| |
| Статья написана 5 марта 2018 г. 11:59 |
Вместо эпиграфа № 1. "Вас много, я одна!" (вопль глюка перед расписанием) Вместо эпиграфа № 2. "Добрую половину из вас я знаю вдвое хуже, чем следует, а худую половину люблю вдвое меньше, чем надо бы." (вообще-то это Бильбо о гостях, но и глюк о мероприятиях сказать может примерно то же) Вместо эпиграфа № 3. "Совершенно нет времени." (Сэнсей)
Открыла год (какой? Ну хотя бы по китайскому календарю) посещением Вескона. Юбилейного, 10.Вескон позиционирует себя как "конвент чистой толкинистики". Толкина я читала (обычно я в этом месте добавляю, что читать-то читала, но все равно убежденная "чернокнижница", т.е. больше люблю вариации про "темную сторону", но тут мне довелось поучаствовать в неком занятии, где надо было хорошо — ну, хотя бы условно хорошо — помнить "Черную книгу Арды". Кажется, я уже не имею права называть себя "чернокнижницей"), но даже до уровня "лоу лоу класс" явно не дотягиваю (а что же я тогда???). Впрочем, послушать все равно интересно, а концерты и мастер-классы вообще знания литературы не требуют. Так что это, кажется, уже четвертый (или пятый?) Вескон, на который я хожу (и второй, который я осилила полностью; теперь очень хорошо ощущаю, что зря, но выбрать так сложно...). 
Заглавным фото пусть будет это — арфа Элизбара (см. ниже).


Традиционные фото "из жизни регистрации". Героической службы, снабдившей всех участников бейджами и расписаниями (за последнее — особенное спасибо, "переносное расписание" крайне удобно). Теоретически говоря, отчет о каком-либо коне надо начинать с открытия. Но у Вескона такая плотная программа (см. эпиграф № 1), что даже на время открытия (и закрытия) приходятся и другие мероприятия. Поэтому вместо открытия я расскажу о мастер-классе по шнурковому кружеву (это когда сначала плетется — вяжется, на самом деле — шнур, хотя, в принципе, при наличии больших ломов, можно и готовый взять, потом выкладывается по контурам узора, потом внутри этих контуров пространство заполняется художественно переплетенными ниточками). Райна научила нас вязать шнур (очень полезное знание, жаль, я не умела в те времена, когда актуальны были фенечки из ниток...), а потом заполнять серединку кружочками. Мы пытались изготовить "сувенир" ("бесполезная штучка, на которой хорошо отрабатывать приемы, а потом дарить кому-нибудь") "яблоко". Только не успели. Мы сделали собственно яблоки, а вот черешок и листик остались в качестве домашнего задания. До сих пор я подозревала, что его не сделаю, но у меня Появилась Мысль. Может, таки доделаю. Вроде, там недолго. 
Ангелочек в технике шнуркового кружева (обратите внимание на крыло его — вот примерно такому мы и учились). 
Райна, ведущая (умудрившаяся подойти к _каждому_ и объяснить, что и как (не)правильно получается, причем так, что даже до меня дошло... Правда, это был _первый_ день Вескона, ко второму и особенно к третьему я потупела существенно). 

Участники мастер-класса. За этим мастер-классом последовал другой — уже традиционный для Вескона, кажется, второй или даже третий год проводится — мастер-класс по горячей эмали в исполнении Варвары Ведьмы. В этот раз я решила усложнить себе задачу и вместо абстрактных пятнышек на фоне попробовать выложить цветочек (на перегородчатую эмаль я не замахивалась). Ну... Скажем так, доброжелательный наблюдатель вполне может опознать цветочек! (А вот с бисером не получилось, цвет не подошел.) 
Процесс "приготовления полуфабриката". Мало насыпать нужную эмаль в нужное место (что само по себе может быть нелегко), Это Все надо еще расплавить. "Чайников" к обжигу не допустили (и правильно), так что горелкой орудовала сама мастер. 


В процессе обжига обжигаемые предметы очень красиво светятся и интересно меняют цвет. Правда, это не очень получилось передать... Затем был доклад Касавира "О внешнем облике Мелькора Первой Эпохи: Детали, тонкости перевода и взаимосвязь с хронологией "Сильмариллиона"" (на самом деле "потом", да и "параллельно" было много чего — 5-6 мероприятий, пересекающихся, накладывающихся и запутывающихся, но выбрать можно было только одно). В общем, особых неожиданностей доклад не принес: действительно, шла речь об облике Мелькора, о том, как из нескольких возможных значений слов переводчик (возможно, не знакомый с 12 — или сколько их сейчас — томами "Истории Средиземья" и с тем, что еще не опубликовано) выбирает одно, это начинает быть учтенным в исследованиях и "общих представлениях", а потом выясняются интересные подробности... Всегда преклонялась перед переводчиками: они, осознавая Это Все, все-таки берутся переводить!.. 
Касавир с докладом. За докладом последовала презентация переведенной С.Таскаевой книги Толкина "Скитания Хурина" ("дополненной" рассказом Кеменкири "Не раб Моргота"). Было рассказано о том, почему книгу вообще решили переводить (почему переводить и почему ее), почему дополнили вторым произведением (и почему именно им). Была высказана надежда, что дело переводов продолжится. (А книгу я пока не прочитала, и потому ничего не скажу.) 

