Данный цикл похож на другие циклы Лина Картера, а именно Тонгор (который является подобием Конана-Варвара), и Гондвана (в котором тоже присутствует супергерой, магия, пираты — в общем, всё в кучу). «Наивеличайшие еретики Оолимара» и «Странные обычаи Туржана Сераада» повествуют о путешествии старого колдуна и некоего воина. А свела их вместе судьба и пророчество, что они встретят друг друга в пути. В принципе, как приключения, один раз прочитать можно. Собственно из цикла «Хроники Кайликса» я читал только 3 первых рассказа. При чём, по описанию, второй и третий не связаны с остальными и образуют цикл в цикле.

У Дерлета есть один минус — он в каждом рассказе, относящемся к Мифам Ктулху, обязательно разжёвывает мифологию — кто есть Ктулху, Абдул Альхазред, Хастур, что есть противостояние богов и т.п. В данном случае он даже Иннсмут упомянул. Однако замысел автора мне остался непонятен, даже после повторного чтения. Чьи шаги были слышны под землёй?

Небольшой рассказ, в котором колдун Эйбон (этого персонажа придумал Кларк Эштон Смит) предстаёт как философ. Подобно Сократу он отвечает на разные вопросы людей. Например: Засуха опустошила землю, и многие погибли: и люди, и животные. И большинство жителей деревни взирали на башню Эйбона и говорили, что это он виноват. Явившийся к нему с такими словами слуга спросил, почему его хозяин не стремится оправдаться. Он ответил: «Потому что лучше пусть люди ищут виноватого, чем – предадутся отчаянью».

Довольно интересный рассказ из цикла «Колдун Эйбон» (о котором писал и Лин Картер). В данной истории Эйбон находит дневник Визураноса, древнего мага. Только дневник этот оказался очень сильно потрёпан и повреждён, но кто-то помогает Эйбону расшифровать дневник, пока тот спит.

О цикле «Агнес де Шатильон» я узнал совсем недавно. У меня есть собрание электронных текстов Роберта Говарда, и я решил их наконец-то прочитать. Удивительно, что автору Конана-Варвара и других брутальных героев пришло вдруг в голову написать 3 рассказа от имени женщины. О самом Говарде я слышал только что у него была любимая собака, а жены вроде бы и не было. Значит, Агнес это молодая женщина, которая так мастерски владеет мечом, что может зарубить несколько опытных воинов сразу. В этом и цель её жизни — приключения, битвы, убийства. Один раз прочитать можно.

Короткий философский рассказ, о том, как человек сидел возле водопада и стал общаться с духами. Предполагаю, что на самом деле он упал и разбился насмерть.

Сирайт, лично знавший Г.Ф. Лавкрафта, попытался написать что-то в стиле «невыразимого ужаса». В целом вышло неплохо, но не страшно.

Философский рассказ с уклоном в мистику и религию, с концовкой, похожей на чёрный юмор. Человек неправильно произнёс слово, и явился демон.

Я нашёл на русском языке перевод вот такого текста — Frederick Calvin Adams Jr.: Book of Yng 1973-1977. И в нём есть главы The Debt of the Summoner и

The Punishment of Igharta, которые вверху в аннотации указаны. В общем, об авторе ничего неизвестно, и весь ли это перевод его книги/рассказа или только часть — неясно. Это некая попытка написать что-то в духе Некрономикона. Упоминаются Шуб-Ниггурат, змеелюди (из рассказов Роберта Говарда), Хастур, Азатот. А общий жанр — ну, Мифы Ктулху и подобие библейских легенд. В целом, неплохо. Но объём маленький.

Рассказ является фантазией на тему «Тени над Иннсмутом» Г.Ф. Лавкрафта (о подводной цивилизации рыбо-лягушко-подобных существ). Ещё один человек оказался родом оттуда и несёт в себе дурную генетику. А где плохая наследственность, там и ужас в финале, и смерть.

Это рассказ поначалу напомнил мне «Откапывание» Г.Ф. Лавкрафта. Главный герой приходит в себя после долгой болезни и не может вспомнить, что с ним произошло. Позже выяснится, что он участвовал в каком-то тёмном ритуале, который ещё не закончился. Довольно мрачно.

Не очень-то впечатлил меня этот рассказ, так как сюжет слабый — просто некая зарисовка о колдуне и его ученице. И смысл от меня также ускользнул. Что-то о магии и предсказании будущего.

Рассказ можно отнести к «Доисторическим легендам Кларка Эштона Смита», то есть повествование тут идёт от лица колдуна Эйбона, про которого писал не только Смит, но и его последователи. В общем, имеем континент Му, змеелюдей, Цатоггуа и всё это выражено в виде притчи о том, как плохо оскорблять богов, даже чужих.

М-да... Рассказ о том, как некий парень услышал пение в своей голове, которое призвало его на берег, и там его ждало некое существо, нуждающееся в помощи — родить вонючих червяков. Какая-то нездоровая фантазия, но талантливо написанная.

Неплохая попытка Л.С. де Кампа прибавить что-то к Некрономикону. В этой статье (которая может быть и рассказом) говорится о том, что в Ираке однажды откопали рукопись на некоем дурианском языке, и оказалось, что это Некрономикон. Вот только все попытки перевести книгу заканчивались тем, что переводчики пропадали без вести из своих жилищ.

Ничего не понял я из этого рассказа. О чём это? Зачем автор его написал? И кто решил, что это Мифы Ктулху? Муть какая-то. Точно также мне не понравился и другой рассказ Баррона — Старая Виргиния, который тоже кто-то отнёс к Мифам.

«Отродье Инферно» (есть перевод Романа Дремичева) — это по сути переделанный рассказ Г.Ф. Лавкрафта «From Beyond» или же, написанный под влиянием, в подражание ГФЛ. Некий безумец создаёт электрическую машину, которая открывает портал в наш мир и сюда является неописуемый и жуткий монстр. У Кейва, правда, больше персонажей и мест действия. Но и написано более сумбурно. В общем, не оригинально, но один раз прочитать можно.

Этот рассказ Кэмпбелл написал в возрасте 15 лет, поэтому он не очень продуман, хотя всё же написан качественно и интересно. Я решил изменить название своего перевода на «Кормящиеся с могил», так как это больше соответствует сюжету, чем дословный перевод названия, имеющего множество толкований.

Весьма интересная книга о жизни Г.Ф. Лавкрафта и о его творчестве. Однако она имеет один недостаток, который авторы объясняют так: «Одним из самых популярных аспектов сочинений Лавкрафта является то, что стало известно как «Мифы Ктулху» (термин, который сам Лавкрафт никогда не использовал). Его литературный пантеон (существа, которые во многих случаях оказываются просто внеземными созданиями из глубин космоса) оказался увлекательным как для читателей, так и для писателей, поскольку эти «мифы» обрели собственную жизнь и породили бесчисленные подражания и предполагаемые продолжения творчества самого Лавкрафта. В нашей книге мы не рассматриваем ничего из этих материалов. «Боги» сами по себе, за редким исключением, не фигурируют в рассказах ГФЛ как «персонажи» в каком-либо значимом смысле, поэтому мы не включили их в энциклопедию. Точно так же мы не приводим никаких статей о писателях, которые пытались следовать по стопам Лавкрафта, хотя едва ли есть такой автор, писавший в жанре «хоррор» за последние семьдесят лет, на которого так или иначе не повлиял бы Лавкрафт». У меня кстати есть перевод этой книги, мной же и выполненный, и надеюсь, что осенью 2025 года эта книга выйдет в бумажном виде.

Весьма интересный рассказ от неизвестного мне автора. Конечно, ни о каком ученике Альхазреда я раньше не слышал, но идея внести в историю «Некрономикона» данного персонажа неплоха. Имеется сетевой перевод Романа Дремичева («Жизнь Мастера»).

Небольшой рассказ Б. Ламли о конце человечества. Люди настолько замучали планету Земля, что она направила против них кровососущих вшей-мутантов. К плюсам сего произведения можно отнести то, что автор не стал подробно расписывать на сто страниц приключения каких-либо выживших людей. И кстати этот рассказ не имеет никакого отношения к Мифам Ктулху.

Для Мифов Ктулху Лин Картер придумал «Таблички Занту», а также из США он переместился в Азию и Океанию, видимо там более мистические земли. В данном рассказе множество «жутких» и труднопроизносимых имён. В общем, весьма занятно.

Интересный рассказ на тему «Мифов Ктулху». Отрывок из Пнакотических Рукописей. О Гиперборее. У Лина Картера рассказы для Мифов получались очень хорошо.

Наладчик оборудования приезжает в командировку в город Чалгаевск, где царит ужасная экологическая обстановка. Уехать он не сможет, так как все люди там подвергаются мутации. Рассказ понравился бы Грете Тумберг, а по мне так это просто какая-то чёрная фантастика.

Нигур – это сокращение от Шуб-Ниггурат. Древнерусское имя богини, которой до сих пор поклоняются в глухой деревне. А в качестве жертв ей служат забредающие в лес грибники. Вот такой нехитрый сюжет.

Человек стоит возле моря и вдруг видит какого-то монстра. Написано всё это как философские размышления. Но не очень понятно, что этим хотел сказать автор.

Мальчик с девочкой гуляли по лесу и вдруг кто-то попытался утащить её под землю. Странный рассказ без объяснений. Но неплохой.

Учёные нашли где-то разумную протоплазму и в качестве эксперимента стали кормить её кровью. Рассказ можно отнести к жанру «SCP» (секретная организация, собирающая на своём складе аномальные объекты) (на эту тему есть много рассказов, фильмов и компьютерные игры).

Студенты Мискатоникского университета раздобыли «Книгу Распутина» (ха-ха!) и попытались вызвать Гончих Тиндалоса. Смешно, но неплохо.

Простенький и короткий рассказ о человеке, который приехал в Африку (сто лет назад), и попал в плен к дикарям. Непонятно только, как он выбрался оттуда.

Непонятный рассказ о брате и сестре. Сказать о нём мне нечего, кроме того, что ничего лавкрафтовского в нём нет.

Название рассказа явно позаимствовано у Лавкрафта, а речь в нём об истории одного дома, где несколько поколений жильцов мучали кошек. И снова нездоровая фантазия.

Предполагаю, что это ещё один рассказ на тему предков жителей Иннсмута. Но не особо интересный.

Богатый человек в поисках развлечений заказывает подпольные видеозаписи со всякими пытками. Опять малоинтересная чернуха.

Некто ночью появляется во дворе и смотрит на ваше окно. Если вы посмотрите на него, то в следующую ночь окажетесь на его месте.

Интересная фантазия.

Философский рассказ о том, что может видеть человек после смерти.

Рассказ про каких-то трудных подростков и монстров, живущих в доме умершего человека. Общаются они на каком-то гопническом грубом языке, из-за чего рассказ трудно читать. В общем, неудачно всё. Рассказ Громова «Увидеть» был намного интересней.

Рассказ с претензией на научность. Жила в посёлке одна женщина, у которой была статуэтка Шивы. А потом случилось что-то странное…

Город Козельск, что в Калужской области, оказывается был основан самой Шуб-Ниггурат. Время действия в этом рассказе – 13-й век, нападение монголо-татар. Местный колдун пытается уговорить главу города принести жертвы некоему божеству, чтобы спасти город. Но об этом злом умысле узнаёт праведный монах… Неплохо.

Какая-то нездоровая фантазия (уже не в первый раз) – об учительнице, убивающей учеников-инвалидов. Рассказ мне не понравился.

Что такое Нахурлитц? Это слово кто-то писал на стенах в городе Сан-Сити. Исследовал этот вопрос один старик, оставивший об этом дневник. Но читать его опасно для разума.

В принципе, неплохо.

Путешественники в пустыне видят странные сны о Шуб-Ниггурат, а затем встречаются с ужасом. Неплохо.

Два брата остались сиротами после смерти матери. Но у них есть старое зеркало, и кто-то выходит из него по ночам. Рассказ слишком короткий, чтобы испугаться. Ничего фактически не происходит.

Смешное название. Павлик Морозов, если кто не знает, это такой паренёк был, который сдал своего отца чекистам в 20-е или 30-е годы прошлого века. Данное имя считается нарицательным, синоним подлого предателя и стукача. В рассказе же этот Павлик не только отца сдал, но ещё и украл книгу у колдуна.

У женщины умер любовник, и она проводит магический ритуал оживления над его костями. Рассказ короткий, поэтому неясно, что за магия и к чему всё это привело.

В данном рассказе трудно выделить сюжет. В начале кажется, что он похож на лавкрафтовский «За стеной сна», затем на «Сияние извне». Какие-то психиатры, грибы в городе, провал в земле… Ничего я не понял.

Главный герой приезжает в Аркхэм в гости к своей тёте, а она живёт рядом со знаменитым домом ведьмы (из рассказа ГФЛ «Сны в ведьмином доме»), и оказывается, что Бурый Дженкин всё ещё жив. Ну, не шедевр.

Некая Анна приехала в Узбекистан, чтобы купить вещи своего предка-колдуна. Рассказ написан как-то сумбурно и непонятно.

Нечто типа философской притчи. Николай принёс в жертву Ктулху своих родственников, а затем ему явился Лавкрафт и сказал, что это было неправильно. Несерьёзно.

Художник, живущий на севере, вдруг узнаёт, что местные жители (ненцы), поклоняются некому идолу, который отгрызает их пальцы. Ещё одна странная фантазия в этом сборнике («Йа! Шуб-Ниггурат!»).

Женщина мстит насильнику с помощью магии – насылает на него стаю демонических кошек. Рассказ из категории «чернуха».

Женщина приезжает на электричке в какой-то город, где её преследуют всякие гопники и орки. Замысел сего рассказа мне непонятен.

Юмористический (?) рассказ о говорящем козле. Даже не знаю, как это прокомментировать.

Парень снимает квартиру, в которой одна комната закрыта на замок. Вскоре он узнает, что там кто-то прячется. Чёрный юмор какой-то.

Бесплодная женщина обращается за помощью к Шуб-Ниггурат, но для этого ей придётся принести в жертву своего мужа. Но на что не пойдёшь ради детей. Странная и нездоровая фантазия.

Дети безуспешно пытаются призвать разных монстров, Слендера, Кровавую Мэри и прочих. Но однажды к ним приходит Великий Чучундра. Забавно.

Рыбаки на озере в Иркутской области встречаются с монстром, требующим жертв. Неплохо. Но нет никаких разъяснений или предыстории.

Студентки встречаются с маньяком-эксгибиционистом в плаще. Рассказ короткий и написан непонятно. Какая-то чернуха.

В лесу возле деревни находится старый и разрушенный храм, где по легендам обитал какой-то чёрный человек. Рассказ с элементами чернухи, как не зашёл он мне.

Ночной сторож, бывший солдат, воевавший в Афганистане, встречается со странным и опасным явлением. Нормальный рассказ, однако автор не даёт никаких объяснений происходящему.

Сотрудник одной компании приезжает в современный Иннсмут на конференцию, и неожиданно встречает своих дальних родственников, живущих под водой. Слабая попытка высосать ещё что-нибудь из тематики Иннсмута (городка, придуманного Лавкрафтом).

Рассказ о маньяке-некрофиле, который убивает женщин по приказу какого-то беса. Больные фантазии и чернуха.

Мальчик с шестью пальцами подвергается насмешкам со стороны хулиганов, но однажды он встречает какого-то клоуна в маске, и тот приглашает его в подпольный цирк уродов (и одновременно тайный культ). Не понравился мне сей рассказ.

Тимофей в поисках работы приезжает в город Атомск, где царит постоянный холод. Вскоре он узнаёт, что для прихода весны местным жителям требуется человеческая жертва. Весьма странная фантазия.

Блоггер ежедневно публикует на своей странице в интернете новости о скором приходе Шуб-Ниггурат, Цатоггуа и прочих тёмных сущностей. Рассказ в жанре апокалипсиса?

Сектанты (мужики) Дагона и сектантки (женщины) Шуб-Ниггурат враждуют друг с другом. Какой-то чёрный юмор. Совершенно несерьёзно.

Космонавты прилетают на далекую планету, где находят храм неизвестного бога. Неплохо, но рассказ слишком короткий. У автора не хватило фантазии развить сюжет.

Мальчик поехал в деревню к бабушке, а вернулся уже «другим». Какая нездоровая фантазия.

Турист приезжает в Египет и останавливается в доме, где живёт много кошек и сама хозяйка похожа на кошку. Слишком короткий хоррор. Можно было развить идею во что-то более серьёзное.

Молодой человек приехал на юг Италии, и стоя на берегу, вдруг переместился во времени и ненадолго оказался на борту затонувшего корабля. Фантазия на тему «Белого корабля» Г.Ф. Лавкрафта? Похоже на то, но рассказ очень короткий.

Исследователи из Пермского музея отправляются исследовать заброшенную деревню, и обнаруживают, что там прячутся потомки Шуб-Ниггурат (мутанты). Вполне интересный рассказ.

Нездоровая фантазия о том, как двое мужиков хотели изнасиловать беременную женщину, а она в этот момент родила какого-то монстра со щупальцами. Отвратительно.

Студент знакомится с девушкой, играющей на скрипке на улице. Её музыка доводит его до психбольницы. Однозначно, что это попытка написать продолжение или подобие «Музыки Эриха Цанна». Но мне не понравилось.

Главный герой – охотник за беглыми преступниками (очевидно это времена ковбоев в США). Он выигрывает в карты странного коня у подозрительного человека, и конь этот заставляет охотника убивать людей, чтобы поедать их. Забавная фантазия, вполне нормальный хоррор.

Двое студентов приезжают в деревню, чтобы взять интервью у одной старушки, знающей местные легенды. Домой она их не отпустила. Странный рассказ с непонятным замыслом.

Трое детей, бегая по дворам, случайно попали через какой-то портал в параллельный мир, где под видом людей скрывались упыри. Рассказ из категории «трэш». Видимо, автор недолюбливает детей.

Бен Салливан получил в наследство дом эксцентричного дяди, где нашёл древнюю книгу «Кодекс Атлантиды» и ключ от запертого подвала, в котором его поджидали ужасы.

Ну, сюжет типичен для «Мифов Ктулху» – дядя и дом в наследство (вместе с библиотекой). Из нового тут только необычные монстры. В целом, неплохо.

История начинается как будто бы про вампиров, но в финале оказывается, что это детектив, и никаких вампиров не было. Рассказ на любителя.

Фантазии на тему истории. Был такой узник Бастилии «человек в железной маске» — никто не знал его имени. Я даже встречал такую гипотезу, что это был настоящий русский царь Пётр Первый, в то время, как из Голландии, куда тот уехал изучать кораблестроение, вернулся какой-то ставленник масонов. Так вот Блох придумал теорию, что этот человек был ... железным дровосеком? Ну, почти...

Довольно увлекательная детективная история со счастливым финалом. Богатый человек разыграл свою смерть, договорившись с парой помощников, чтобы скрыться от родственников, жаждущих его денег. Однако помощники оказались нечистыми на руку.

И снова рассказ Блоха напоминает Стивена Кинга, а именно «Секретное окно, секретный сад» — персонаж, придуманный писателем, вдруг является перед ним вживую. Но если в романе Кинга персонаж стал следствием шизофрении писателя (?), то у Блоха к главному герою явились мошенники. В целом неплохо.

Юмористический рассказ об эликсире жизни, который хранился в бутылочке, но пролился на одежду, и та стала двигаться как живая. Как-то несерьёзно.

Несерьезная история о феях, живших в доме, который никто не хотел арендовать. Один раз прочитать и забыть.

Фантазия на тему машины времени — Гитлер решил притащить к себе Наполеона, чтобы тот помог ему завоевать Европу. Однако Наполеон оказался хитрее. На мой взгляд — сюжет высосан из пальца, и можно было этот рассказ вообще не писать.

История о роботе, который имел сознание ребёнка и программу самообучения. Обучался он у профессора, своего создателя, но потом один бандит сообразил, что он может обучить робота совершать преступления. Обучаться злу, разумеется, проще...

Ещё один юмористический рассказ на тему магии. Надо же — скелет ходит и говорит. Как-то несерьёзно.

Юмористический рассказ о человеке, который попросил демона исполнить его желания, но демон делал всё криво. Дал много денег, но они оказались фальшивыми и т.п. Один раз прочитать можно.

Неплохой ужастик. Мозг, найденный где-то среди руин Марса. Возможно это и не мозг вовсе, а какое-то хищное существо, подчиняющее людей своей воле — чтобы съесть их и расти.

У Стивена Кинга есть рассказ, как автомобили захватили мир, а люди были вынуждены заправлять их бензином. Наверное, Кинг читал Блоха, только у последнего все механические устройства ополчились на людей. Концовка вообще печальная.

«Фантом» напомнил мне какой-то рассказ, который я читал в 80-е годы — там из киноэкрана вышел целый отряд гладиаторов. Помню ещё слова «Кво вадис». У Блоха из фильма вышел какой-то призрак, убивающий людей, и его чудом удалось вернуть обратно в киноплёнку. Нормально.

Фантастика с элементами детектива. Есть инопланетянин, который неожиданно умер, и есть подозреваемые в его убийстве. Неплохо.

Ещё одна странная фантазия Блоха о ведьмах. Опять же не имеющая аналогов в классических историях о ведьмах и шабашах.

Весьма странный сюжет. Человек стал отбрасывать чернейшую тень, а потом сам исчез. Из какой категории магии это? Европейская, африканская? Что касается рассказов о тенях, то «Двойная тень» К.Э. Смита куда интереснее. А также интересен один из эпизодов сериала «Секретные материалы», о физике, который отбрасывал тень, и кого она касалась, тот проваливался в черную дыру.

Незамысловатый сюжет, типичный для фантастики столетней давности. Ученые, начитавшись колдовских книг, смогли вызвать демона и заключить его в стеклянную клетку. Однако демон мог захватывать контроль над телами учёных, заставляя их вести греховный образ жизни. НЕ страшно, однако.

Об этом цикле я могу сказать в двух словах: ересь и графомания. Ересь, потому что данные романы практически ничего общего не имеют с Толкиеном, кроме слова «хоббит» и некоторых названий и имён из Средиземья. Графомания — большой объём бессмысленного и малоинтересного текста. Итак, некий хоббит вдруг осознаёт, что он на самом деле всего лишь персонаж компьютерной игры, но при этом он ещё и маг, и может перемещаться по компьютерным сетям в другие игровые миры. Только его приключения описаны слишком мудрёно, множество непонятных диалогов и персонажей, непонятно откуда взявшихся. Романы переполнены компьютерными и игровыми терминами типа сервер, мана, скилл. А также примитивной речью — «Тёмный палантир тебе в задницу», «Моргот меня раздери!» и т.п. Видимо автор насмотрелся таких фильмов, как «Тринадцатый этаж» и «Нирвана». Даже не знаю, кому это может быть интересно.

И вот я прочитал шесть романов из цикла «Тонгор» (точнее, прослушал). Как героическое фэнтэзи неплохо, хотя по сути это подражание Конану-Варвару. Второй раз перечитывать это нет желания. А вот написанный Картером чуть позже цикл «Гондвана» намного интереснее.

Сам цикл «Тонгор» хоть и написан неплохо, но очень уж он подражает «Конану-Варвару». Даже биография Тонгора фактически списана с Конана (был в рабстве, был пиратом, стал королём и т.п.). Обычное фэнтэзи и приключения. Колдуны, драконы, мечи, битвы... Что мы видим в этом романе? Недобитый ранее колдун возвращается, чтобы отомстить Тонгору. Сначала колдун отправляет Тонгора в состояние клинической смерти и захватывает власть в его государстве...

Весьма интересный и динамичный роман. Я когда-то в детстве смотрел одноимённый фильм с Арнольдом Шварценеггером, но там от оригинала осталась лишь общая идея — телешоу — игра на выживание. И у Стивена Кинга нет никаких злодеев с клюшкой и бензопилой.

Как выяснил С.Т. Джоши, среди друзей Г.Ф. Лавкрафта был Чарльз Кёниг, библиофил, который и рекламировал книги У.Х. Ходжсона. Достались они и Кларку Эштону Смиту, который вслед за Лавкрафтом написал свой отзыв.

Неплохой рассказ, хоть и короткий. В районе реки Ефрат на Ближнем Востоке исчезла группа археологов. От них остался лишь дневник, в котором говорится о встрече с лунным богом. Разумеется, встреча эта закончилась ужасом.

Простенькая история о доме, где раньше жил пират, прятавший свои сокровища. И они незаконно достались другому жильцу. Особого ужаса тут нет. Больше похоже на пробу пера.

Дом дверей — это инопланетная конструкция, которая внутри больше чем снаружи. Люди, попавшие в этот дом, оказываются в разных виртуальных мирах, где невольно проходят тесты на разумность. В первом романе группе людей удалось изгнать инопланетянина, который проводил эти эксперименты. Но во «Втором визите» этот инопланетянин вновь вернулся и заманил в свой дом практически тех же людей. Выглядит это всё вторично и малоинтересно.

Цикл «Левша Фип» мне совершенно не понравился. Я даже не понял, что это — фантастика, сатира? Кто такой этот Левша? Авантюрист типа Остапа Бендера? Сколько ему лет? Образование? Где он живёт и что за странные друзья у него? Из всех рассказов мне запомнилось только два сюжета — про ковёр-самолёт и фонарик, превращающий все предметы в золото. (Я прослушал электронный сборник 2019 года в переводе К. Луковкина). Всё же Роберт Блох мне больше интересен как автор хоррор-рассказов для Мифов Ктулху, а вот юмор у него явно не получился.

Простенькая зарисовка о людях, сидящих в пещере и выпивающих последнее виски в то время как снаружи к ним подкрадываются шогготы (типа конец света). Ну, один раз прочитать можно.

Почему-то никто не написал отзыв на этот рассказ за 7 лет. Наверное, потому что и сказать особо нечего — муть. Рассказ написан в два потока: путешествие монстра Франкенштейна и всякие научные данные об Антарктиде. Монстр этот любит убивать всех. Мда...

Сама идея для рассказа неплохая, хотя я не люблю жанр пост апокалипсиса, но написано как-то мутно, непонятно и тяжело читать. С чего вдруг Фред Чаппел решил, что Старцы Лавкрафта должны уничтожить всё человечество?

Данный рассказ не имеет никакого отношения к Мифам Ктулху или к Лавкрафту. Да ещё и написан каким-то «бомжеватым» языком. «Ее стошнило. Тонкая струйка пенистой желчи сочилась между ее сжатыми зубами». Бред.

Рассказ не шедевр. Несколько учёных создали вездеход в виде жука/подводной лодки на ногах и отправились в джунгли. А там какой-то монстр из озера выбросил людей из машины и сам стал управлять ей. Простенькая фантастика, мало относящаяся к Мифам Ктулху.

В этом небольшом эссе К.Э. Смит нахваливает рассказы Монтегю Родса Джеймса, написанные в начале двадцатого века. Я у Джеймса читал только 8 рассказов, но не те, что нахваливает Смит, и уже не помню про что они. Данное эссе есть на русском языке в переводе Романа Дремичева.

Второй сборник рассказов об оккультном детективе (хтонологе) Амброзе Хэвлоке получился у Андрея Куприна более коротким и сумбурным. Здесь всего 9 рассказов, и их общий недостаток — внезапное начало, без вступлений и предварительных разъяснений. Меньше тут и Мифов Ктулху. Жанр, по-моему мнению, мистические приключения.

1. Завывания ветров — на городок Хоразин обрушилась странная буря. Причиной её стало колдовство — некий местный житель призвал Итакву (монстр из рассказов Августа Дерлета)

2. Под дряхлым холмом — про упырей, живущих под землёй, и их царицу Нитокрис (как же египетская богиня попала в Америку?).

3. Холодный взгляд в душу — рассказ всего на 3 страницы. Задушен бизнесмен, главные подозреваемые — его жена и две дочери. Но убили не они сами, а некие сущности, живущие внутри них. (Сразу вспоминается фильм «Люди в чёрном», где в черепе человека сидел маленький инопланетянин).

4. Искоренение — здесь у нас появляются Тёмные Младые (отродье Шуб-Ниггурат), которые в виде растений проникают в тела людей. Трэш какой-то.

5. Осколок неба — существо из иного измерения проделало дыру в нашу реальность, выломав кусок пространства в небе. Это, пожалуй, самый оригинальный рассказ в сборнике.

6. Угрозы от медузы — члены некоего магического культа умеют становиться прозрачными. Странная фантазия.

7. Чертоги хтонийцев — Хэвлок и его сподвижники сражаются с гигантскими червями, проснувшимися под землёй. Напоминает романы о Титусе Кроу (Брайан Ламли).

8. Жёлтым по белому — вариация на тему Короля в жёлтом, врагом которого почему-то оказывается Вендиго. Замысел этого рассказа мне непонятен.

9. В Цат и обратно — шахтёры обнаружили под землёй Цатоггуа, а также шантака и шоггота. Забавно.

Вот такой сборник. Всё же автору следует добавить серьёзности в свои рассказы и как-нибудь усложнить сюжеты.

Если у Г.Ф. Лавкрафта Страна Сновидений является как бы философским ответвлением реальности, где можно отдохнуть или поискать Истину, то Ламли превратил её в какой-то полигон для приключений в духе Конана-Варвара. То же самое можно сказать и о других произведениях из цикла «Титус Кроу». Организация по борьбе с Ктулху — это вообще несерьёзно. По замыслу Лавкрафта его тёмные боги настолько ужасны, что люди сходят с ума при встрече с ними. Какая ещё борьба?

«Ключ Поэта» в принципе неплохой рассказ, хотя многое в нём высосано из пальца и неоригинально, а концовка выглядит как чёрный юмор. Два друга с юных лет интересовались чёрной магией и Мифами Ктулху. Они пришли к выводу, что для написания «Некрономикона» Абдул Альхазред использовал какой-то галлюциноген, чтобы во сне путешествовать в разные миры и записывать сведения о них в своей книге. Несколько лет друзья искали рецепт, нашли, и в конце, конечно же их поджидает ужас. Для чтения этого рассказа нужно быть знакомым с творчеством Г.Ф. Лавкрафта и его сподвижников.

Рассказ о раздвоении личности, то есть главный герой по какой-то причине трогается умом и видит своего двойника. Данная идея не нова, она была ещё у Достоевского («Двойник»), есть и у Стивена Кинга («Секретное окно, секретный сад»), хотя написано позже, конечно. У Блоха рассказ скорее юмористический.

Довольно интересная статья и советы вполне разумные. Лин Картер рассматривает множество авторов и придуманные ими имена и локации, некоторых хвалит, иных критикует.

Лин Картер попытался переложить в стихотворную форму пьесу «Король в жёлтом», взятую из рассказа Джеймса Блиша, но эта работа осталась незаконченной.

Простенькая фантастика о далёком будущем. На Земле вновь каменный век, но где-то под землёй прячутся роботы, которые не могут выйти, потому что замёрзли во время очередного ледникового периода. Однако у них появился шанс...

Довольно оригинальный сюжет об оживлении самодельных глиняных фигурок ради сотворения зла. Необычный ход Блоха — главный герой не просто оживляет человечков, которых он слепил, он отдаёт им свои способности ходить, слышать, но его собственное тело за счёт такой отдачи лишается этих функций.

Сюжет типичен для начального периода научной фантастики, рассчитанной на массового читателя. Безумный и непризнанный учёный изобретает некий прибор, перемещающий испытателя в зазеркалье.

Типичный рассказ для бульварного чтива столетней давности — приключения, космос, вампиры, и женщина конечно. В 21 веке сюжет выглядит несерьёзно.

В принципе всё ясно из аннотации. Рассказ о том, как фигурка божества оживала под воздействием специальной музыки и сводила с ума человека, который эту фигурку украл.

Рассказ о магии американских индейцев — лица умерших они изображали на столбах, и соответственно их души могли мстить. Существует ли подобная магия у индейцев Северной Америки, мне неизвестно.

Забавный рассказ. Некто, обитающий в пруду, имеет леску, крючок и наживку, чтобы рыбачить на людей. Есть схожая идея у Роберта Шекли, где инопланетяне подбрасывали наживки, а у Блоха — это древние монстры.

Рассказ трудно назвать шедевром, очень уж он похож на «Изгоя» Г.Ф. Лавкрафта. Такой же персонаж, который выбрался из могилы и не может вспомнить, кто он такой. А потом он заходит в знакомый дом и видит себя в зеркале... Хотя рассказ Блоха продвигается немного дальше.

Карты Зенера — парапсихологический тест на угадывание символов (звезда, плюс и другие) на карточках в запечатанных конвертах. Я когда-то пробовал это делать, но ничего у меня не вышло. Главный герой этого рассказа сошёл с ума из-за попыток стать ясновидящим.

Рассказ о переживаниях космонавта перед первым полётом. Концовка весьма неожиданна и похожа на чёрный юмор.

О ночных кошмарах в музеях восковых фигур я встречаю уже третий рассказ. (Первый написал вроде бы тоже Роберт Блох, там настоящий маньяк убрал скульптуру с пьедестала и занял её место, скрываясь от полиции. Второй — «Ужас в музее» Г.Ф. Лавкрафта). И вот третий. Психологический-мистический. Восковая женщина притягивает к себе посетителей музея, потому что она не совсем мёртвая и требует жертвоприношений. Неплохо, но перечитывать нет желания.

Довольно странный рассказ, как-то не очень сочетающийся с Мифами Ктулху. Главный герой тут — наркоман, который утащил пакет героина у бандитов, и пока его усиленно ищут, он натыкается на магический камень, под влиянием которого мутирует. Колдуны Вуду доставляют его на Гаити, и там он превращается в Ньярлатхотепа. Конечно же все деревенские жители Гаити знают о Ньярлатхотепе, как же иначе. В общем, если из рассказа убрать наркомафию, а к камню прикрепить какие-нибудь сведения из запретных книг, и главным героем сделать интеллигента, то было бы лучше.

Вторая версия незаконченного рассказа Лина Картера (первую написал Роберт М. Прайс). На основе его черновика Лоуренс Конфорд, о котором мне ничего не известно, сочинил своё продолжение. Если у Прайса главный герой, доктор Харкер, имел кожное заболевание из-за того, что он мутировал в новое существо — аватара Ньярлатхотепа, то у Корнфорда это было следствием проклятия, потому что Харкер потревожил спящего бога Жара. Мне всё же версия Прайса нравится больше.

Этот незаконченный рассказ был найден в черновиках Лина Картера и в нём было всего 5 глав. Остальное дописали Роберт М. Прайс (Странная судьба Эноса Харкера) и Лоуренс Корнфорд (Судьба Эноса Харкера). Версия Прайса намного интереснее. Доктор Энос Харкер когда-то был христианским миссионером, но судьба занесла его на плато Ленг, где местные монахи обратили его в свою веру — в Ньярлатхотепа.

Отличный рассказ. Двое друзей баловались с магическими ритуалами и случайно призвали демона Буг-Шаша, но не знают как изгнать его. Они боятся оказаться в темноте, так как демон тут же схватит их. Они обратились за помощью к оккультисту, и тот смог прогнать демона, но его заклинание действовало только до тех пор, пока оккультист был жив, а его через некоторое время случайно сбил грузовик. Теперь Буг-Шаш вернётся, чтобы отомстить горе-магам.

Весьма интересный рассказ. Трое человек, каждый из которых обладал некоторыми экстрасенсорными способностями, пытаются выяснить, что за невидимая сущность обитает в доме Лорда Мэрриотта. Двое сбежали, а третий остался на ночь, чтобы зарисовать облик сущности, что стоило ему жизни.

Мифы Ктулху в исполнении Ламли трудно назвать хоррорами, скорее это мистические приключения. Демон с именем Йибб-Тстлл уже звучит весело (он встречается и в других рассказах). Здесь мы встретим Титуса Кроу, который сражается с главой некоего чёрного культа, а финале Кроу спасает обычная вода из-под крана. (Необычно и как-то несерьёзно, но увлекательно).

Рассказ написан довольно сумбурно, так что я плохо понял его. Некая девушка пропала ночью с лодки, и её тело не смогли найти. А один человек построил себе плавучий дом и оказался в том самом месте, где она пропала и стал видеть её во сне. Предположительно она оказалась в параллельном мире, уже мёртвой, но не знала об этом.

Не очень понятный рассказ. Главный герой заметил в одном городе башню жёлтого цвета, которую построили когда-то сектанты. Долго вглядываясь в эту башню он получил способность видеть духов, но от этого сошёл с ума (хотя рассказ от первого лица).

Неплохой мистический рассказ о домике лесника и его жене, которая убивала своих новорождённых детей. И теперь их призраки пугают охотников.

Простая история о том, как покойник мстит своему убийце после смерти. Чего-то необычного и экстраординарного в этом рассказе я не увидел.

Рассказ напоминает «Музыку Эриха Цанна» Г.Ф. Лавкрафта, только у Льюиса главный герой — это пианист, музыка которого вызывает у людей безумие и воспоминания о дурных поступках из прошлых жизней. И вот однажды пианиста пригласили сыграть в церкви перед большим количеством слушателей...

История о человеке, купившем дом, где ранее проживал маньяк-убийца. Новому хозяину вскоре стали сниться странные сны о том, что он прячет в лесу части тел... А в окрестностях действительно стали находить зверски убитых людей. Возвращение злого духа или убийства в состоянии сомнамбулизма?

Рассказ напоминает «Ад в небесах» Артура Конан-Дойла. На некоторых маршрутах загадочно разбиваются самолёты. Выживший пилот поведал жуткую историю о том, как к нему в небе подсела какая-то обезьяна, перехватившая управление самолётом.

Рассказ пилота об одном необычном самолёте, в котором вероятно сидел злой дух. Несколько человек погибли, летая на нём, в то время как сам самолёт ухитрялся сесть на землю с минимальными повреждениями. Только одному человеку удавалось как-то ладить с этим самолётом.

Странная фантазия о том, как в одного человека вселился злобный дух, и он стал вести себя как птица. Дух этот принадлежал существу, созданному с помощью чёрной магии. Весьма оригинально.

Фантастика на тему перемещения в иной мир. В данном рассказе иной мир — это макет некой крепости (на него наложено проклятие), куда можно попасть, если посмотреть на макет через специальную лупу. Там никто не живёт, так как это ограниченный мир, и вот туда-то главный герой рассказа решил заманивать людей, чтобы там их грабить и в одиночку возвращаться обратно. Но в итоге кончилось всё для грабителя плачевно.

Насколько я понял, роль трупа в одном фильме сыграл настоящий мертвец, то есть актёр был кем-то убит, но всё равно явился на съёмки.

Очень неплохо. Душа покойника тысячи лет ждёт, когда кто-нибудь найдёт её, чтобы вселиться в новое тело. Помогают ей в этом действе изумруды, служившие ей глазами. Оригинально и пугающе.

Ещё одна нездоровая фантазия на тему проклятий, наложенных на захоронения древнеегипетских фараонов. На этот раз в виде жуков, которые появляются из ниоткуда, чтобы съесть человека. Ну и ну!

Как-то неправдоподобно. Зачем древним египтянам и их богам ехать в Великобританию и делать там подземные храмы? А почему они не поехали в Грецию или Испанию, которые ближе? Ну, а рассказ этот про то, как один человек, свихнувшись на почве египтологии, пытался принести в жертву своего друга.

Весьма неплохой рассказ о Египте. Особенно интересно вышла концовка, где главный герой видит на стене картину своего собственного ужасного будущего.

Забавно, что в этом рассказе упоминаются штат Сонора в Мексике и племя индейцев Яки — это же будущая отсылка к Карлосу Кастанеде!

Подозреваю, что Блох прочитал роман Октава Мирбо «Сад мучений», и так впечатлился, что сочинил этот рассказ.

Этот рассказ — типичный фантастический «боевик» из дешёвых журналов столетней давности, где присутствуют смелый человек, какой-нибудь безумный учёный, жаждущий власти над миром, и красивая женщина. У Блоха главный герой — это журналист, который взялся выяснить чем занимается один японец, арендовавший целую астрономическую обсерваторию в Канаде. Конечно же, шпионажем. Один раз прочесть, чтобы скоротать время в ожидании электрички и забыть.

«Наследие Тиннер-Хилла» начинается так же, как множество других рассказов из цикла «Мифы Ктулху»: старый дядя умирает и оставляет свой дом и книги в наследство своему племяннику. Повторять это в сотый раз как-то некрасиво и неоригинально. И насколько я понял, главный герой превращается в Глубоководного и уходит жить в океан. Об этом тоже есть множество рассказов. В общем, автору нужны свежие идеи.

Нечто непонятное, какой-то боевик. Где-то на другой планете археологи или шахтёры нашли некую дыру, из которой явился кто-то ужасный. Не мой жанр.

Этот рассказ можно разделить на 2 части: интересную (в духе морских ужасов Уильяма Хоупа Ходжсона) и ненужную (про Аляску). То есть когда у выловленного в море человека забирают драгоценные камни, на этом и можно было закончить. А дальнейшая история про чиновника, связавшегося с индейской женщиной и какие-то жертвоприношения — можно вообще убрать или переместить в другой рассказ.

Фантазия на тему Бокруга, бога-ящерицы из рассказа Г.Ф. Лавкрафта «Карающий рок над Сарнатом». Один человек купил картину, изображающую болото, и каким-то образом стал видеть сны о Бокруге, а потом и вовсе перебрался жить в канализацию. Странное дело. Интересно, что сказал бы об этом рассказе сам Лавкрафт?

Рассказ в духе Кларка Эштона Смита о приключениях колдуна Эйбона. Только имена другие, здесь это колдун Саан. Но также присутствует Страна Грёз и шогготы из произведений Лавкрафта. Нормально.

Рассказ в начале явно ссылается на «Лампу Альхазреда» Г.Ф. Лавкрафта и А. Дерлета, а в конце он похож на рассказ «Стукач» неизвестного автора (где окружающие главного героя дома и знакомые люди постепенно исчезали, как будто их никогда не было). В общем, рассказчик познакомился с одним человеком, у которого имелась та самая лампа, и вместе они зажгли её. Рассказчик оказался в ином, замкнутом мире, откуда не может выбраться. Ну, неплохо.

Рассказ ничем не запомнился и сразу вылетел из головы. А по части оживших кукол лучше почитайте роман Абрахама Меррита «Дьявольские куклы мадам Мендилип».

Неплохо, но как-то нереалистично. Какие-то деревенские жители много лет хранят в холодильниках тела инопланетянина и его шестиногой собаки. Неужели холодильники ни разу не сломались, не отключалось электричество? И почему ЦРУ не изъяло эти «вещдоки»? Один раз прочитать можно.

Роберт М. Прайс — довольно толковый писатель по части Мифов Ктулху, хотя его рассказы скорее имеют характер приключений. Он также написал много статей о Лавкрафте. «Летающие тарелки» — хоррор, довольно интересный, хотя и непонятный. Кто и зачем превратил группу людей в некую скульптуру из соединённых частей?

Весьма интересный «археологический» рассказ. У Лина Картера как бы свои «Мифы Ктулху» с уклоном в страны Океании и Африки с их мифологией. «Голгорот» вроде бы у Толкиена был, не бог, а город.

Попытка Лина Картера написать свою версию Некрономикона вполне успешна на мой взгляд. (См. «Некрономикон. Перевод Джона Ди», и «Гибель Яктуба» входит в него).

Странный ужастик, смысл которого автор не объясняет. Что это за лица за окном наблюдали за главным героем? Чем им так не понравилось, что он прикоснулся к камню, стоящему на островке? Весьма оригинально и загадочно.

Весьма оригинальный сюжет — существа из параллельного мира, которые по сути являются не материей, а звуком, и наблюдать за ними можно через специальный телевизор. Конечно же, они являются злом, как же иначе. Напоминает сериал «Грань», где учёный создал экран, через который наблюдал за своим двойником из параллельной вселенной.

Рассказ является сатирой или чёрным юмором, подобным «Битве, завершившей столетие» Г.Ф. Лавкрафта. Например, Фарнсворт Райт (фамилия переводится как правильный) назван Ронг (неправильный). В общем, рассказ на любителя (не все знают редакторов журналов столетней давности).

Такое ощущение, что жители Древнего Египта только тем и занимались, что строили подземные могильники, прятали в них мумии, налагали на них заклятия, а потом скрывали их под песками. И вот приехали очередные искатели в Египет, и конечно, их ожидает ужас.

Нет сомнений, что это подражание Г.Ф. Лавкрафту, и имя Ньярлатхотеп позаимствовано также у ГФЛ. Неясно только почему статуя, засыпанная песком пустыни, оказалась такой злобной?

Очевидно, это тоже проба пера. Некая гробница, в неизвестном месте, рассказчик зачем-то должен найти её и потревожить покойника. Чуть не превращается в упыря, убегает. Зато есть упоминание «Некрономикона», «Книги Эйбона» и других.

Короткий рассказ о сумасшедшей старушке, которая похищала цветы с кладбища. Можно отнести к категории «проба пера».

Простенький и короткий рассказ о том, как на женщину в ночном лесу напал Пан (лесное божество), а потом она родила какого-то монстра, и он, едва родившись, уже умел зловеще смеяться. На этом история и обрывается. Для одного из первых рассказов Блоха написано терпимо.

В этом рассказе остров Рльех и Ктулху (см. «Зов Ктулху» Г.Ф. Лавкрафта) взорвали ядерной бомбой, чтобы не вылазил больше наружу. Не, подобный сюжет только унижает Великих Древних и сверхъестественные ужасы Лавкрафта.

Август Дерлет в каждом рассказе пересказывает историю Мифов Ктулху, перечисляет божеств, книги... Словно обучает школьников. Здесь вновь появляется Лабан Шрусбери и затягивает в свои приключения очередного человека. И они даже посещают Безымянный город (см. одноимённый рассказ Г.Ф. Лавкрафта) и находят там могилу Альхазреда. Фантастика да и только.

Очередные приключения доктора Лабана Шрусбери и его помощников. Судя по последовательности рассказов, доктор нашёл уже третьего человека, чтобы тот выполнял инструкции Шрусбери, полученные во сне. Неплохо. И мне самому вот захотелось побывать в Полинезии, Микронезии, Океании, на острове Пасхи...

Рассказ скорее приключения чем ужасы. Прямое продолжение «Дома на Кервен-стрит». Особенно посмешило, что два главных героя загримировались под жителей Иннсмута. Как-то не очень мне нравится идея Дерлета, что существ из Мифов Ктулху можно убить.

Рассказ о любимых Дерлетом камнях в формах звезды, которые защищают от злобных сущностей извне. (Эта тема часто встречается в его рассказах). Здесь мы увидим заброшенный монастырь, где стоял гроб с неким монстром внутри. Один молодой человек по незнанию унёс звёздный камень, сдерживающий монстра внутри, и тот выбрался на свободу, чтобы пожирать людей.

Весьма интересное интервью, особенно упоминание Ламли, что какая-то российская писательница подарила ему деревянную ложку. Получается, что сейчас ему уже 85 лет.

У этого рассказа любопытная история. ГФЛ записал в блокноте краткий сюжет уже существовавшего рассказа Леонарда Кляйна «Темный кабинет» (Лавкрафт делал конспекты популярных рассказов, чтобы потом подумать над тем, какие идеи интересны). Этот блокнот после смерти ГФЛ попал к Августу Дерлету, который подумал, что это незаконченный рассказ Лавкрафта и решил написать «Возвращение к предкам». Кстати подобный сюжет есть и у Дональда Уондри (друг Лавкрафта).

Начало неплохое — люди Чо-Чо, затерянный город в Бирме, спящие Великие Древние, но концовка какая-то примитивная — слишком легко два человека смогли избавиться от тёмных и опасных богов, никто даже не сошёл с ума.

Рассказ о России времён бурлаков на Волге. Место действия — река Волга, где инженеры хотят построить мост, но им мешают какие-то колдуны. М-да... странная фантазия.

«Бог в коробке» — небольшой мистический рассказ, весьма неплохой. Один подпольный торговец антиквариатом украл с археологических раскопок маленькую запечатанную коробочку, и намеревался продать её какому-нибудь коллекционеру. Что находится в этой коробке? Какое-то древнее божество? Любопытство приведёт к ужасу.

«Тварь в яме» можно назвать продолжением рассказа «Вне времени» Г.Ф. Лавкрафта (об окаменевшей мумии, найденной на странном вулканическом острове и о легенде относительно причин такого окаменения — виной тому был ужасный бог Гатанотоа). В рассказе Лина Картера описывается, почему континент Му вместе с этим божеством затонул. Это была борьба жреца бога Йтогты против власти Гатанотоа.

Замечательный рассказ из цикла «Мифы Ктулху». Основная идея — статуи тёмных божеств являются как бы их маяками в нашем мире. Через них сущности из иного измерения следят за нами и слышат молитвы. Один учёный нашёл на острове Понапе странную и страшную статуэтку бога Зот-Оммога, и задумал выставить её в музее (но сошёл с ума раньше). Его помощнику предстоит съездить в Мискатоникский университет, найти Некрономикон и заклинание, способное уничтожить эту статуэтку, чтобы Зот-Оммог не явился на Землю.

Весьма интересный рассказ о приключениях некроманта Эйбона. Шаггаи — это далёкая планета, где обитали разумные насекомые, прибывшие на нашу Землю. Видимо Картер позаимствовал и продолжил тему Рэмси Кэмпбелла, написавшего «Насекомые с Шаггаи».

Рассказ философско-психологический, от лица инопланетянина, принявшего облик человека, который незаметно тестирует поведение людей. Не шедевр.

Далёкое будущее. Какие-то 12-ногие инопланетяне захватили Землю, уничтожив людей. Но ради своего развлечения они создали нечто вроде виртуальной реальности, чтобы смотреть на последние дни человечества. Что-то типа постапокалиптической философии.

Не хватило у меня мозгов, чтобы понять замысел автора. Какие-то космические корабли, сумасшедший художник... Что к чему?

Малопонятный рассказ о людях, живущих на Венере. Местные обитатели Венеры вроде как могут принять любой облик, даже неживой вещи, и угрожают колонистам. Не впечатляют меня научно-фантастические рассказы Ф.Б. Лонга. В них как-то нет внятной и интересной идеи. Его хоррор-рассказы намного лучше.

Рассказ очень короткий, и смысла его я не понял. Что-то об изменении мира, если посмотреть на него через какие-то особые очки. (Нет, не так интересно как в фильме «Они живут»).

Неплохой ужастик. Да, сразу вспоминается мастер океанских ужасов, У.Х. Ходжсон. Интересный ход Лонга — рассказчик тоже становится жертвой необычного монстра, но его спасают.

Фантастика с элементами философии и романтики. Колонизаторы на Марсе находят зеркала (типа таких, что можно держать за ручку и смотреться в них), и в них увидеть свою мечту. Зеркала эти созданы коренными жителями, и если я правильно понял, один из марсиан мечтал стать землянином (самим рассказчиком).

Данный роман не имеет никакого отношения к «Тёмной башне» Стивена Кинга, и вообще словосочетания «Тёмная башня» я в нём не заметил, как и какого-то внятного сюжета и смысла. Некая женщина по имени Жанна регулярно становилась свидетельницей колдовских обрядов в глухих лесах, куда её зачем-то заносило. Написано сумбурно, и малоинтересно. На любителя.

Ну, не шедевр, но один раз прочитать можно. История о том, как некто взял процессор из инопланетного корабля и сделал виртуальную компьютерную сеть, которая даже позволяла телепортироваться из реального мира в виртуальный, а оттуда — в другое место на Земле. И конечно же хакеры стали использовать эту сеть для похищения денег из банков, а Малдер и Скалли идут по их следам. В общем, фантастика да и только. Цитата (один агент говорит Малдеру, что про него уже появился анекдот):

- Вы, Молдер заходите в кабинет Уолтера Скиннера. И видите: в кресле заместителя директора ФБР сидит никто иной, как вы собственной персоной! На стенах, вместо привычных портретов, развешаны лица гуманоидов в золоченых рамках. Вы тут же спрашиваете сами себя: «Интересно, у меня что, новая должность?». Молдер, сидящий в кресле отвечает: «Нет, у тебя — белая горячка дорогой друг!».

Рассказ довольно простенький. Археолог решил утащить могильный камень, и ему жестоко отомстил дух покойника. И ничего общего с Мифами Ктулху.

Последний роман в цикле «Гондвана» является пожалуй самым эпичным и философским (и с элементами мелодрамы). Неизвестно куда делись друзья главного героя, искусственного человека Ганелона, которые были в предыдущих его приключениях (и это вызывает печаль), но в этот раз он нашёл себе в спутники нового мага и ещё одну женщину. Вместе они направляются куда-то на сотни тысяч миль (больше диаметра Земли?!), на край света, в город древней технологической цивилизации. Ганелон выяснил, для чего он был создан Богами Времени миллион лет назад и пробудился именно сейчас — требуется спасти Землю от падения Луны. Но спасителем мира стала та случайно подобранная попутчица, а Ганелон обнаружил, что он не способен на любовь, и в отчаянии он отправляется куда глаза глядят. Такой вот грустный финал, и похоже Лин Картер не стал писать никаких продолжений о приключениях искусственного человека, что тоже вызывает печаль.

В пятом романе из цикла «Гондвана» Лин Картер добавил множество фантастических народов и существ. Среди них пауки-альбиносы, дающие молоко; робот, который миллион лет сидел на острове; подводные обитатели, работающие почтальонами... Государство пиратов. В общем богатая фантазия, весьма увлекательно.

В четвёртом романе об искусственном человеке Ганелоне продолжается история кочующих варваров, среди которых он оказался сначала пленником, а потом выбился в вожди. Они долго путешествовали по разным землям, в итоге Ганелону удалось убедить этих людей перейти к оседлому и честному образу жизни. Роман о битвах и приключениях.

Третий роман в цикле «Гондвана» как-то слабее первых двух и больше похож на приключения Конана-Варвара. Искусственный человек Ганелон в этот раз попал в плен к варварам, но благодаря своей силе и умениям стал у них них вождём. Каких-то техно-магических новшеств тут Картер не добавил.

Простенький рассказ о призраках утонувших людей в море, которые затягивают к себе человека, который ранее стал причиной их гибели. Один раз прочитать можно, но не испугаться.

«Красная шапка Мары» по сути не рассказ, а лишь короткий черновик — описание легенд о том, что русалки оставляют одежду на берегу — кто из мужчин похитит одежду, тот станет мужем русалки. И есть ещё примечание, что К.М. Эдди показывал этот набросок Лавкрафту, и тот сказал, что выйдет хороший рассказ. Но видимо Эдди так и не продолжил работу над черновиком.

Забавный рассказ, только непонятно, зачем Хастуру высасывать мозги у людей. И кстати если уж автор сослался на семейство Уйэтли из рассказа «Ужас в Данвиче» Г.Ф. Лавкрафта, то там был не Хастур, а дети Йог-Сотота и местной женщины. А Хастур вроде как обитает где-то в Каркозе. Но в целом неплохо.

Продолжение приключений искусственного человека-конструкта Ганелона и его друзей (маг, девушка-рыцарь и робот-птица), начатые в романе «Воин». Весьма увлекательно. В этом романе главные герои попадают в город Чкс, жители которого днём ведут праведную жизнь, а ночью предаются всем грехам, затем мы увидим страну краснокожей ведьмы, которая захватила в плен Ганелона, желая родить от него детей (но не добилась взаимности); переход по туннелям пространства-времени и летающий разумный город. У Лина Картера весьма богатая фантазия.

Весьма увлекательный роман, являющийся первым в цикле «Гондвана». Так назывался один из первых материков нашей планеты (как предполагают учёные), но действие у Картера происходит через 700 миллионов лет после нас, когда материки снова слились в один большой. И на Земле существует более ста тысяч государств — это и люди, и мутанты, и призраки, и роботы, какие-то разумные животные. В общем, весьма пёстрый мир, включающий даже летающие города и корабли на колёсах, катающиеся по пустыне. И в этом мире конечно же есть колдуны, короли, воины с мечами (а не с огнестрельным оружием), есть учёные и технические устройства. Главные герои — Ганелон, «конструкт» (искусственный человек), старый маг и учёный по прозвищу Иллюзионист, девушка-воин, механическая говорящая птица — их транспорт (сразу вспоминается игра Bioshock Infinite)... Приключения, путешествия в разные города... А кто собственно воин? Искусственный человек. Он спал под землёй миллионы лет, но неожиданно проснулся. Иллюзионист считает, что древние люди предвидели катастрофы в будущем и специально создали таких конструктов, чтобы те пробуждались в определённые годы. Мага беспокоит вопрос: что должно произойти в ближайшее время? Но в первом романе цикла мы этого не узнаем.

Забавный рассказ, вышедший в антологии «Цикл Хастура». Но он не имеет никакого отношения к циклу «Король в Жёлтом» и даже Хастур в рассказе ни разу не упоминается. Это классические «Мифы Ктулху». Продолжение «Шепчущего во тьме» Г.Ф. Лавкрафта. Персонажи: Генри Вентворт Эйкли (в виде мозга в цилиндре), зловещие Грибки с Юггота, правнучка Эйкли, её бойфренд, ещё пара свидетелей ужаса — юный исследователь НЛО и агент ФБР под прикрытием. В общем, вышло увлекательно.

Снова нелюбимая Кэмпбеллом школа, строгие учителя и дети-хулиганы (часто встречающаяся тема у Кэмпбелла). Кто-то пытался задушить одного ученика пакетом, и учитель вспомнил, что он сам в детстве совершил подобное убийство, но по неосторожности, и никто не узнал о его вине. А как только учитель вспомнил об этом, так зло и вернулось к нему... Непонятно только почему именно сейчас.

Старой женщине на Рождество кто-то прислал заплесневелую открытку, после чего у нее появились зрительные, слуховые и обонятельные и тактильные галлюцинации. Возможно, что это был призрак утонувшего соседа. Непонятная концовка.

Снова рассказ про детей, которые боятся кого-то в подземном переходе, и поэтому ходят туда, чтобы испугаться. Видимо, британским детям из маленьких фабричных городов нечем развлечь себя. Подозреваю, что детство у Кэмпбелла было таким же, и особенно он не любил школу (дисциплину и учителей).

Рассказ напоминает «Джек в коробочке», такое же повествование во втором лице — обращение к человеку, который вроде как вампир, но пока не знает об этом (?). Слишком короткий, чтобы составить какое-то мнение.

Рассказ о детском писателе, авторе поучительных историй о Смайлере, заманивающем непослушных детей в тёмное место, и о школьнике, которого до галлюцинаций напугали эти книги. Неплохо, но это больше психологический рассказ, чем чистый хоррор (так мне кажется).

Школьный учитель зачем-то вызвался поиграть в прятки с детьми, а нашёл каких-то призраков из другой школы, расположенной неподалёку, но давно заброшенной. Эти призраки хотели играть в догонялки (за учителем). Такая вот мрачная фантазия.

Чёрный юмор. К одному человеку в квартиру вторглись наглые сектанты и убедили его прослушать выступление их религиозного лидера на кассете. Запись эта вызвала у жертвы особое состояние паралича, после чего сектанты вернулись уже с ножом...

Странная психологическая история. Парень закончил школу и решил устроиться работать в библиотеку, так как его несчастные родители мало зарабатывают — недостаточно, чтобы он мог поступить в университет. Он начал слышать какой-то голос, который помог ему сдать экзамены, а потом и пройти собеседование. Но в итоге голос этот стал сводить его с ума. Предположительно, это был голос его матери, которая слишком сильно его опекала. Рассказ не из тех, что захочется прочитать второй раз.

Какой-то боевик. Две женщины в двух маленьких подводных лодках исследуют ледник в Антарктиде. Одну лодку похищает гигантский паук, но его поедает кто-то огромный. Ктулху как спаситель людей? Да уж... Также в рассказе много нецензурных выражений, что никак его не украшает.

Ересь. Бессмысленный рассказ из категории «Неудачная попытка написать что-то в духе Лавкрафта в 21 веке». Посмотрите такие сборники, как «Чёрные крылья Ктулху», «Дети Лавкрафта», «Боги Лавкрафта» — там почти все рассказы такие. Невнятный сюжет, никакой связи с Лавкрафтом, лишь позаимствованные у него имена, 90% текста — пустословие и описание чьих-то бессвязных мыслей и действий. О чём «Тсатоггуа»? Какие-то женщины с домашними животными, на них нападают некие жабы... из-под земли появляется Тсатоггуа. Зачем? Откуда автор это выдумал? Не рекомендую читать.

«История кинолога» является дополнением к роману «Хребты Безумия» Г.Ф. Лавкрафта. Кто читал, тот помнит, что там был отряд Лейка, который обнаружил замёрзшие тела неизвестных существ, а затем весь отряд был найден погибшим, а тела исчезли. И вот Дональд Тайсон решил написать о том, что произошло, а свидетелем этого был один из подсобных рабочих, занимавшихся собачьими упряжками. Он смог выжить, записать свою историю в блокнот, но дальнейшая его судьба оказалась очень печальной. В общем, рассказ неплохой и весьма интересный.

Йит — это планета где-то в другой галактике, где несколько тысячелетий обитала великая раса Йит, захватившая тела местных амфибий, а затем они переместили свои сознания на Землю (см. «За гранью времён» Г.Ф. Лавкрафта). Однако на Йите до сих пор живут разумные существа, которые поклоняются своему богу Сото. Название Йит предложил Лавкрафт, а у Римела изначально был Йид. Стихотворение это на тему Мифов Ктулху в стиле Кларка Эштона Смита.

Ещё один рассказ (в сборнике «Пробуждая кошмары»), написанный во втором лице (вы пришли...). Насколько я понял — призрак бывшего жильца обращается к людям, купившим его дом. Только неясно, почему он сам умер (об этом не говорится). Ну, на любителя.

Рассказ вроде бы о раздвоении личности, но может быть главный герой действительно видел какого-то маньяка-клоуна из своего окна. Учитель не особо любил своих учеников, а те не любили его. Может быть, это его ментальная проекция нападала на детей, которые почему-то любили гулять именно под его окнами. Вопрос для психиатров.

Рассказ о школьницах и их строгой (недоброй) учительнице, которую кто-то убил в подъезде — вероятно призраки ранее умерших учителей (или детей), шаги которых часто раздаются в школьном коридоре. Всё описание состоит из намёков, убийц не поймали и не искали. В общем, Кэмпбелл мог бы эту историю сделать более длинной и что-то объяснить, но написал что-то туманное.

Рассказ написан во втором лице (ты слышишь... ты идёшь... ), что весьма странно. Насколько я понял — это про вампира, который сначала был обычным сумасшедшим, а потом его похоронили, и он ожил. Рассказ короткий, так себе.

Как я только что выяснил, