Я бы назвал Берег классическим романом о кульбитах во времени и со временем. Лаумер, как Азимов и Хайнлайн, предлагает нам достаточно логически выверенную, последовательную, с сохранением причинно-следственной связи сюжетную линию, насыщенную приключениями-боевичками с супер-героем в главной роли. Несмотря на наличие множественных петель времени и их хитросплетений, мы все равно в конце концов возвращаемся к дилемме: в какой вселенной все таки мы живём, во вселенной Эйнштейна, где вернуться в прошлое нельзя или во вселенной где путешествия во времени возможны?

Если это вселенная Эйнштейна-Хокинга, с хронометрической последовательностью, защищающей свободу выбора наблюдателей (нас с вами), тогда все просто. Нет никакого «эффекта бабочки», нельзя убить своего прапрапрадеда, столкнуться с собою на лестничном марше или ещё хуже — выстрелить себе в затылок как у Лаумера. Возможно, и можно присутствовать в прошлом как бестелесный наблюдатель, предстать свидетелем исторических событий, т.е. быть статистом, лишенным возможности сознательно вносить правки или же просто на просто мусорить. Такая вселенная наиболее напоминают нашу темпоральность: без возможности «засейвиться», откатить назад, внести правки в прошлое, если что-то пошло не так в будущем.

А вот если наша вселенная с «эффектом бабочки», с возможностью вернуться в прошлое или будущее, тогда все гораздо хуже...

И Лаумер, стоит отдать ему должное, наглядно и очень увлекательно показывает безнадегу такой вселенной. Сам Берег заканчивается хэппи-эндом, но это конец с двойным дном, а точнее с дном бесконечным. Любая попытка откорректировать, подчистить прошлое неизменно приведёт к росту энтропии в будущем, к нарушению пространственно-временного континуума т.е. к разрушению матрицы реальности. Это исходный код спец.агента Равеля, нашего главного героя, двойного агента, первые 3/4 романа действующего в слепую. Открыв механизм перемещения во времени-пространстве путем искривления оного, человечество замыкает временную петлю. Вмешательство в прошлое растет с геометрической прогрессией. Сначала как череда неконтролируемых визитов с разбрасыванием «мусора» и «артефактов» из будущего, далее как многочисленные героические попытки большой уборки. Интересный ход Лаумера с самоустраняющимся Богом, спасающим человечество 21 века, нас, от дефрагментации (и как спасающим, тонко, сплетя в глубок все линии энтропии и поместив их в стазис), не спасает человечество от Дня сурка. Начав все с чистого листа 21 века человек разумный рано или поздно совершит научные открытия, которые лягут в основу соответствующей инфраструктуры и, возможно, а-ля Безос путешествий во времени отправит первую партию туристов в прошлое...

И снова все по кругу, это и есть замкнутая временная петля без реперных точек (точек причинно-следственной стабильности) или замкнутая времениподобная траектория с полным набором временных парадоксов. И если она/они могут существовать согласно законам вселенной с «эффектом бабочки», значит непременно будут существовать благодаря или вопреки вмешательству и неважно какому, человеческому или божественному.

Берег обладает искрой Стругацких, так я называю стоящие вещи. Вы прошли мимо, закрыли книгу, но она продолжает жить в вашей голове. И вот не с того ни с сего то, что показалось вам простым и плоским, вдруг становится объемным и требующим вашего пристального внимания, требующим думать. Вот тогда и появляется послевкусие по-лаумеровски.