Презентация. По закону парности случаев была и вторая презентация — книг, вышедших в издательстве "Алькор Паблишерс". Часть из презентируемого я даже читала и люблю ("Последнего Кольценосца", скажем, или "Пеструю книгу Арды"), а остальные народ так хвалил (то, что я читала, он хвалил тоже, но про них я и так знала), что собираюсь почитать... Присутствовавшие авторы (Айна, Аллор, Эстель, К.Еськов и др.) рассказывали, что подвигло их написать свои произведения именно о том и именно так (кстати, у меня вопрос: да, для Дюма история — "гвоздь, на который он вешает свою картину", но теперь, в век "аэрокосмических корпораций", не серьезней — нетерпимей — ли относятся к анахронизмам? Хотя я не то чтобы много читала исторических произведений и — особенно — дискуссий по их поводу...). 
Айна, Эстель, Аллор, а вот кто четвертый?.. 
Представитель издательства. 
Аллор со своей книгой. 
Айна рассказывает о своей книге... 
...Эстель — о своей... 
...А К.Еськов — о своей. Далее я убежала на круглый стол "Толкин и современная фантастика". Тема обещала быть необъятной — и обещание сдержала. Речь шла не только о влиянии Толкина на современную фантастику (прямом или опосредованном), но и о проблемах психологии бессмертных (и проблеме бессмертия), о том, как изображать чуждую психологию (глюк до сих пор подозревает, что никак, потому что если даже автор умудрится изобразить _совсем_ чуждую психологию, примем это как фантастическое допущение, читатель не сумеет ее... гм, а действительно, что с ней сделать? Если понять — так тогда не такая уж она и чуждая будет... см. мою любимую цитату из "Ведьминого века": "Природа моих сударынь непостижима. Мы можем возомнить себя на месте букашки, грызущей лист для того, чтобы утолить голод… Мы можем вообразить себе это, ибо голод не чужд и нам. Мы можем в грезах своих поставить себя на место оленя, покрывающего оленицу, ибо похоть не чужда и нам… Но никто из нас никогда не сумеет понять, что движет матерью-ведьмой."), об изменении круга чтения современных школьников... Поговорили бы и еще о чем-нибудь, но тут кончилось отведенное под круглый стол время. Оно так всегда и в самый неподходящий момент. 
К.Кинн, Айна, Лаэрвен, Аллор, К.Еськов, Ауренга (О.Онойко). Затем был единственный в тот день концерт, на который удалось попасть. Концерт Элизбара (Alizbar) и группы "Ann'Sannat". Знаете, оказалось очень интересно. "Кельтская арфа, этнические флейты, сансула, арай-мбира, харп-гитара, виброфон, ханги, поющие чаши и другие необычные инструменты!" Не уверена, все ли перечисленные инструменты участвовали в концерте, но вот арфа (и хрустальная арфа), поющие чаши, ханги и многое другое было. Необычные инструменты порождали необычную музыку... Говорят, на ю-тьюбе есть их записи — посмотрите, может, понравится. 29.03 у группы будет концерт в Москве, и я бы даже сходила — но вот цены на билеты мне не потянуть... 
Элизбар. 

А.Самойлов, И.Карасева, Элизбар, А.Батурова. Позже присоединился А.Самодум. 


