Эра смерти демократий неизбежна.

Наступает плохое время, читатель.

Самое время писать доклад «Пределы капитализма» — по аналогии с нашумевшими в 70-е годы «Пределами роста».

Есть факторы усиления нового варварства, которые в ближайшие двадцать лет только будут набирать силу – ибо мы не можем этому помешать.

Положим перед собою старинные конторские счеты и начнем отщелкивать костяшки.

Первое – по мере вступления в жизнь тех, кто родился в 90-е и позже, этих изуродованных и умственно, и морально, и психологически мутантов, белые люди будут опускаться и буквально дичать.

Некогда передовые и развитые страны буквально наводнятся неумелыми и необразованными, функционально неграмотными и практически слабоумными психопатами, которые объективно станут выводить из строя инфраструктуру. Подчас – под влиянием элементарной скуки, от импульстов тупого вандализма.

Ничего создавать эти отбросы рода людского не могут: нет ни знаний, ни квалификации, да и этика труда у сих чистых потребителей напрочь сломана.

Параллельный процесс идет на исламском Востоке: там размножаеттся популяция особей, выросших в пору самого дремучего мракобесия. Одновременно в трущобах мировых мега- и мегалополисов размножится «слам пипл» — народ трущоб. Еще одна разновидность новых варваров. Конечно, более умелых по части выживания на социальном дне, в жирных складках городов-гигантов, весьма жестоких – но столь же бесплодных, что и «тепличные неоварвары» белого мира.

Число новых варваров всех видов на планете к 2020 году составит не менее 3 миллиардов душ. Если только слово «душа» приложимо к этим человекозверям. Они и станут благодатнейшей почвой для самого махрового мракобесия, для всплесков самого кровавого насилия в рамках «простых решений» (иных они не понимают). Придет пода «талибо-брейвиков».

Вторая костяшка. Параллельно с варваризацией в белом мире полным ходом продолжится процесс генетической порчи. Ведь давно продолжается дисгеника – медицина вот уже несколько поколений сохраняет жизнь даже самым слабым и нежизнеспособным. Они, в свою очередь, дают пусть немногочисленное, но потомство.

Процессы генетической порчи и социально-культурной варваризации дополняют и усиливают друг друга.

Недавние американские исследования группы детей-аутистов и шизофреников ввергли исследователей в шок. У них в генотипе обнаружилось множество мутаций, коих нет у их родителей!

То есть, то, что превратило детей в ненормальных, совершилось только сейчас.

Значит, в нынешней человеческой популяции идут новые – и весьма губительные – мутации. Это – новая грань кризиса расчеловечивания.

Об этом пугающем факте сообщил на страницах журнала «Prime Russian Magazine» (сентябрь-октябрь 2011 г.) кандидат биологических наук Алексей Кондрашов, профессор Института биологических наук и кафедры экологии и эволюционной биологии Мичиганского университета.

У нас есть то ли гипотеза, то ли догадка. Нам пока неясен механизм этого процесса, но, кажется, гнетущая, губительная для психики людей атмосфера позднего капитализма (капитализма потребительства, всевластия корпораций, деиндустриализации и спекуляций) уже воздействует на телесные процессы. Как в магии: где информационное влияет на физическое. Да, современный капитализм, используя в своем бизнесе потакание всем семи смертным грехам и сознательно ухудшающий образование (убивающий культуру грамотности), плодит не только новых варваров – озлобленных и сексуально озабоченных социопатов и аутистов, не умеющих читать и самостоятельно мыслить. Культура «мгновенных соединений» не только подавляет элементарные когнитивные способности и плодит эгоистов, неспособных на сострадание и эмпатию. Нет – процесс пошел дальше, уже по пути соматического поражения людей, которые пока еще «хомо», но уже далеко не «сапиенс».

В политику входит новый фактор: на арену выходят миллионы психически ненормальных «избирателей». Благодатнейшая почва для массовых помешательств, самых нелепых фобий и маний, для самых безумных политических лидеров. Их реакции непредсказуемы для нас, людей рационального и научного ХХ столетия.

Нужно ли говорить, что такая выродившаяся популяция не сможет ни детей рожать, ни новую индустрию строить, ни науку вперед двигать, ни сражаться в современных войнах, ни двигать вперед культуру? Что эта выродившаяся популяция сама становится фактором глубочайшего кризиса цивилизации? Что она становится одной из возможных причин сваливания нас в темные века-2? Брейвики, сетевые последователи серийных маньяков, которые создают группы поддержки маньяков-убийц в Интернете, а потом сами идут убивать – только первые ласточки процесса. Кстати, прогрессирующее сумасшествие масс неплохо объясняет многие аспекты нынешней внутренней политики РФ, например.

