Мышь и воробей поселились в старом амбаре, где хозяин позабыл меру зерна. Обрадовались мышь да воробей и решили жить в мире и дружбе прямо в амбаре. Однако зерно подошло к концу, и мышь решила, что делиться с воробьём становится накладно...

Назидательная мини-сказка учит думать самому, а не полагаться на чужие суждения.

Гудрун одержима идеей равенства. Она вышла замуж за покладистого инженера Альбина, с которым зажила счастливо: ведь все домашние дела отныне они делили ровно пополам. Но вот настал черёд завести ребёнка. Как же сделать это вместе и поровну?!

Одна девушка очень хотела прославиться. А так как она была мила, хороша собой и, главное, трудолюбива, то всё, за что она бралась, у неё выходило. Только одна проблема: чем известнее она становилась, тем больше ей приходилось работать. А ведь задумывалось вроде бы совершенно иначе!

Жили да были три брата, двое пригожи и хороши, а третий урод уродом, да ещё и в прыщах. И надо же было такому случиться, что их среди прочих пригласили на королевский бал. Младший не знал, как быть, и тогда кто-то посоветовал ему воспользоваться удивительной косметикой, которая сгладила его черты лица и сузила ступни, чтобы влезли те в стильные туфли. Только одна проблема: действие косметики длилось лишь до полуночи...

Отец Эрика был скопидомом и за свою жизнь заработал много денег. Так много, что, посчитав их перед смертью, он ужаснулся: ведь большую часть заработанного ему пришлось отдать государству в виде налогов. Эрик считал, что государство обязано вернуть ему часть отданных денег, но не получил ничего. И тогда он задумал месть...

В лесу неподалёку от Олимпа жил сатир. Все лесные обитатели почитали его как своего властелина. Сатир был глух — последствия стычки с великим Аполлоном, наказавшим гордеца. Однажды в тот лес пришёл герой Орфей. Он хотел просить у сатира разрешения жить тут и рассчитывал умилостивить сердце лесного короля своей удивительной песней...

Фея сновидений Мэб, путешествуя, залетела в мансарду, где Скульптор, Художник, Музыкант и Поэт кляли судьбу, наделившую их талантом и страстью, которые, казалось, не нужны были никому вокруг и не приносили своим владельцам ничего, кроме мук голода...

Книга, составленная из монологов о животных, прочитанных Д. Дарреллом по радио. Посвящена режиссёру радио Айрин Молони.

Джеральд Даррелл встретил на своём пути много удивительных людей, которые по праву были увековечены им на страницах книг. Однако даже среди них выделялся один старик-пеон по имени Себастьян, чья неиссякаемая жизненная энергия буквально покорила английского натуралиста. А ведь Даррелл не знал про Себастьяна самого главного...

Глава, посвящённая такахе, какапо и попугаю кеа — не таким известным, как киви, но от этого не менее интересным новозеландским птицам, которые были поставлены на грань уничтожения из-за безрассудной человеческой деятельности.

Предисловие к антологии, объясняющее выбор темы составителем. В предисловии также вкратце рассказывается история взаимоотношения человеческого и кошачьего племени.

Мистер Болсовер рассказывает племяннице Летиции, как в детстве встретился с феей.

В окрестностях одного небольшого городка как-то объявился богатый и таинственный иноземец. На пустынной равнине он построил величественный особняк, в котором и поселился вместе с молодой супругой. Однако всего через полгода случилось страшное — женщина умерла при таинственных обстоятельствах. Следующую жену постигла та же участь. И следующую.

А потом в окрестностях появилась некая мисс Ильзебиль. Она подъехала прямо к особняку и объявила хозяину, что собирается выйти за него замуж и жить тут...

Давным-давно было королевство под названием Молчок; люди там так ценили слова, что старались произносить их как можно реже.

Бывший продавец Джон Грегори и бывшая же сотрудница спецподразделения по имени Стив...

Затерянная в болотах южной Флориды база ультраправых реднеков, надёжно укрытая от внимания крестоносцев милями топей...

Таинственные, юные и прекрасные двойняшки, направляющиеся на юг...

Они все ещё не знают, что история вовсе не умерла с гибелью человечества, и вскоре их жизни будут связаны в тугой узел, из которого будет обильно сочиться кровь...

Близняшки плывут на юг в каяках и встречают на пути лодку, битком забитую крестоносцами. К счастью, каннибалы так орали, что девушкам удалось пропустить их мимо. Они и не догадывались, что всего через пару часов эти крестоносцы из-за безалаберности дежурившего на вышке Леона ворвутся в лагерь неонацистов, что, в свою очередь, повлечёт ещё кое-какие дурные последствия...

А Грегори тем временем понемногу начинает жалеть о том, что нагнал Стив, она уже не кажется ему такой соблазнительной, как раньше, хоть он и получил, что хотел. Но она жестокая и властная, а ещё она может оторвать ему голову без особых проблем, и Джон Грегори уже не знает, испытывает он желание или страх...

Избитый и униженный собственным отцом, Леон задумал и осуществил поистине страшную месть, «окрестив» всю базу, а сам смылся. Решив заночевать на заброшенном пирсе, он встречает близняшек, и они решают двигаться дальше вместе... если только отец Леона не догонит их.

Тем временем Стив и Грегори сбились с пути и оказались среди болот. Отыскав лодку, они продолжают путь на юг. Стив очень быстро понимает, что они тут не одни...

После сражения с крестанувшейся семейкой Леон, близняшки Эшли и Эшлин, а также пришедшие к ним на выручку Стив и Грегори решают, что сподручнее будет двигаться на крайний юг, где, как слышал Леон, некий проповедник набирает корабль выживших. Только вот проблема в том, что выросший здесь Леон умудрился заблудиться, и они уже несколько недель шастают по жарким и кишащим мошкарой болотам. Ситуация осложняется тем, что Стив день ото дня мрачнеет, а по утрам её тошнит.

Леон пал жертвой собственной похоти, но память о нём угасла, едва лишь Эшли, Грегори, Стив и Эшлин выбрались на дорогу. Она оказалась короткой и привела их к детскому лагерю для подростков, страдающих от ожирения. Внешне кажущийся пустым, лагерь взорвался камнями и стрелами, едва лишь одна из близняшек, ступив во двор, угодила в капкан.

Остатки группы оказываются в смертельной западне. Каждый должен решить для себя, какую жертву он готов принести ради спасения.