При выключенном свете. 
Группа в полном составе (с А.Самодумом). Следующий день начался с мастер-класса по плетению из проволоки под руководством Хэлле. В прошлом году я на него не попала (зато посмотрела на дефиле костюмов, а в этот раз — ситуация обратная), так в этом... Рассчитан он был на совсем начинающих, так что на нем объяснялось, где брать проволоку и как готовить её к работе, какие инструменты потребуются, как выполнять некоторые приемы плетения, а также рассмотрена была техника безопасности. Пришла к выводу, что плетение из проволоки — это точно не мое. Во-первых, тупо не хватает силы согнуть толстую проволоку, во-вторых, боюсь процесса ее очистки... А конкретно в этом случае — еще и не хватало фантазии/вкуса/воображения, чтобы загнуть проволоку во что-нибудь хоть отдаленно художественное... 
Коллективная очистка провода. 
Возможно, это ведущая мастер-класса, Хэлле, но не уверена. Дальше я попала на кусочек сборного концерта (слегка изменив привычке не ходить на _кусочек_ мероприятия, но тут я только выступление Фирнвен пропустила, зато послушала хоть сколько-то Хранителя Валтейра и Айну, чьи концерты накануне пришлось пропустить). 
Лаурэлиндэ. 
Хранитель Валтейра. 
Айна. Затем был мастер-класс по вологодскому кружеву в исполнении Райны(хорошо все же, что мастер-классы были в начале дня, к концу я как-то особенно тупела, а с утра еще ничего). Собравшиеся все (почти) были глубокими чайниками (ну, может, к концу мастер-класса — чуть менее глубокими), так что даже на сувенир замахиваться не стали, просто плели два элемента. Пока плетение шло на четырех коклюшках, я умудрялась не запутаться. А вот когда дело дошло до десятка... Тут я немедленно выяснила, что запутать нитку на каждом переплетении можно минимум тремя способами и что я успешно применяю все три. Правильное переплетение продвигалось с куда меньшим успехом, так что в этот раз "трофеем" оказался листок с объяснениями. Сижу и пытаюсь выучить, как выполняется сплетение (центральные коклюшки меняются местами, слева направо, левая идет поверх правой) и перевивание (меняются местами крайние коклюшки, справа налево, правую перекладывают через левую). Если мне кто-нибудь придумает мнемоническое правило про это, будет очень хорошо. Так вот, когда/если я это выучу, пойду на еще один мастер-класс, может, тогда удастся продвинуться подальше. 
Над сколком (схемой для плетения). Не надо падать в обморок, нам плести по нему и не предлагали. 
При наличии терпения и прямых рук можно сплести и такое... (Примечание: глюку — не в этой жизни.) А еще нам рассказали про то, что _мастера_ могут плести на десятках и сотнях пар коклюшек. Подозреваю, что мне то приснится в кошмаре. Затем был "вечер неакадемической толкинистики" — "битва на имхах". Ну что — из ямы моего невежества имховости тех мнений я никак не могла оценить, а своей точки зрения по поднимаемым вопросам у меня не было, и вообще, уби нил валес... Хотя послушать было интересно. Далее Хельги Липецкий прочитал сразу три доклада: про науку нолдор (нолдор — это один из эльфийских народов; и не сомневайтесь, с наукой у них все было в порядке, использовали они и научный метод познания, и развитие технологий, а не только озарения), про понятие "Валар" ("Силы Мира"... гм, это долго объяснять... по Толкину, "Явлены Бог и Валар (или власти; в английском языке именуемые богами). Последние являются, скажем так, ангелическими силами, функция которых — осуществлять делегированную власть в своих сферах (правления и руководства, но не творения, созидания или переделывания). Они «божественны», то есть изначально пришли «извне» и существовали «до» сотворения мира." Ну так вот, в Арду пришло 15 штук их, но потом один из пришедших — как, может быть, вы уже догадались, Мелькор, был лишен этого звания. Но если следовать фэндомской традиции — Валар, скорее, народ, а не род занятий. И это неправильно) и про волколаков (которые не совсем привычные... гм... ну, вы поняли идею... волки-оборотни, а, по крайней мере, в свои лучшие годы, скорее вместилище для дУхов, подчиненных Мелькору/Саурону). Было очень интересно и познавательно... 
Докладчик. Затем народ собрался на "Вечер эльфийской песни" (и танцев, но фотографии танцев традиционно не получились). 
Слушатели. 
"Технические работники". 








Исполнители. Если кто-то скажет, кто есть кто, буду очень признательна!.. И тем завершился второй день конвента.
|
| | |
| Статья написана 23 июня 2017 г. 17:03 |
Уважаемые френды, возможно, вы уже знаете, что в августе где-то под Петербургом состоится очередная Фантассамблея. А почетным гостем на ней будет Дж.Мартин. В связи с этим вопрос: не едет ли кто из вас туда и не может ли этот кто добыть мне автограф Мартина на книге (книга выдается, впрочем, если есть желание купить там/отдать свою/что-нибудь еще — тоже можно; мне все равно, на какой книге)?.. Большое спасибо! Если что — я и книга — в Москве.
|
| | |
| Статья написана 4 марта 2017 г. 12:20 |
Не так давно я в очередной раз пыталась узнать, возможна ли жизнь на коне (кОне, а не конЕ) без хроноворота. Чаще всего она оказывается невозможной (потому что без хроноворота это не жизнь), а когда возможна — остается чувство, что чего-то не хватает (по загадочной причине первое чаще бывает на ролевых-фэнтезийных конах, второе — на фантастических; в народе ли дело, в возрасте ли мероприятия или в том, что бывают коны "для просвещения", а бывают — "для тусования", и с последним у меня не очень, а может быть, и в чем-нибудь еще — того не знаю, и вообще это тема для другого поста). Легенда гласит, что бывают коны, где и не пытаешься разорваться, и скучать некогда, но то ж легенда... Ну так вот, три дня я убеждалась, что без хроноворота — не жизнь, дубли и запись не помогают, кстати говоря. Убеждалась я путем посещения очередного — между прочим, уже 9 — Вескона, московского конвента толкинистики. Казалось бы, где я — и где толкинистика?.. А вот, посещаю уже.. в который раз?.. Я помню тот Вескон, что был где-то в районе "Третьяковской", кажется, два — в "Маньяке", и вот этот — в "Чайке" (кстати, кто бы мне объяснил, почему у НПО "Салют" ДК — "Чайка"?). Сначала ходила только на концерты, потом — и на мастер-классы, потом — и на семинары... Теперь вот отчет пишу. С картинками. Правда, помните — "Миф есть описание реального события, увиденного глазами дурака, и дошедшее до нас в обработке поэта"? Так вот, реальное событие было, глаза дурака — вот они, а обработки поэта не хватает. Поэтому мифа о Весконе не будет, увы, а будут те самые "шум, ярость и отсутствие смысла".

Заглавным фото пусть будет это — значки Вескона.