И это тоже – итог Капиталистического эксперимента, длящегося более тридцати лет.

Скорость нарастания плохих мутаций в жителях ядра капиталистического мира достаточно велика. Алексей Кондрашов сообщает: число вредных мутаций возрастает на 2% с каждым поколением.

Сам он убежден, что это – следствие прекращения естественного отбора в человеческой популяции. Водопровод и канализация, развитии медицины привели к тому, что теперь природа не может отбраковывать слабых. Больше не умирает половина детей (вытягивают всех), не прореживают род людской эпидемии, унося тех, у кого слабый иммунитет. Поддерживается жизнь тех, кто страдает хроническими болезнями. Значит, слабые и больные, носители патологий производят на свет детей, порождая «отбор наоборот». В популяции вот уже несколько поколений накапливаются плохие гены.

При этом, даже если Запад и решит проблему низкой рождаемости своих коренных народов, добившись в среднем более 2,2 рождений детей на одну женщину белой расы, это нисколько не собьет остроты проблемы. Ведь детей будут производить на свет и люди с негативными мутациями.

«Что происходит с биологической популяцией, если в ней отключить естественный отбор? …Ничего хорошего не происходит, она деградирует.

…Можно быть умным и сильным…, а можно тупым и слабым – все равно у тебя будет одно и то же количество детей. Если любая семья имеет по два потомка, то тем самым естественный отбор по определению не действует. И в человеческой цивилизации он значительно ослаблен, и тем самым мутационный процесс полностью в популяции бесконтролен. Ни к чему хорошему это привести не может, но, к счастью, это не сиюминутная проблема. Но как ее решать – не знаю. Не хотелось бы, конечно, думать об обществе, в котором человеку выдают определенное количество лицензий на деторождение, в зависимости от числа вредных аллелей в его генотипе», — пишет профессор Кондрашов.

Впрочем, патриарх отечественной футурологии Игорь Бестужев-Лада именно это уже давно и предлагает.

Нам могут сказать, что скорость вырождения связана с нездоровым («химическим», генно-модифицированным) питанием, с плохой экологией мегаполисов, «электронным смогом» и нездоровым образом жизни. И в этом есть своя доля истины. Но гораздо сильнее – действие именно медицины и санитарии. А еще (и мы в этом уверены) – влияние поистине адской психоэмоциональной атмосферы современного капитализма, плодящей прежде всего не физические, а именно умственно-психические уродства.

Сей процесс, порожденный безудержным разрастанием капитализма времен монетаризма и корпоратократии, становится не только следствием, но (в силу «кольцевой причинности») – и ускорителем глобального смутокризиса. Продолжением кризиса расчеловечивания.

При этом мы не можем сознательно разрушать те же водопроводы с канализацией, чтобы снова сделать наши города подобием зловонных средневековых «бургов» и мириться с регулярным мором людей. Нельзя возвращаться в инфернальную архаику.

Третья костяшка. Очевидно, что в ближайшее десятилетие в белом мире продолжит падать качество образования, замедлятся темпы научно-технического развития (о чем сказано в книге «Новое варварство»), усилится старение белых народов. А это – как минимум впадение обществ в маразм, нерешительность и косность, экономическое «объедание» массами пожилых науки, образования, обороны, инфраструктуры, политики поддержки рождаемости, и снова – объективное нарастание сопротивления инновациям. Побочными «подарками» станет нарастающая ненависть молодых к старикам, начало «войны поколений» за скудеющий экономический пирог, сокращение валовых внутренних продуктов стареющих стран. Это вызовет невообразимо тяжелый и болезненный процесс разрушения государств всеобщего благосостояния и «социально ориентированных рыночных экономик». Что неминуемо перейдет в бунты и революции.

Четвертая костяшка. Все перечисленные процессы наложатся на кризис государственных долгов стран Запада. Экономики США и Европы – как греческая – начнут проседать под неимоверным грузом накопленных заимствований и под бременем огромных социальных и пенсионных затрат. Такой кризис делает крушение государств всеобщего собеса неизбежным. Как и волну жестких «шоковых терапий» после такого крушения. А это – гарантированная эпоха массовых уличных беспорядков, хаотичных политических кризисов, смен правительств.

Пятая костяшка. В свою очередь, все вышеописанное, сливаясь воедино, породит небывалый рост некоммунизма, неофашизма, неонацизма, религиозно-политического фундаментализма, сепаратизма (уменьшительного национализма). Расплодятся новые секты, претендующие на политическую роль. Начнется процесс разрушения старых наций (он уже пошел в Англии – Шотландия открыто объявляет о цели добиться отделения после 2014 г). США окажутся на пороге новой Гражданской войны. Русских попробуют разделить на казаков, ингерманландцев, сибиряков и т.д.

