного шерифа автор отлично показал, как холодно и отчужденно относится официальная Америка к своему рабовладельческому прошлому.

Да-а-а... Если братья по разуму появятся в обозримом будущем, то американцы рассчитывают, что существующая судебная система будет востребована, только уже на планетарном уровне? Интересно! А вот земляков своих земные юристы бросают, отдают их на расправу инопланетянам. В отличие от современных США, отстаивающих интересы своих граждан вплоть до применения ракет в любом уголке Земли. Хотя и придумал автор вместо этого Службу исчезновений, всё равно землян осужденных мне жалко.

Читая рассказ, обнаружил некоторые несуразицы с ростом Флёр и окружающим её миром.

Автор пишет про малютку, что «к пятнадцати годам выросла сантиметров до двадцати». И про Жака — «девочка вполне сможет разглядеть вывески магазинов, которые он на протяжении месяцев рисовал по памяти через лупу». Да при таком росте она без труда их прочтёт, они ещё и слишком малы для неё будут.

И ещё. Может и переводчик что-то напутал, но представьте себе кошку, спокойно переносящую на своём животе двадцатисантиметровое существо? Не потащит она её ни за что, а легко оторвёт, может быть и съест! Кошка блох-то выкусывает запросто. Размеры Флёр должны быть гораздо меньше, чтобы так проехать в кошачьей шерсти.

А что же ещё оставалось делать профессору, как доводить свою миссию до конца? В Петербурге – ни семьи, ни конкретной надежды на возвращение в уютные стены. Кругом – разруха и война, старый человек долго один не протянет. Я был уверен, что и золотую проволоку профессор использует в личных корыстных целях. А он оказался совсем другим. ЧЕЛОВЕКОМ.

Тяжёлый рассказ, даже авторское презрение к своему герою не радует. Может во времена публикации произведения и была у людей, прочитавших его, вера в светлое будущее. А прочтя текст в настоящее время, многие будут на стороне героя. Сражались, страдали, недоедали, недосыпали люди за советскую власть. И что в результате? Живут припеваючи только такие, как герой рассказа. Для них, что ли были все эти подвиги? А в наше время про «идейных» и совсем забыли, всё вернулось на круги своя... Самое главное – свой карман.

Рассказ понравился своей восточной неторопливостью. Ахмадбек вызывал у меня искреннее уважение. Первый раз — за случай, когда он встретился со знаменитым борцом на горной тропе. Второй раз — как он поставил на место молодого наглеца. Если бы это произошло на открытом состязании, было бы гораздо хуже для обоих. А так, можно сказать, оба не потеряли лица.

Первый раз я прочёл этот рассказ, будучи еще школьником. Мне уже тогда совершенно не понравился Капустин. Но двоякое это было чувство. С одной стороны, была на сердце гордость, что обычный деревенский мужик ставит в тупик своими вопросами городских интеллигентов. С другой стороны, видно, что все познания Капустина – липовые, телевизионные, он просто «ерундированный» человек. Долго обдумывая смысл этих грубых наездов на горожан, я всё-таки склоняюсь к мысли, что Капустин завидует им, завидует страшно, от того, что сам не смог уехать из глубинки.

Меня потряс этот жуткий рассказ с двойным дном. Безмятежность и успокоенность победой заканчивается бесконечной тревогой за будущее.

Гораздо страшнее убеждённых и фанатичных нацистов – эти обычные, трудолюбивые до омерзения обыватели. Сколько таких «добропорядочных» бюргеров, не стесняясь, использовали в годы войны рабский труд пленных, использовали даже пепел, который оставался вместо них, а затем вдруг стали милыми, добрыми, мирными? Как замечательно сказал об этом в начале рассказа автор:

«Они как-то сразу, без рассуждений перешли к состоянию мира, настолько просто, словно для этого всего только и требовалось снять сапоги и надеть войлочные туфли, те самые домашние туфли, которые шесть лет назад они сняли, чтобы надеть сапоги».

Хороший военный рассказ, но скорее агитационный, зовущий на борьбу с оккупантами. В нём чувствуется искра того мощного эмоционального заряда, что взорвётся в гениально написанной «Судьбе человека».

Рассказ замечательный, антивоенный. Только вот заметил я один интересный факт. Если поменять обстановку, то все описываемые ужасы жизни немецкого народа под властью Гитлера, один в один станут описаниями жизни нашей страны под руководством Сталина. Именно такими, какими описывали их многочисленные послеперестроечные писатели-обличители. И продолжают описывать до сих пор. Даже те, кто не жил при Сталине.