Начинается кон с открытия, но открытию предшествует обычно много работы. Как невидимой для посетителей (оргкомитет, волонтеры и т.д.), так и видимой. В общем, это — регистрация. Народу мало, потому что еще совсем рано. 
Гизмо — звукооператор — на рабочем месте. Взлетает технику. 
Открытие. Деловое и скромное — представили секции и разошлись. Представлял оргкомитет. Было объяснено, что поскольку этот Вескон — 9, то они решили нарядиться назгулами (оргкомитетчиков, правда, не 9). 
Пока шло открытие (вот это удивительно, я как-то привыкла, что открытие и закрытие "на особом положении", в том плане что с ними стараются не параллелить другие мероприятия), шли уже и первые мероприятия. Вот, например, это — мастер-класс по горячей эмали. Обливной. ("С поливой, а не с наливкой!"). Ведет Варвара Ведьма. Аналогичный мастер-класс был и в прошлом году, мне там понравилось, и, к счастью, в этом году Ведьма заявила 2 мастер-класса, и я попала на второй. Узнала, что будет, если вплавить в эмаль — бисер. Но это было потом, а пока, в ожидании следующего мероприятия, я пофотографировала. 
Много баночек с будущей эмалью. 
Это будет красивая подвеска, правда! Вон то, в светящемся пятне. Параллельно этому мероприятию шел турнир, где, как вы видите, меня не было. Зато я знаю, кто там победил. 1 место — Винсент (Иван Кашицын) 2 место — Никита Рябов 3 место — Аяз Шагапов В ларповом турнире 1 место — Винсент (Иван Кашицын) 2 место — Кристоф Ромуальд (Роман Журавлёв) 3. место — Акоста ( Денис Акоста-Гомес) Затем последовал мастер-класс по изготовлению брелоков (оно же — чеканка готовыми штампами, интересно, но требуется умение обращаться с молотком). 
А потом пришлось быстро-быстро бежать (и хорошо, что не сбегать с мастер-класса раньше) на концерт Чароита и "Волков Мибу" — "Легенды старой Британии". (Там было темновато, фотографировать неудобно, поэтому "отметилась" одной фотографией — и достаточно.) Песни по мотивам артуровских и не только легенд, песни для игр и по мотивам игр... Ну, творчество Чароита мне нравится, поэтому этот концерт был, пожалуй, самым ожидаемым событием первого дня. Кстати говоря, кажется, в апреле будет премьера "Дракона в рукаве". 
Девиз секции толкинистики. Я про "Верим Толкину". 
Круглый стол про королевскую власть в Арде — откуда она, как передается и т.д. Особенно меня удивила реакция публики. Они свободно и легко оперировали таким количеством информации... Знаете, я по Стругацким _так_ не могла бы подбирать и выдавать информацию. Гагара, да. 
Потом Анариэль читала доклад про "готский след" в творчестве Толкина (узнала, что Видумави — это готское имя... ну да... мави — это слово я хотя бы из "Анахрона" знать должна... а я всегда видела в нем что-то индийское; я не говорю, что доклад сводился к этому факту, готского у Толкина хватает — как в реалиях, так и в языке). А потом — презентировала свой роман "Двенадцать звезд" (про двух черных нуменорцев, пытающихся выбраться из Мордора после "гибели" Саурона — это когда еще Исилдур отобрал у того Кольцо). Очень странное ощущение — лично для меня, в смысле. Анариэль говорила, что старалась соблюдать толкиновскую систему взглядов, воспроизводить толкиновскую систему ценностей и т.д. Т.е. старалась написать хороший _фанфик_, а не апокриф и не "ориджинал по мотивам". В принципе, это то, что я в _фанфиках_ люблю и ценю. Но. По какой-то загадочной и пугающей меня саму причине — не в фанфиках по Толкину. Тут я убежденная "чернокнижница", увы... Поэтому "Двенадцать звезд" я покупать не стала. Нет, поймите меня правильно — это хороший текст, насколько я поняла (я читала в Интернете), не пропагандирующий ничего такого, что шло бы сильно вразрез с моими взглядами, не _актуальный_ и не _терапевтический_... Но вот — не мое направление, увы. А вы попробуйте почитать — вдруг вам понравится? Будет хорошо... 

Игротека. Не была, но, как видите, пофотографировала из двери. Старые и малоизвестные игры, которые могли бы заинтересовать героев Толкина. Все равно у меня на такое интеллекта не хватает... 