Шестая костяшка. Все это будет обьективно усилено общим кризисом капитализма, исчерпанностью самой капиталистической модели. Разрушительные волны кризиса пойдут накатывать одна за другой. Попытка использовать трудосберегающие и сверхэффективные технологии в рамках капиталистических отношений приведет к образованию новых десятков миллионов лишних людей. А это, в свою очередь, усилит неоварваризацию и пополнит запасы горючего людского материала для бунтов и революций.

Седьмая костяшка. На все, о чем мы говорили выше, наложатся такие «приятности», как нарастание потока афро-азиатских иммигрантов на земли белых народов (перспектива межэтнических столкновений и деградации/истернизации внутренней политики некогда развитых стран), как проблема превышения темпов роста потребления нефти над темпами ее добычи, как дефицит пресной воды, как климатические катаклизмы, как череда региональных войн и распадов целых стран.

Восьмая костяшка. И вот все этом, опять-таки сложенное и перемноженное друг на друга, приведут к адскому последствию: к распаду некогда благоустроенных обществ. Они станут подобием сумасшедших домов. А это – крах либеральной представительной демократии (всякие там разделения властей, всеобщее избирательное право, парламентаризм, свобода печати, система сдержек и противовесов и т.д.). Правители стран бывшего Запада будут просто вынуждены – ради избежания врйны всех против всех и для проведения крайне непопулярных социально-экономических мер – пойти на введение диктаторских режимов. На массовое ограничение свобод и избирательного права.

И это уже никаким образом не предотвратить.

Мне смешны нынешние либералишки.

Вы понимаете, что впереди – эра всеобщего краха демократий в таком виде, какой вам кажется святым, окончательным и неизменным? Причем крах этот грянет именно на Западе.

Мы войдем в долгую историческую полосу и деспотизмов, и тираний, и нового тоталитаризма. Причем тоталитаризм, господа, не синоним диктатуры. Тоталитаризм может быть вполне народным, соответствующим чаяниям большинства. Но об этом мы поговорим позже.

Впереди – эра краха пресловутой демократии. Так что советую не питать ложных надежд. «Конец истории» по Фукуяме выливается в начало новой эпохи. Дюже, я бы сказал, жестокой. И нужно определить свои место и роль в реальности Жестокого века…

М. Калашников

(источник — http://m-kalashnikov.livejournal.com/1191... )

Прощайте, милая мадемуазель…

Именно эти слова из старой и разудалой гусарской песни мне припомнились, когда я услышал информацию: правительство Франции приняло решение отказаться от слова «мадемуазель». Пока — в официальных документах и учреждениях, а также в прессе, ну а дальше — будет видно.

Вполне возможно, что рано или поздно слово исчезнет даже из обихода. Ну а что тут такого удивительного? Подаст пару-тройку раз какой-нибудь продвинутый француз (а, скорее, какая-нибудь продвинутая феминистка-француженка) в суд на старорежимного своего соплеменника, и готово дело. Кому охота барахтаться в судах — тем более, если знаешь, что твое дело заведомо проигрышное? Так вот и уйдет из французского и международного употребления милое словцо... Да, еще: очень даже не исключено, что рано или поздно ретивая французская власть доберется и до своей классической литературы. Ну а что тут такого удивительного и непостижимого? Уж там-то, во французской классике, тех самых «мадемуазелей» рассыпано несчитано. Значит — надо вычистить и заменить...

Так вот: не будет отныне во французском языке никаких «мамзелей». Всех француженок будут именовать одним и тем же словом — мадам. Начиная от тех, кто только позавчера родился, и, заканчивая теми, кому завтра исполнится сто лет... Все, понимаешь ли, «мадамы»! Само французское правительство объясняет свое поразительное решение следующим образом. Дескать, таково требование французских феминисток.

Ну, просто-таки костью в горле и осиновым колом в печени застряло чистое и нежное слово «мадемуазель» у этих самых феминисток!

Не желают они это словечко ни читать, ни слышать!

Потому что, дескать, это слово нарушает человеческие права и наглым образом вторгается в частную жизнь человека!

Множество веков не нарушало и не вторгалось, а теперь — нате вам пожалуйте!

Ведь, по мнению феминисток, называя какую-нибудь дамочку мадемуазелью, вы тем самым вольно или невольно предполагаете, что эта самая дамочка — незамужняя и свободна. Это ли не нарушение человеческих прав и это ли не вторжение в частную жизнь?

