цитата Saneshka

Мне кажется, «люди того времени» имели неплохие представления об инженерном деле

цитата Saneshka

с оплатой пожадничал

цитата

кун полагался в том случае, если убийство было случайным

цитата Saneshka

Странно, правда, что эти сказки такие как бы отрывочные

цитата Saneshka

То есть, что там такое было с самого начала, что жернова проваливались?

цитата Saneshka

Что с этими козами, что жена бедняка стала обвинять богача?

цитата

Казахи [в стране Гарун аль Рашида был обычай убивать стариков; отец говорит сыну, что и его казнят; Г. ищет вечную воду, спасшийся старик говорит, что надо копать в безводной степи; сын приносит воду и камни, ставшие золотом; Алимбет-хан говорит, что выпил воды и 1000 лет не может умереть; Г. решает не пить; (далее текст испорчен, отрывочен; есть слова сосны, дерево, арча)]: Потанин 1972, № 8: 99-100;
Киргизы [хан велит убивать всех, кому более 40 лет; затем велел принести черных червей: пока не принесут, будет взимать налог; один джигит спрятал отца в сундуке; тот велел раскопать могилу бая, там были черви; в следующий раз – хана; хан все время кочует; отец: убей черную собаку, которая заставляет хана двигаться с места на место; остановились, но нет воды; отец: копать там, где коровы остановятся и начнут бить копытами; юноше пришлось признаться, что у него есть отец; хан раскаялся, но велел отцу юноши найти живую воду; тот привел его к скале, откуда капала вода; сказал, что под ногами человек, который выпил живой воды и веками лежал, пока не превратился в зеленую арчу; хан испугался и велел вылить живую воду; старик вылил ее на арчу; с тех пор она вечнозеленая]: Леденев 1987: 128-130.

цитата Saneshka

почему гонит людей черный мотылек, а стрелять надо в четырехглазую (?) собаку?!

цитата Saneshka

Лежит какой-то скелет, неизвестно кто такой, говорит: дайте мне в жертву четырех детей, а ему: а вот вам, пжалте, ни в чем себе не отказывайте!

цитата _Y_

европейская сказка «не пешком, не на лошади, не голая, не одетая»

цитата Славич

Любопытная вариация бродячего сюжета

цитата kdm

Иногда, читая старые переводы, подмечаешь, как переводчик выкручивался там, где сегодня бы выкручиваться не пришлось. Особо рьяных поборников точности такое раздражает («У автора был «Сникерс», а в переводе – шоколадный батончик, ах, сколько же мы потеряли!»)

цитата тессилуч

он просто перевел Ф Баума "Волшебник из страны Оз"

цитата

Но в промежутках меж­ду работой над повестью я переработал неизвест­ную в нашей литературе сказку одного американ­ского писателя (я знаю латинский, французский, английский и немецкий), увлекшую меня ориги­нальной фабулой и какой-то особой поэтической прелестью. Я значительно сократил книгу, выжал из нее воду, вытравил типичную для англосаксонской литературы мещанскую мораль, написал но­вые главы, ввел новых героев. Сказку я назвал «Волшебник Изумрудного города».

цитата

Сказка Фр. Баума имеет объем в шесть печатных листов. Из оригинала сохранились (и при­том в свободной переработке), я думаю, около трех. Две главы, замедляющих действие и прямо не свя­занные с сюжетом, я выбросил. Зато мной написаны главы «Элли в плену у людоеда», «Наводнение» и «В поисках друзей». Во всех остальных главах сде­ланы более или менее значительные вставки. В не­которых случаях они достигают полстраницы и бо­лее, в других — это отдельные абзацы или фразы. Конечно, их все невозможно перечислить — их слишком много.
Хотелось бы услышать Ваше мнение как о сказке в целом, так и о вставленных мною главах — вхо­дят ли они органически в сюжетную ткань сказки, не нарушают ли они стиля повествования?
Очень также прошу Вас, Самуил Яковлевич, об­ратить особое внимание на идеологическую сторону. Я стремился провести через всю книгу идею друж­бы, настоящей, самоотверженной, бескорыстной дружбы, идею любви к родине. Не знаю, насколько мне это удалось.

цитата kerigma

Автор сам говорит, что ТЧ — единственная область математики, не имеющая никакого практического применения

цитата NikolaSu

Где-нибудь можно прочитать об этом?

цитата

Правила киргизов по отращиванию растительности на лице

В 40 лет — усы;
В 50 лет — длинные усы;
В 60 лет — борода клинышком;
В 70, 80 и 90 лет — длинная борода, но до ушей ее не отращивали, так как это было приметой рабов, потому-что у них не было бритв.
По тому у кого какая была растительность на лице — распределяли угощения на пирах.