"Песни Средиземья" — концерт хора театра "Тампль". Приятно было услышать давно знакомые песни. Опять же, вспомнилось, как меня когда-то водили на "Финрод-зонг"... "Маяк", самый верх зрительного зала (и был тот зал на редкость полон!)... 
Тема эльфийских песен была развита вечером эльфийской песни. К счастью, пели не только на квэниа/синдарине... Это вот Фирнвен, Нинквенаро и кто-то еще... 
Ведущая вечера эльфийской песни. 
Не помню, кто. 
Морваэн с кем-то (не помню, с кем). Я так впечатлилась, что решила пойти на его сольный концерт на следующий день... 
Не помню, кто... И на этом первый день Вескона закончился. Интересно, что там происходило после того, как все участники ушли?.. Подозреваю, что ответ — "стань хотя бы волонтером — и узнаешь"... У следующего дня был интеллектуально-театральный уклон. Из-за него пришлось пропустить все мастер-классы и существенную часть докладов. Сабж. Френжу за хроноворот. Начался день с орочьего обряда обретения имени. Это был миниспектакль. Сюжет: орк возвращается из набега на эльфийское поселение, приводит пленного эльфа, приносит некоторое количество трофеев и говорит шаману, что он совершил много подвигов, а потому желает обрести имя. Шаман не возражает. Эльф пытается погибнуть в бою, но это ему не удается, при выборе жертвы ему тоже не повезло (или повезло, это как посмотреть...). Так что имя обрел орк. А для места в совете надо будет еще пленных эльфов и трофеев. Может, тогда... Кстати, спасибо участникам спектакля, что дали посидеть на репетиции. Но фотографии — с самого спектакля. 
Шаман и его ученик. 
Эльф, орк, шаман и его ученик. 
Гадание по мечу. 
Орк, эльф, шаман, ученик. 
Желающий обрести имя знает, что может лишиться жизни. 
Жертвоприношение. 
Эльф уже в Валиноре... 
Посвящение. 
Обретение имени. После спектакля я урвала кусочек доклада Арторона и Амдира про "Восток Средиземья: Картографические фантазии и правда текста". Как сделать из плоской Арды геоид, что и где есть за границами широко известной карты из "Властелина Колец", частью чего является море Рун и т.д. Особенно интересно смотрелась карта Средиземья, наложенная на современную физическую карту. Кстати раз уж мы здесь — говорят, что мы живем в 8, кажется, Эпоху Средиземья. Что было финалом Первой, Второй и Третьей Эпох — известно (изгнание Мелькора/Моргота, развоплощение Саурона и окончательное развоплощение его, оно же уничтожение Кольца). А Четвертой, Пятой, Шестой и Седьмой?.. Потом послушала доклад Арторона же про сновидения в мире Толкина (не только во "Властелине Колец", но и в "Записках клуба "Мнение"", к примеру). Оказывается, при довольно большом количестве "информативных" сновидений, собственно вещих — не так уж много. В основном — информация "а сейчас где-то" и "а вот еще так было"...

"Что? Где? Когда?" по Толкину. Наша заняла третье с конца место. И я даже угадала несколько ответов! Но теперь я думаю: что Заходер переводил у Даррелла?.. Разве что "Говорящий сверток"... 
Насколько я понимаю, это круглый стол "Космология в "Преображенных мифах"". Узнала много интересного, но непредставимого... Интересно, а _как_ Толкин работал с текстами?.. Если предположить, что он был не столько писателем ("выдумщиком"), а "визионером" ("нам, гагарам, недоступно" даже поверить в это)?.. Он видел разное? Трактовал увиденное по-разному?.. Или что?.. Затем был спектакль "Блистательной Кибитки" "Горлим". Сюжет... Сюжет раскрывался постепенно. Жила-была женщина, ждавшая своего мужа с войны. Долго ждала, чуть с ума не сошла (или не чуть?)... Но дождалась. А может, и не женщина то была, а морок, потому что вернувшегося мужа (он не насовсем ведь вернулся, а просто пришел на побывку из партизанского отряда; что то был за отряд и почему — история отдельная; кому интересно — поищите пересказ сюжета "Лэ о Лэйтиан") схватили орки и отволокли к Саурону. Саурону же был нужен не сам этот муж, Горлим, и не жена его — а сведения: где тот партизанской отряд и как бы к нему подобраться ("Если ночью небо в тучах и дороги не найти, по какой тропинке лучше нам к отряду подойти?"). Горлим догадывался, что ничего хорошего отряду от получения Сауроном этих сведений не будет. Терпел он долго и многое, но когда ему сказали, что либо ты продолжаешь молчать, и тогда это долго и много будет с твоей женой, либо ты отвечаешь — и воссоединяешься с женой, не выдержал. И рассказал. Лучше от этого ему не стало, потому что с женой его решили воссоединить на Путях Людей (которыми умершие уходят из Арды). И того не сумели — жена-то, может, и ушла на пути людей, а вот он остался в Арде призраком. И явился к Берену, единственному выжившему из того партизанского отряда, рассказал всю историю... И был отпущен, перестал быть призраком. В сущности, можно было бы подумать, что это — история о прощении (в отличие от истории о мести, каковой можно счесть "Лэ о Лэйтиан", если брать самое ее начало, до момента встречи с призраком Горлима; я знаю, что потом там будет совсем о другом). Но тут выясняется, что история Горлима — это спектакль, поставленный нуменорским театром периода начала Затемнения (еще нет, скажем, Храма Мелькора, но Саурон — уже советник). И вот труппа обсуждает, что делать в свете (точнее говоря, во тьме) этих событий. Снимать спектакль с постановки — или "и в Пеларгире люди живут"?.. Правда, что они решили — остается неизвестным. Что ж, этот финальных ход мне понравился... Заставил задуматься о многом, причем не то чтобы очень уж толкинистском (ну не толкинист я, у меня "на автомате" всплывают другие ассоциации и примеры). Жаль, правда, что те размышления ни к чему не привели хотя бы в воскресенье, но это другой вопрос, и уж точно не вина артистов. Помимо сюжета, обращала на себя внимание работа со светом и с декорациями (в сущности, их было очень немного, но зато все очень символичные). И, конечно, артисты. Хотя, естественно, театрального критика из меня не выйдет... 
Эйлинель (жена). Или морок?.. 
Горлим и Эйлинель. 
Горлим и орки. 
Кажется, Берен. 
Отряд Барахира (партизанский отряд). 
Нуменорцы. 
Артисты. 
Артисты и автор (Любелия). 
Как я понимаю, концерт дуэта "Вне времени". Куда я попала на самый хвостик. Вообще, в этот раз я как-то на удивительное количество мероприятий приходила в середине... 
Концерт Морваэна. В размышлениях. Я, в смысле. О своем отношении к. 
А.Созник, "Лэ в переделках" (под цыганские песни). Н-нет, все-таки, боюсь, "извраты" — это не совсем мое... Затем последовал хвостик доклада Альвдис "Денетор Второй и судьба гондорского флота" (оказывается, у Толкина наблюдалось еще и "идеологическое" противопоставление моря и земли, причем, насколько я помню, земля была поправеднее... Или я неправильно помню?.. С одной стороны, конечно, Ульмо vs Мелькор, с другой — Умбар vs Гондор...) 
И доклад Алоэ ""Друзья эльфов" и их статус". Что означает выражение "друг эльфов", кого эльфы считали другом и почему — ведь иногда для этого не требовалось каких-то особых действий... Завершился день второй решением ребусов по Толкину. Может, помните, в букваре были загадки типа вписанной в в букву "о" буквы "з" (читалось как "в о — з", т.е. "воз"). Ну так то был букварь!.. А тут нам дали "почитать" неадаптированное издание. Причем не всегда на русском языке... Да еще и на время. Вряд ли это занятие станет когда-нибудь моим любимым, но было забавно. Основная проблема — идентифицировать и разделить картинки (так, то, что все обозвали пингвинами, оказалось "о-с-с"). Узнала много новых слов, но теперь уже забыла их обратно. Следующий день начался неожиданно. Я шла на мастер-класс по работе с проволокой, но он отменился (точнее говоря, мутировал на другое время, но об этом я вовремя, увы, не узнала), и я подумав, пошла на дефиле костюмов и образов — "поиграть в Мик25". Ну и поиграла. 
Участники дефиле. 
Зрители. 
Инструктаж перед дефиле. 
Мирдан. Костюм "Повседневная одежда Финголфина" к игре "Квента Сильмариллион". 
Луиниль — костюм Мелиан. 
Тиндомерель — костюм нуменорца, Илира сына Эдера, к игре "Роменна" (2016). 
Лутиэле — костюм Королевы эльфов к игре "Томас Рифмач" (2008). 
Эйтн — костюм Маэхэна Таурнила из Дома Древа (игра "Падение Гондолина", 2016). 
Аннета — юная страстная мелькорианка бари Ирильдэ ("Роменна", 2016). 
Тинвиэн — Нэсса (игра по "Утраченным сказаниям", планируется в этом году). 
Холлен, костюм Лютиэн для игры "Исцеление надеждой" (2009). 
Хельга и Арторон — парные эльфийские свадебные костюмы. 
Лойсо — костюм эльфа-синда к игре "Здесь будет море" (2015). 
Финальный парад участников. Большое спасибо Тиндомерель за листок со списком участников!.. И подумала меня мысль: а не заявиться ли мне в следующем году полуоркой из "Отеля "Нурнен"" (ну и что, что меня там не было...). Вот интересно, я — со всем моим обвесом — сойду за полуорку из "Экскурсии"?.. Впрочем, конечно, в этом нет ни малейшего смысла. Ни для кого. 
Ну, про мастер-класс по горячей эмали я рассказывала выше, а в этот раз не фотографировала, а участвовала (получилось нечто странное). Поэтому перейдем к рассказу про историю переводов "Властелина Колец" на русский язык. Много переводов было — и ни один не считается признанным. Может, потому, что переводчики имели Концепцию (причем каждый — свою) и пропихивали ее в текст... И почему это мне немедленно вспомнились кое-какие экранизации??? А вообще — надо бы почитать знаменитый перевод Бобырь. Вдруг пойдет лучше??? 
Презентация перевода 5 тома "Истории Средиземья" (интересно, сколько их всего?.. Поточнее чем "_много_"...). Заодно рассказали о принципах перевода, применяемых в данном проекте, и о сложностях этого перевода... Гигантский труд. Но переводчикам, видимо, нравится... (Примерно к этому моменту я стала задумчиво поглядывать на часы и думать, не хочу ли я на "игру по Исходу"; но, вспомнив свой печальный опыт ролевых игр вообще и игр на конвенте в частности — решила продолжить развиваться интеллектуально.) Затем последовали доклад Арандила про армию Нуменора (докладчик полагал, что при описании нуменорской армии Толкин опирался на описания армии римской; в зале предположили, что скорее ассирийской; меня особенно заинтересовали "стальные полые луки"...) и Кэтрин Кинн про влияние творчества Толкина на последующую фантастику (точнее, фэнтези) — на уровне идей, образов, сюжета, в конце концов (кто не подражал — тот спорил, кто ни то, ни другое — просто ощущал, что такое _есть_, как мы не особо думаем о воздухе, но ощущаем его присутствие; правда, кажется, под "одно из трех" можно подогнать кого угодно..., но "Сломанный меч" Андерсона, возможно, стоит почитать), а также круглый стол про Толкина и фантастику (вдумчиво и со вкусом делили фэнтези и фантастику, потом обсуждали, а не фантастика ли Толкин... а потом время кончилось, увы). Где-то после доклада Арандила я задумалась вновь, не стоит ли пойти на закрытие, но уж очень хотелось послушать про влияние Толкина... Но вообще все же странная идея — параллелить мероприятия с открытием/закрытием. Ну и для комплекта посидела на круглом столе про Увядание Арды — что это такое, стоит ли с этим бороться и если да, то как, и есть ли оно вообще (или просто мы наблюдаем очень длинный цикл). Попутно осознала, что термин "апокалипсис" уже очень сильно отошел от своего первоначального значения (потому что уже не обещает Второго Пришествия и рая на земле). А по причине недосыпа и параллельных размышлений о предыдущих докладах решила, что как минимум одна композиция Мэрчисона (А.Лях, "Реквием по пилоту", "Похоже, Мэрчисон начинал писать свою композицию, будучи сильно не в духе. Громоздились и ворочались какие-то мрачные силы, угрюмо, хоть и не без грации, выстраивались и наслаивались. В их движении обозначалась величественная и зловещая наступательность. «Печальное сочинение», — подумал Эрлен. Но дальше Пошли интересные вещи. Черные силы раскрутились в полный хаос, в бессвязное торжество, а из хаоса возник разболтанный, чуть ли не издевательский мотив в духе чарльстона, бредовый как по нахальству, так и по сложности, и весь мрак немедля обрушился на него тяжкими аккордами. Темп сразу возрос, над залом гремела и кружилась схватка темных музыкальных чудес со свихнувшимся развеселым ритмом. В итоге слабоумный чарльстон доконал-таки мистический минор, тот скончался в патетических вздохах, и после едва уловимой паузы по бренным останкам в щенячьем восторге проскакал чокнутый победитель — что-то наподобие «Это, братцы, без сомненья, янки-дудль-датч-вторженье». И разбойники пустились в пляс. Инга сняла руки с клавиатуры. Все.") есть аллюзия на Песнь Айнур с ее Диссонансом... Потом я решила окучить направление ролевых игр (музыкальное направление в тот день проходило под лозунгом "Ну можно и. А можно и не") и посидела на презентациях. 
Фирнвен и Нинквенаро презентируют игру "Гавани Сириона". 
Мирдан презентирует "Квенту Сильмариллион". Много думала. С одной стороны, я никогда не бывала на игре по Толкину. А это может быть Концепт. С другой стороны, "а смысл???". Другая сторона победила без особых усилий. 
Доклад Кеменкири о возрождении эльфов. Как они могли возрождаться и где, что бывало потом и как все это менялось с течением времени (здесь и в Арде)... В принципе, если не задаваться вопросами "как", оно интересно. А если задаваться — то непонятно...
Потом массово народ пошел на бал (и не столь массово — на иные мероприятия), а я решали остаться и посмотреть на литературные игры. Сначала вот писали пирожки и т.д. про Вескон. Я даже и не пыталась. Подумав, осознала, что проблема не столько в том, что я не умею писать стихи, сколько в том, что мне просто нечего достойного сказать. А что могу сказать — то слишком про меня, а не про Вескон. И зачем?.. 