Да ведь и это еще не все!

Еще — слово «мадемуазель» заключает в себе корни, означающие «девственная», «чистая», «непорочная», «целомудренная». А это уже — и вовсе сущее безобразие. В современном мире, по мнению французских феминисток, никого нельзя называть девственным и целомудренным, ибо, во-первых, это есть вторжение в интимную человеческую жизнь, а, во-вторых, такие понятия как непорочность, целомудрие и чистота давно уже утратили свое значение и смысл.

Сами феминистки, мол, даже и представления не имеют о таких понятиях, а потому — надобно отменить слово «мадемуазель», и более о нем не вспоминать. Вот так-то.

И прогрессивное французское правительство радостно пошло навстречу феминистским требованиям. И плевать было правительству, что в современной Франции тех феминисток — ну никак не более пяти-шести процентов от прочего населения. Причем тут какие-то там проценты и прочий здравый смысл?

По мнению правительства, Франция и без того отстает от мирового прогресса.

Вот, скажем, начиная с февраля сего года, в Шотландии, Голландии, Германии, США и некоторых других передовых державах запрещено на официальном уровне произнесение таких слов как «отец», «мать» и «дитя»! Отныне и во веки веков вместо этих святых слов должно повсеместно употреблять «родитель №1», «родитель №2» и «продукт зачатия»! Вот это прогресс так прогресс! Так что нечего поднимать шум из-за какой-то там мадемуазели. Тем более — французское правительство мадемуазелью ограничиться отнюдь не намерено и, поговаривают, усердно разрабатывает закон, по которому, если он вступит в действие, нельзя будет мужчину называть мужчиной, а женщину — женщиной. Потому что, мол, эти наименования, во-первых, устарели, во-вторых, бесцеремонно и нагло указывают на неравенство между мужчинами и женщинами, и даже, представьте, намекают на отличия в интимно-сексуальной сфере.

Ну и как такое можно вытерпеть!

Каким, впрочем, общим понятием будут именоваться мужчина и женщина после вступления закона в силу, неведомо.

Поговаривают, что тех и других будут назвать просто «человеком». Ну да тут, вообще говоря, можно и усомниться.

Коль уж отменили такие понятия как «мать», «отец», «дитя», «мадемуазель», «целомудрие» то, что им стоит отменить и понятие «человек»? Ну, разве — не логично?..

И все это, повторимся, сотворено по настоятельным просьбам тех самых феминисток и всяких разных прочих носителей нетрадиционной ориентации и вывихнутого мировоззрения. Им, понимаете ли, до невозможности обидно слышать о матери, отце, дитяти и целомудрии, потому что, ясное дело, никто из них никогда не будет ни матерью, ни отцом, не говоря уже о мадемуазели и целомудрии. Ну и вот — они потребовали... А правительство пошло им навстречу...

Да, впрочем, есть ли чему тут удивляться? Буквально-таки позавчера я слушал по телевизору интервью одного русского православного священника, служащего Господу в Нью-Йорке. В числе прочего этот священник рассказывал о том, как в минувшее Рождество Христово ему захотелось поздравить американцев с великим праздником. И с этой целью батюшка зашел в обыкновенный американский супермаркет. «С рождеством Христовым вас, люди!» — радостно провозгласил он.

И какое же великое смятение образовалось в магазине после этих слов!

К батюшке тотчас же испуганно кинулись и охранники, и продавцы, и покупатели, и сама хозяйка магазина! Нельзя, говорят, произносить прилюдно имя Божье! Запрещено законом! Ибо — а вдруг неподалеку находится буддист, мусульманин или какой-нибудь сатанист, и им будет неприятно слышать имя Христа? «А вдруг, — попытался вступить в прения православный священник, — неподалеку находится христианин, которому такие слова будут в радость?..» Но — никто не стал батюшку слушать, его просто вытолкали из магазина.

Вы, может, спросите, к чему я привел этот пример.

Ну, как же? Коль они там, в заграницах отменили, даже само имя Божье, то уж о таких понятиях, как «мадемуазель», «мать», «отец», «дитя» и «невинность» и говорить не приходится. Ибо обессмысливаются подобные понятия вне имени Божьего. Такая вот получается логика...

***

Ну и что же нам, не имеющим такого счастья — проживать в «мире просвещенной демократии», тут поделать?

Посмеяться над вышеприведенными законами и правительством, которое эти законы сочиняет и внедряет?

Погоревать над народами, которые волей-неволей вынуждены эти законы соблюдать?

Возрадоваться радостью великой от мысли, что уж у нас-то, в России, ничего похожего не может быть по определению, потому что де мы — народ по преимуществу православный, и потому подобным нравственно-юридическим вывертам не подвержен?