Этот рассказ стоит целой лекции о науке пчеловодства. Просто и ненавязчиво читателю рассказывают о сложном образе жизни пчелиной семьи, об особенностях физиологии трудолюбивых насекомых, и даже об их характере. Но у меня тоже не вяжется образ пасечника с тем персонажем, что описан в рассказе.

В детстве я обожал истории о бароне Мюнхгаузене, зачитывался ими, любил мультфильмы о его приключениях, а фильм с Олегом Янковским – мой самый-самый обожаемый до сих пор и, наверно, на всю жизнь. Но я и предположить не мог, что уже будучи взрослым открою для себя нового Мюнхгаузена, только нашего, исконно русского – Семёна Малину, жителя архангельской земли, героя сказок Степана Писахова. А знакомство моё с удивительным миром поморской деревни Уймы, где живёт Малина, началось с маленькой детской книжки.

Живой и сочный народный язык с диалектными словечками-изюминками, которым написаны эти сказки, бальзамом льётся на сердце, когда читаешь уморительно-поучительные истории. Эта речь архангельской стороны зачастую абсолютно похожа на нашу, вятскую. Прожив больше сорока лет в вятской глубинке, и живя сейчас в совершенно другом языковом окружении, я с благодарностью и радостью принимаю этот богатый писательский дар.

В сказках Писахова нет зла и жестокости, хотя социальное неравенство хорошо подчеркнуто почти во всех них.

Оно отождествлено, по моему мнению, с силами природы, с которыми человеку приходится мириться. А уемские крестьяне даже время от времени, борются с ними, как могут. Да ещё и с иронией.

Вчитайтесь, а потом произнесите и вслушайтесь в эти умилительные слова, скрадывающие окончания! «Оглушительно» — вместо «оглушительное», «бегат, собират» — вместо «бегает, собирает» и т.д… Слова от этого качественно меняются, становясь быстрыми, усиливая свое значение, становясь более объёмистыми. А речь, которую они пронизывают, нет, правильнее сказать – образуют, становится такой милой и родной.

Словно пироги и ватрушки из русской печки моего детства…

Признаюсь вам, к своему стыду, что заинтересовало творчество Шолохова меня лишь сейчас, после стольких лет увлечения фантастической литературой. А «Тихий дон» я не читал вообще, приравняв в своём понимании к «Поднятой целине». Как же я был не прав!!!

Несколько замечательных шолоховских рассказов в сборниках, прочитанных мною (вот захотелось мне реализма почитать – и всё тут!), заставили меня наверсать упущенное и взять в руки этот роман.

Шолохов не обманул. Затянул и повёл за собой в далёкие годы грозного прошлого нашей Родины. Повествование по своему сюжету подобно великой реке – названью романа, Начавшись с малого десятка действующих лиц, роман, ширится как река, подпитываемая сотнями ручьми-ключами-притоками. И вот уже сотни персонажей вовлечены в авторский замысел — от вымышленных героев до реальных исторических деятелей прошлого века.

Описание ужасов войны и то, как она меняет человеческий характер, не идёт ни в какое сравнение с ранее мною читанным.

А гражданская война?! Описывает автор красный террор – сопереживаешь белым, читаешь расправу над подтелковским отрядом – ненавидишь казаков. Но написано это так мастерски, что понимаешь, автор не отдаёт свои симпатии ни одной из враждующих сторон. Он – просто гениально рассказывает, и, подобно родной реке, течёт всё дальше и дальше, принимая в свои воды и омывая всех...

Рассказ — без диалогов, без увлекательного сюжета, но, всё же, привлёк моё внимание. Он написан так, что становится жаль ушедшую эпоху, хочется узнать больше, чем мимолётное упоминание событий и историй.

Вот вскользь упоминается камень – последнее, что осталось от кабака «с ведьминой метлой». А почему остался только камень?

Интересно и с иронией написано про жизнь монастыря. А конкретную историю, хотя бы маленькую?

Заинтересовала родословная дворян Барышниковых…

Мне кажется, автор сам тоскует о безвозвратно ушедших временах. Хотя такое, судя по его революционной биографии, не скажешь…

Приятно узнать, что идея клонирования присутствовала в русском фольклоре раньше её воплощения в фантастической литературе. И, опять же, здесь проявилась характерная наша народная черта – лишний раз погулять и повеселиться. Не было мысли – разделиться, с целью заработать больше и разбогатеть! Гуляй, отдыхай душа, при любой возможности! Не всё деньгами измеряется.