Потом затеяли игру "Набоков и эльфы" — как бы тот или иной писатель или метод написали бы тот или иной эпизод из книг Толкина? (Мне, к примеру, достался Достоевский и история Элроса и Элронда; я писать не собиралась, но было интересно, что достанется.) И вот тут произошел единственный неприятный, мягко говоря, для меня эпизод за весь Вескон (что он был единственным — заслуга не моя, а остальных; потом-то я поняла, что была там просто неуместна, но то потом, и это _я_ поняла, а не _мне_ дали понять). Все эти меряния и выяснения, кто что говорит, кто кого как называет и т.д. — они очень смешны со стороны. Увы, я-то не в стороне... И поведения другой стороны не вижу. Впрочем, опять же, мне, гагаре, недоступно. Все равно я хотела сбежать с литературных игр — ну, сбежала чуть пораньше... Посмотрела на хвостик мастер-класса по работе с проволокой, повздыхала, что не знала об этом раньше — от него было бы гораздо больше пользы для меня, чем от литературных игр, послушала презентацию игры "Дни в Эндорэ" (нет, ни малейшей пользы игре от глюков не будет...). И наконец дождалась игры "Сильмариллион-импровизация". Было интересно, что это такое. Паре игроков выдаются случайные сюжеты из "Сильмариллиона", и их надо отыгрывать, не называя реалий. А остальные угадывают, что это такое. Мне даже один раз тоже удалось угадать. И пару раз поучаствовать в изображении, но получилось сильно так себе... Импровизация мне недоступна как класс. У остальных получалось явно лучше. 
Ведущие тянут "образцовый" сюжет. 
Вот забыла, что это изображалось... 
Это как раз возвращение Бильбо — к распродаже его собственного имущества. 
Прощание Бильбо с Торином. 
Размышления Гэндальфа перед морийскими вратами. 
Что-то из жизни Нуменора — который там король обрел корону и скипетр, женившись на дочери предыдущего короля?.. На самом деле, во-первых, получилось сфотографировать далеко не все сценки, во-вторых, вся фишка там в движении... Например, создание назгулов — зал лег и единогласно признал это шедевром и абсолютным победителем... 


Бонус № 1. Совсем как на Зилантконе! 
Эльф и майа. 
Эльфийка. 
Где-то был семинар по гриму?.. 
Фотограф. 
Феаноринги. Амбаруссар. (Чтоб я еще помнила, как их по отдельности зовут; а в книгу подглядеть — неспортивно.) Бонус № 2 — немного костюмов.

Когда конвент кончается — всегда немного грустно. Поэтому, чтобы не заканчивать на печальной ноте, — фото прощальных концертов. Уже в вестибюле. Ну и традиционно — итоги, благодарности и извинения. Удалось — окучить почти все секции, за исключением лингвистики (я и туда хотела, но не склалось), игротеки, бала и турнира (ну, с этими понятно). Даже что-то понять и запомнить удалось тоже. Хорошо и точно понять и запомнить — не удалось. И попасть везде, куда хотелось, — тоже. Удалось — пообщаться хотя бы с кем-то и хотя бы немного — чаще это не удается. И даже поучаствовать в импровизации (провально, но сам факт!). Поняла, что проблема не только в неумении импровизировать, но и в том, что мне нечего сказать. Особенно понравилось в этом году распечатываемое расписание (носить его с собой очень удобно). И расположение ДК — ехать что туда, что в "Маяк" примерно одинаково, зато тут идти совсем мало. И просторнее помещения. Хотя, конечно, сидения в позе "селедка в бочке" избежать удавалось не всегда, увы, но это, наверное, и невозможно. Как, наверное, и успеть везде, куда хочется. И безалкогольность конвента тоже понравилась. "Если бы фэны пили меньше" (с) сами-знаете-кто. Жаль, что в этом году регистрировались не в обычной базе. Мне нравилось смотреть на список зарегистрировавшихся, находить там знакомых... Благодарности: конечно, в первую очередь оргкомитету, который сделал Вескон возможным. Кариссиме, Джеффри, Фирнвен, Нинквенаро — за узнавание глюка. Кто вы — и кто я, но вы меня узнавали, спасибо! Хильдико, Ассиди, Кеменкири, Петру — за разговоры. Варваре Ведьме — за мастер-классы (надеюсь на повторение...). Докладчикам — за интересные доклады. Посетителям — за терпение глюка и выступления на круглых столах. Своего мнения у меня нет и быть не может, но слушать было интересно, спасибо! Гизмо — за возможность записи. Кстати, надо бы у него поучиться работать с пультом. Может, сумеет меня научить несмотря на то, что я не умею слышать проблемы со звуком?.. Музыкантам — за концерты. Мне понравилось!.. Работникам службы регистрации — за бейджики для Сашеньки и Витюши. Неизвестно кому — за мой найденный. Тиндомерель — за распечатку списка участников дефиле. С ней гораздо удобнее! Извинения: в сущности, всем, с кем контактировала. Я была неуместна, но поздно поняла это. И всем мешала, но тоже поняла это слишком поздно... Следовало бы сказать, что я больше не буду, но увы — в следующий раз я опять не пойму...
|
| | |
| Статья написана 9 ноября 2014 г. 10:27 |
И с нами — издание польское. 
Это вот обложка. Читать дальше

Авантитул. 
Титульный лист. 
Оборот титульного листа. 
Выходные данные.
Итак, с нами: Strugacki A. Sprawa zabojstwa / Strugacki A., Strugacki B.; Przel. I.Lewandowska. — Warszawa: Iskry, 1978. — 228 s. — 70275 egz. — Польск. яз. — Загл. ориг.: Отель "У Погибшего Альпиниста". Кажется, это перевод еще журнального варианта, с сенатором и проч.
|
| | |
| Статья написана 29 мая 2014 г. 05:13 |
До меня наконец добралась австралийская посылка. Та, что ехала морем (люди! Не повторяйте моей ошибки! Не соглашайтесь на пересылку мелкого пакета из Австралии морем — едет долго и не отслеживается). А там оказалась очередная пачка пиратских изданий Стругацких. Нового ничего нет, так что внеочередного поста не будет, зато есть "букинистический" "Отель..." в прекрасном состоянии. А перед титульным листом у него аккуратненько вклеена бумажка со следующим текстом: цитата Эта книга была переброшюрована из альманаха "Букинист", где печаталась с продолжением в нескольких номерах. К сожалению, изменить номерацию страниц при переброшюровке мы не имели возможности и поэтому номера страниц показывают не номера страниц самой книги, а номера страниц соответствующих номеров альманаха. Мы надеемся, что несмотря на это небольшое неудобство, книга доставит вам немало приятных минут. (Предыдущий виденный мной экземпляр "Отеля..." был в гораздо более худшем состоянии, и бумажки там не было. Изначально? Или выпала?) Ну разве ж не лапочки??? Но, опять же, проблема датировки: тут уже официально признано, что макет взят из альманахов. А окончание — было в номере за 1986 год. А на титульном листе книги значится 1985. И, что страннее, мой австралийский знакомый утверждает (со ссылкой на своего знакомого, который имел на редкость непосредственное отношение к издательству "Артол", еще одной лапочке и цыпочке), что альманах "Букинист" — издание австралийское. Хотя адрес редакции (напечатанный в альманахе, в смысле) — США. "Где правда, брат???"
|
|
|