Начнем с России, то есть — со всех нас. У нас, слава Богу, можно беспрепятственно произносить и имя Божье, и мамзель называть мамзелью, и маму мамой, и дитя дитятей... Невзирая на всяческие прозападные ветры, проносящиеся над страной, никто еще не додумался (как это уже принято в той же Шотландии) вывешивать на стенах родильных домов фото гомосексуальный и лесбийских «семей» с «усыновленными» детьми, и на волнительные вопросы новоявленных отцов отвечать примерно так: «Ваш родитель номер два произвел вчера продукт зачатия, его вес — три с половиной килограмма...»

Но значит ли это, что нам в России беспокоиться не о чем? Увы, не значит. Выше я уже упоминал о всяческих прозападных «демократических» ветрах, дующих над Россией. Кто может дать гарантию, что эти ветры рано или поздно не надуют в наши души и умы чего-нибудь эдакого французского, шотландского или американского? Да у нас-то и свои собственные ветра задувают так, что будь здоров...

Вот, например: припомните-ка, как мы обращаемся друг к дружке? Я уже и не говорю о таких словах и оборотах как «барышня», «сударь», «мил человек», «отец родной», «братец», «любезный друг» и т. п. Увы, все эти добрые и милые понятия исчезли из нашего обихода, и вряд ли когда-нибудь к нам не возвратятся. А что же взамен? Во времена социалистической действительности нам упорно и целеустремленно навязывали безликое и бесполое обращение «товарищ». Сейчас — всех мужчин называют просто «мужчинами», а женщин и того хуже — «девушками». Все, понимаешь ли, «девушки», начиная от юных семиклассниц и заканчивая почтенными старухами. Подобное обращение настолько укоренилось в нашей российской действительности, что из нее перекочевало и в литературу, и в прессу, и в телевидение, и в политику...

Давайте на миг вдумаемся в потрясающую бессмысленность и жуткость таких, например, словесных оборотов. Из прессы: «Вчера в роддом номер такой-то была доставлена девушка, которая родила двойню». Какая, спрашивается, она девушка, когда она — родила? Она обязана именоваться иным почетным и великим определением — женщина. Еще из прессы: «Сегодня полиция устроила облаву, в результате которой были задержаны более двух десятков девушек, работающих проститутками». Это проститутки-то — девушки? Ну и ну! Из телепередачи: «Каждая из сидящих перед вами девушек успела побывать замужем, у некоторых имеются дети...» Из интервью, которое я лично брал у одного писателя: «Героиня моей повести — обыкновенная девушка. Она — замужем, у нее — двое детей и любовник...» «Тогда какая же она девушка — при живом-то муже, двух рожденных ею детях и любовнике? — спросил я. — Скажите, господин писатель, отчего вы женщину упорно называете девушкой? Просветите меня, темного, чем, по-вашему, девушка отличается от женщины? Во всех смыслах — юридическом, физиологическом, социально-бытовом, христианском?» Так вот: писатель даже не понял моего вопроса! Зато — он оскорбился до такой степени, что кинулся на меня драться...

Ну, разве это — не симптоматично? Я, разумеется, имею в виду не мою драку с писателем, а то, что всякого человека женского пола у нас давно и упорно прозывают «девушкой»? Чем, скажите, это бездумное, бессмысленное прозвание отличается от требований французского закона всех тамошних девочек, девушек, женщин и старух обзывать словом «мадам»? Там, во Франции, хотя бы имеется на этот счет закон. Мы же всех наших женщин, от мала и до ветхости, именуем «девушками» по собственному почину. Нам и закон-то не надобен. Мы — впереди всяческих законов...

***

Теперь — коснемся западных законов и их логики. Не надо здесь впадать в смущение от слова «логика». Она, эта самая логика, в шотландских, французских, американских и иных прочих подобных законах присутствует во всем своем губительном величии. Здесь, по сути, даже и не одна логика, а, так сказать, целых две. Попробуем вкратце рассмотреть обе.

Первая логика подобного законотворчества проистекает из взаимоотношения государственной власти и человека.

К великому прискорбию, у большинства людей из-за их падшей греховной природы нет, по сути, никаких твердых убеждений: на сей счет имеется превеликое множество христианских и философских трудов. И вот из-за отсутствия убеждений человек вынужден приспосабливаться к той социальной и юридической среде, внутри которой он обитает. Примеров тому — не счесть. Когда мы жили при социализме, выгодно было всячески этот социализм воспевать, а самого себя преподносить как коммуниста. И почти все мы воспевали социализм, и объявляли себя коммунистами. Кончился социализм, и взамен пришел бардак девяностых годов. Главными действующими лицами в том бардаке были так называемые братки, а, по сути, — бандиты. Мало кто в те времена не мечтал стать братком, не завидовал им и не желал наладить с ними отношения. С началом 21 века братки иссякли, и наступила эпоха так называемого потребления. И кто из нас сейчас не потребитель? Мы моментально приспособились... Ну и вот: а сочинит завтра наше правительство закон о, предположим, однополых браках, разрекламирует его всячески, и многие из нас станут такое дело приветствовать и находить в нем величайший смысл. Не сразу, разумеется, а прежде вытравив из своих душ брезгливость и остатки православного духа. Но это уже — малосущественные нюансы. Нет у большинства людей (за исключением истинно верующих и чрезмерно совестливых) убеждений, а есть желание приспособиться под любую, даже самую мерзкую действительность!

И вот здесь-то очень многое зависит от правительства той или иной страны и от тех законов, которые правительство для своих граждан принимает. Пожелает, допустим, правительство принять какой-нибудь великий и светлый закон, и народ-приспособленец мигом качнется в великую и светлую сторону. И наоборот: возжелает правительство принять закон мерзкий, богохульный — и большинство народа рано или поздно станет мерзавцами и богохульниками. Это было у нас при советской власти, когда рушили храмы и уничтожали кормильца-крестьянина. Это у нас есть сейчас, когда волевым правительственным решением из народа вытравили остатки истинной культуры, заменив ее всяческой мерзостью и дрянью типа телесериалов или «Дома-2», и мы эту мерзость безропотно потребляем. Это происходит сейчас в западных державах, где на законодательном уровне легализуют однополые браки, не велят произносить вслух святые слова «мать», «отец» и «Христос». Не велят — и многие позабыли об этих понятиях буквально-таки моментально. Говорю же, очень многое зависит от правительства. Правительство — поводырь, народ — ведомый. Куда поводырь народ поведет, туда они и дойдут. И правительство дойдет, и народ... Эта скорбная истина не касается людей верующих, у которых — свой Поводырь, но много ли их, верующих?

Здесь, конечно, уместен вопрос: а отчего же у современных земных держав сплошь и рядом столь неприглядные правительства? Отчего все они столь целеустремленно движутся в одну и ту же, погибельную сторону? Не стану я в рамках настоящей статьи отвечать на этот вопрос, ибо слишком пространен получился бы ответ. Да и — есть ли вообще смысл на него отвечать? Читайте Библию, там все сказано.

Теперь — логика вторая. На эту тему сейчас ведется множество разговоров и пересудов. Говорит церковь, юристы, социологи, журналисты, граждане, и лишь наше правительство (за редчайшим исключением) таинственно безмолвствует... Суть же разговоров такова. Вот отчего в последнее время столь участилось усыновление российских детей-сирот иностранными гражданами? У них что же, там, на Западе, нет своих сирот? Или, может, западные женщины разучились рожать? В чем тут дело? И вообще, куда затем, после усыновления, деваются русские дети? Кто и каким образом отслеживает их судьбы? Или — никто и никак не отслеживает? А если и становится что-нибудь об этом известно, то только тогда, когда какая-нибудь неадекватная американская семья (у которой, большей частью, отчего-то нет своих собственных детей) умерщвляет усыновленное российское дитя самым изуверским образом...

Это я все к чему? А к тому, что в российском обществе давно уже бытует мнение: большая часть усыновленных российских детей попадают затем в гомосексуальные и лесбийские семьи, коих на Западе в соответствии с тамошними законами становится все больше. Сами-то гомосексуалисты и лесбиянки, понятное дело, никого родить не могут. Вот они и покупают чужих детей, и усыновляют их, дабы слыть настоящей семьей. А что с тех несчастных детей получится в итоге, и кто наживается на этой изуверской работорговле — о том, думается, и рассуждать нет надобности.

***

Может, кто-то спросит, отчего это я начал с французских мадемуазелей, а закончил русскими усыновленными (и без вести сгинувшими на бескрайних западных просторах) русскими детьми? Ну, так это — явления одного и того же порядка. «Мать», «отец», «дитя», «мадемуазель», «Бог» — это ведь не просто слова. Это — ориентиры нашей земной жизни, наши нравственные вехи. Невозможно прожить на земле без вех и ориентиров — в какую сторону не подашься, все едино упадешь в яму. Ну и вот: лишенное нравственных вех, западная часть человечества грохнулась в роковую яму. Теперь у них (по крайней мере, в законодательном порядке) нет ни отцов, ни матерей, ни мадемуазелей, ни Бога. Коль исчезли подобные определения, то вослед неминуемо исчезнет и само наполнение этих определений.