У всех на слуху предвзятые и давно вошедшие в анекдоты отношения «зять – тёща». Все они стали такой своеобразной «нормой», что другие отношения кажутся выдумкой. Поэтому мне очень было приятно найти (казалось бы, где — в народных сказках!) именно такое, другое отношение.

Прочитав эту весёлую сказку, обнаружил в ней коротенькое, но зато доброе упоминание о тёще: «Тещина деревня ближе стала, мне и ладно».

И в другой сказке — «Угольно железо» было ещё: «Кабы тещина деревня была на этом берегу, ушел бы, там чаю напился бы, блинов, пирогов, колобов наелся бы. И так всего, о чем подумал, захотел, что придумал мост через реку построить и к теще в гости идти».

Пусть в этих строках нет собственно благодарных слов, но они подразумеваются и потому врезаются в память.

Рассказ не просто смешной. Рассказ пронзительно социальный. Сравните отношение к простым работягам: тогда, в первые послереволюционные годы, и десятилетия спустя. Да-да, этот случай был бы невозможен уже лет через десять. Монтёра уволили сразу же бы, а может и арестовали. Про нынешнее время и говорить не приходится.

Октябрьская революция на какое-то время действительно дала настоящее равенство людям, а уж каждый понимал его по-своему…

Страшный и безжалостный мир будущего, мир, в котором мы будем жить, если современная цивилизация будет развиваться тем же путем, что и сегодня. И хотя фирменные пелевинские шутки немного разгоняют безысходность этой антиутопии, впечатление от неё довольно мрачное.

Но, при всей отдалённости происходящего, в романе хорошо угадываются черты и современной действительности: подтекст имен, фамилий, понятий, а также политических и культурных событий, которые уже прошли или происходят.

Во всех своих произведениях Пелевин точно угадывает и описывает квинтэссенцию современной политики, ту основную составляющую информационных новостей ближайших лет. Применительно к данному роману, это – стремительное развитие технологий и организации информационных войн, невиданное по масштабности наступление на вековую незыблемость института семьи, растущую толерантность общества к вопросам сексуальной ориентации.

Непривычное вначале обилие ненормативной лексики настораживает, но затем понимаешь, что именно такой лексикон и возможен в описываемом автором мире. Особенно, если вспомнить те шоу с юмором ниже пояса, которые выливаются на нас с телеэкранов, те, невозможные ещё лет двадцать назад, пошлые и грязные тексты современных «шлягеров».

Два героя – два совершено разных мира. Утончённый и образованный человек, безразличный к окружающей жизни, без раздумья отдающий все свои стремления и силы на получение изысканных удовольствий. Молодой, воспитанный грубой окружающей средой, орк, старательно ищущий смысл главной движущей силы цивилизации.

Даже в этом простом приёме повествования с двух разных точек зрения содержится напоминание читателю, что развитие стран «золотого миллиарда» и всех остальных продолжает уверенно идти своим чередом. И пропасть между ними продолжает расти.

Каким же большим человеколюбом надо быть, чтобы совершить такой поступок, как главный герой рассказа?! Каким бескорыстием обладать…

Любовь к морю в произведениях Шергина равна по силе любви к женщине. В этом убеждаешься, прочитав рассказ.

Мне кажется, что Кузьма стопроцентно схитрил, увидев отца в клубе! Столько лет прожив в деревне, он хорошо знал его характер. Поэтому он и перехватил инициативу, сделал, как говорят, упреждающий удар.

Замечательный рассказ, короткий, но колоритный! А какая речь у Пахома красочная!

В сказках Писахова, при всём обилии юмора и фантазии, нет-нет, да проскользнёт горькая жизненная правда. В этой сказке особенно.

«Видели разны всяки страны, видели разных народов. У всякого народа своя жизнь. Над всякими народами свой царь либо король сидит и над народом всячески изгиляется, измывается. Народным хлебом цари-короли объедаются, на народну силу опираются да той же силой народной народ гнетут. А чтобы народ в разум не пришел, чтобы своих истязателей умными и сильными почитал, цари-короли полицейских откармливают и на народ науськивают. Разномастных попов развели, попы звоном-гомоном ум отбивают».

Актуально до сих пор, согласитесь!

Сюжет чересчур фантастичен даже для фантастики.

Применительно к военным, профессия сейвера будет, я считаю, совершенно не востребована. Потому что у них будут свои сейверы. Как и всякое изобретение, эту новинку вояки сразу к рукам приберут. И сами своих лётчиков, и не только их, спасать будут. Не допустят они чтобы кто-то, пусть хотя бы и асы-профи, в тела их бойцов вселялись. А если противник сейверов перекупит?!

А вот когда мир во всём мире наступит, или светлое коммунистическое будущее, вот тогда понадобятся такие спасатели.

На все европейские восторженные легенды и рекорды, вроде байроновского, у народов Азии найдутся свои истории, гораздо содержательнее и интереснее. Большинство которых мы, скорее всего, никогда не узнаем…

Наверное, писатель хотел, чтобы его рассказ был провидческим. Казалось, никогда не будет больше Япония нам соперником. Институт императора под угрозой исчезновения и, если пофантазировать, то и до революции недалеко. Немало настрадалась Россия от маленького, но больно жалящего островного государства. Можно и посмеяться над самурайским кодексом чести.

Но непотопляемый линкор восходящего солнца до сих пор не спускает флаги. И не повредили ему американские атомные бомбы, ни своя Фукусима…

Не верю и не жалею этих «несчастных»! Ничего кроме презрения у меня главный герой не вызывает. Вся интеллигентность улетучилась у него в трудный час, явив нам жалкого троглодита. Да, пещерный человек гораздо лучше будет! Не стал бы он мёрзнуть от холода и заставлять страдать свою женщину! Искал бы топливо и пропитание!

Ах, какие мы нежные, ах, как нам холодно… Ты же – мужчина, глава семьи, опора своей любимой! Иди и работай, работай за дрова! Откуда-то у соседей же они взялись, да и сам Мартын Мартыныч сумел же печку раздобыть. И плоха та хозяйка, что не сумеет мужчине втолковать, что надо думать о семье, а не о своей шкуре!

Крепким, сочным, ярким народным слогом показывает писатель, как неотвратимо надвигается старость на человека, бывшего когда-то умелым и сильным. Сразу видно писателя, вышедшего из народа и народ этот безмерно ценящего!

Меня поначалу шокировало имя возлюбленной Единорога – Зорька. Но потом замысел автора стал понятен. Он еще и этим простым именем подчеркнул полную противоположность и абсолютное превосходство этой девушки над светозарной девой.

Замечательный охотничий рассказ. Очень понравилась интерпретация лая гончей! Портит рассказ едва заметное, но всё же имеющееся пренебрежение к простому люду, к русскому мужику.

Есть такая поговорка: «Бог шельму метит». Именно такой меченой шельмой я считаю Савелия. Неважно, придумал этого персонажа Горький, или на самом деле тот существовал. Наделав за свою никчёмную и суматошную жизнь немало дурных поступков (после его рассказа о дочери, я в этом абсолютно уверен), он начал приносить людям хоть какую-то пользу. Но живёт Савелий, всё равно, в своё удовольствие. И живёт он благодаря безмерной щедрости и ангельской всепрощаемости русских женщин. Добрых и милых!

Рассказ душевный, идея с кладбищем интересная и трогательная. Вот только осуществлять её надо на Земле. Не вырастут такие многолетние растения, как деревья без солнечного света. Хотя, может на потолках пещер освещение соответствующее создано, но об этом в рассказе ничего не сказано. Дуб и сосна – одни из самых светолюбивых деревьев. Сосна вообще не переносит затенения.

А почва? Природа на создание одного сантиметра гумусового горизонта тратит столетия. Здесь – технологии будущего позволяют, можно и согласиться. А глубже? Растениям и минеральные вещества нужны. Глина, песок, известняк и прочие? Они откуда возьмутся? Из гравия? Его тогда надо еще измельчать и измельчать. Корневая система, например, у дуба и у сосны – стержневая. И этот центральный корень может прорасти очень глубоко. У дуба – аж до двадцати метров пронзает скалы в поисках воды. Автор упоминает про цистерны с водой. Значит, корни будут в воде. Загниют деревца и засохнут…

В интервью Сказкина иногда встречаются слова и предложения, звучащие диссонансом с его обычной, простоватой речью: «Забравшись на плоскую скалу, нависавшую над осыпью, я долго смотрел на мрачную зеленую страну, затянутую угарным дымом» Не может так «богодул» рассказывать, ну не может! У людей, страдающих алкогольной зависимостью, речь своеобразная. Почти без прилагательных.

Такие нюансы в рассказе резко выделяются и портят всю его атмосферу.

Рассказ очень сильно перекликается с рассказом Ольгина и Кривича «Порядок в зоне». Там, где военный в отставке выращивал на своём участке колючую проволоку. Что интересно, оба рассказа написаны примерно в одно время. Время политической неопределённости, война в Чечне, разгул криминала… Те лихие 90-е на самом деле внушали предчувствие гражданской войны.

Может я и ошибаюсь, но этот рассказ мне показался сатирой тех лет на излишнюю военизированность советского школьного образования. Уроки НВП. Пионеры-герои. Строгая форма, причёски, разборка-сборка оружия и т.д. В эпоху перестройки, казалось с войнами покончено раз и навсегда: НАТО – друзья, Варшавский Договор не нужен, разоружение… Можно и посмеяться над страхами холодной войны.

Но что мы имеем сегодня? НАТО – у наших границ и распускаться не собирается, военные базы из Европы убрали только мы. Да и с экологией лучше не стало. Так что в скором времени «выживатели» будут востребованы. ОБЖ – первая ласточка…

Приукрашенный фантастической мишурой анекдот-байка. Ни смысла, ни подтекста.

Говорят, что старость не может быть счастливой, а может быть спокойной или горькой. Главному герою рассказа повезло: в конце его жизненного пути случилось чудо. Он смог подняться над своей обречённостью и одиночеством. И старость его будет счастливой.

Отличный сатирический рассказ, высмеивающий церковь! Автор умело подчеркивает чужеродность гостей! Даже их облик (они не могут сидеть нормально) уже вступает в противоречие с земным укладом жизни, не говоря об их атеизме. Священнику нечего сказать в оправдание инопланетянам, рушится вся его вера.

Может это лично мои домыслы, но мне кажется, что Сологуб написал рассказ о роковой женской власти, которой, рано или поздно подчиняются многие мужчины. Посмотрите, как меняется жена героя по ходу действия сюжета! Сначала – ласковая и добродушная тихоня, затем — хитрая обманщица, а в конце – расчётливая торгашка.

Рассказ понравился концовкой. Я ожидал счастливой развязки, но такой финал, действительно, лучше.

Поставил семёрку только за целеустремлённость героя! Только за его веру и мечту! Рассказ в корне отличается от остальных произведений сборника. Есть в нём что-то от западной фантастики, сумасшедшинка какая-то есть.

А зачем так строго с посещением планеты? Их же еще двенадцать штук есть. Наоборот, надо засеять несколько, да по-разному, и наблюдать за ходом эволюции. Вот тогда и будут настоящие исследования, а не страдания по поводу стерильности.

Просто замечательно, что вспоминая войну, автор умудряется найти в ней место юмору и иронии. В армии — везде, наверно, так и есть: умеешь немного рисовать – станешь ротным художником, умеешь включать компьютер – станешь на нём работать. А если сможешь ровно отпилить доску – прирождённый плотник! Во всяком случае, в годы моей службы так и было...

Читая этот поучительный рассказ, вспоминается шутка: у каждого мужчины есть три периода в жизни, первый – когда он знает, что Дед Мороз существует, второй – что Деда Мороза нет, и третий – когда мужчина знает, что Дед Мороз – это он и есть.

Оригинально начинается рассказ: нельзя сразу понять такое странное отношение детей к Санта-Клаусу. Вначале я подумал, что они просто пресытились праздниками... А оказалось еще страшнее...

Случайность, только случайность спасла героев рассказа. Если бы не вовремя начавшаяся гроза, то для них бы всё закончилось «слиянием». От насекомых, да еще в тропиках, не скрыться! Ещё раз человека поставила на место природа. По её прихоти мы живём, по её прихоти мы исчезнем. И нет тут никакого поединка! Случись что-то подобное, захватят нас как миленьких...

Очень жаль главного героя... Всё что ему нужно в жизни – это выделиться, причём очень ярко, среди остальных людей. Конечно, трудная жизнь, и недостаток воспитания наложили здесь свой отпечаток. Он еще молод, всё наверстает, всё у него будет. Он, как видно из рассказа, умеет работать. Вот только хотелось бы, чтобы его следующий финансовый вклад был на самом деле стоящим.

После прочтения мне сразу вспомнились некоторые знакомые состоятельные «бизнесмены», с такими же амбициями. И, что характерно, у всех было трудное детство, заработанное состояние без копейки родительской помощи. А сейчас – дорогие машины, кричащие золотые украшения на теле и прочее, прочее, прочее...