Как же, оказывается, все просто! Запрети человеку называться отцом или матерью, и человек тотчас же перестает себя чувствовать таковыми, и впадает в жуткую дезориентацию, не зная, мужчина он или женщина, и женится на себе подобных, и усыновляет чужих сирот. И, притом, усыновляет вовсе не для того, что в его душе сохранились еще остатки родительских чувств и инстинктов. Какие там чувства и инстинкты, когда человек перестал понимать элементарное — мужчина он или женщина? Нет уж: усыновление деток лесбийскими и гомосексуальными парами — это своего рода злобный вызов тем из нас, кто еще помнит свое Божье предназначение на этой земле и стремится ему соответствовать.

Что-то будет дальше? Какое еще святое и вечное понятие будет отменено? В какой стране? Дай Бог, чтобы не в России. Вразуми, Боже, наших правителей — хоть в одном этом. Ведь жалко же мадемуазелей. Ведь красивое же было слово...

А. Ярмолюк

источник — http://www.za-nauku.ru//index.php?option=...

Внаглую.

США планируют расширить здание американского посольства в Москве за счет строительства семиэтажного дополнительного офисного здания. Об этом сегодня сообщили в посольстве США в РФ.

"Первые два этажа нового здания будут отведены под консульско-визовые службы, чтобы ускорить процесс выдачи виз в связи с возросшим количеством российских граждан, желающих посетить США с целью ведения бизнеса, обучения и туризма, а также же для оказания содействия американцам живущим, работающим и обучающимся в России",- отметили в диппредставительстве.

"На верхних этажах здания планируется разместить представительства таких организаций, как НАСА, Центры по контролю и профилактики заболеваний, Программа иностранного коммерческого сервиса, Служба оценки зарубежного сельского хозяйства, нацеленные на дальнейшее развитие российско- американского сотрудничества",- информировали в посольстве.

Закладку фундамента планируется начать летом 2012 года, а завершение строительства намечено на 2015 год. Расширение комплекса посольства США осуществляется в соответствии с программой дипломатического строительства в Вашингтоне и в Москве по соглашению от 1969 года, дополненного в 1992 году. Поддержку проекту оказывает ГлавУпДК при МИД России и московское правительство.

http://www.itar-tass.com/c11/352864.html

Ну да, конечно... На дальнейшее развитие

А. Ивановский http://www.stoletie.ru/geopolitika/geroin...

Откуда "правозащитники" берут деньги?

О финансовых источниках своего существования правозащитники говорить не любят. А если говорят, то обычно отделываются скупыми фразами про гранты от международных организаций. Но их размер не называют никогда, утверждая, что это небольшие суммы. Насколько небольшие? На пиво хватает? А на закуску?

"Как оказалось, темнят они напрасно — данные эти доступны в интернете, нужно только обладать известной долей упорства, чтобы их нагуглить и мало-мальски владеть английским языком, что и сделал ресурс НДПР — Национально-демократическая партия России. Вот его данные только по одному фонду.

Фонд МакАртура (MacArthur Foundation, Чикаго, Иллинойс, США) представил данные с 2006 года по 2009-й о финансовой поддержке «независимых организаций» в России. Вчитаемся повнимательнее:

1. Academic Educational Forum on International Relations (Moscow, Russia) $500,000 to strengthen the scholarly field of international relations in Russia (over three years). (2008)

— 500 000 долларов для какого-то форума.

2. Analytical Center of Juri Levada (Saratov, Russia) $150,000 in support of the project, Monitoring of Social and Economic Transformations in Russia. (2009)

— 150 000 долларов для Левада-Центра. То-то их данные всегда кажутся какими-то среднепотолочными.

3. Center for Independent Social Research and Education (Irkutsk, Russia) $300,000 in support of a project on improving social science research and education in universities of Siberia and the Russian far East (over three years). (2007) Center for Russian Environmental Policy (Moscow, Russia)

— 300 000 долларов ушли в Иркутск. Там правозащитники тоже кушать хотят.

4. $450,000 to develop regional mechanisms for developing and implementing Russia?s environmental policy (over three years). (2007) Center for Social Policy and Gender Studies (Saratov, Russia)

— 450 000 долларов саратовским «зеленым». Чтобы еще где-нибудь пикеты выставили и заблокировали работу важного предприятия. Помнится, Борис Немцов тоже начинал как «зеленый» и пикетировал, если не ошибаюсь, строительство атомной станции теплоснабжения.

5. Center for the Study of Nationalism and Empire (Kazan, Russia) $240,000 in support of the journal, Ab Imperio (over three years). (2008) Center for the Study of Nationalism and Empire (Kazan, Russia) $150,000 in support of the «Ab Imperio» multidisciplinary academic journal in the social sciences and humanities (over three years). (2006)

— 240 000 долларов татарским сепаратистам в Казань.

6. Centre for Independent Social Research (St. Petersburg, Russia) $600,000 in support of activities aiming to improve policy-relevant social science research and education in Russia (over five years).

— еще 600 000 долларов в Питер какому-то центру «Каля-маля купил коня».

7. European University at St. Petersburg (St. Petersburg, Russia) $500,000 in support of development activities (over two years). (2007) European University at St. Petersburg (St. Petersburg, Russia) $100,000 in support of maintenance expenses for the European University at St. Petersburg. (2008)

— в тот же Питер 500 000 долларов его собрату.

8. Institute of Sociology, Russian Academy of Sciences (Moscow, Russia) $600,000 in support of an educational program in the social sciences and humanities for young Russian regional university faculty and researchers (over three years). (2007)

— а теперь 600 000 долларов московскому «брату Коле» в РАН.

9. Research Center «REGION» (Ulianovsk, Russia) $250,000 in support of research, networking, and policy studies on youth issues in contemporary Russia (over three years). (2007)

— 250 000 в Ульяновск. Пускай поисследуют молодежь.

9. Association of Groups for Public Investigations (Kazan, Russia) $375,000 to promote human rights protection in the Russian Federation (over three years). (2008) Association of Groups for Public Investigations (Kazan, Russia) $200,000 in support of a project titled: Resistance to Violations of Human Rights: Murders, Tortures, and Arbitrary Arrests (over two years). (2006) Institute of Social Research and Civil Initiatives (Kazan, Russia) $90,000 in support of a project titled Police Officers and Ethnic Minorities: the Practice of Interaction in Kazan and St Petersburg (over two years). (2006) Kazan Human Rights Center (Kazan, Russia) $180,000 in support of a long-term strategy to combat police abuse in Russia (over three years). (2007)

— 375 000 в Казань, но уже другим «правозащитникам».

10. Center for the Support of Democratic Youth Initiatives (Perm, Russia) $100,000 to promote the rights of young men of con age (over two years). (2008) Perm Civic Chamber (Perm, Russia) $375,000 to promote new approaches to human rights work in Russia (over three years). (2008) Perm Regional Human Rights Center (Perm, Russia) $225,000 to combat abuse by police and prison officers in Russia (over three years). (2007)

— 100 000 в Пермь. Говорят, там очень холодно, пускай погреются.

11. Central-Blacksoil Center for Protection of Media Rights (Voronezh, Russia) $300,000 to protect media rights in Russia (over three years). (2009)

— 300 000 в Воронеж. Пусть защищают права прессы.

12. Dosore na Tsenzuru (Moscow, Russia) $195,000 in support for a human rights journal and a quarterly publication covering human rights violations in the criminal justice and penitentiary systems (over three years). (2007)

— 195 000 на борьбу с цензурой в Москве.

13. Human Rights Resource Centre (St Petersburg, Russia) $200,000 in support of a project to provide legal support to Russian NGOs and promote the professional growth of these organizations (over two years). (2008)

— 200 000 в Питер на инфраструктуру правозащитников.

14. Independent Council of Legal Expertise (Moscow, Russia) $800,000 to facilitate reform of the courts and law enforcement agencies and improve mechanisms for the protection of human rights in Russia; and to partially fund the purchase of office space (over three years). (2008)

— 800 000 для наблюдения за судебной реформой и правовую экспертизу.

15. Memorial Human Rights Center (Moscow, Russia) $150,000 in support of the organization of seminars and publications aimed at legalization of forced migrants and their protection from the arbitrariness of law enforcement and judicial bodies (over one year). (2006)

— 150 000$ на семинары в защиту московских мигрантов.

16. Moscow Helsinki Group (Moscow, Russia) $400,000 in support of a long-term strategy to strengthen the human rights movement in Russia through monitoring human rights and the development of a regional monitoring network (over two years). (2007)

— 400 000 долларов для Московской хельсинской группы (Людмила Алексеева). Неплохая получка за два года.

И это данные только по одному американскому фонду и только за небольшой отрезок времени. А сколько их еще есть? Так что правозащитники живут — не тужат. За такие гранты можно и подзатыльник изредка в метро получить, не страшно. Денежки-то из Америки от «добрых дядей» капают и греют душу.

( источник — http://www.newsland.ru/news/detail/id/541... )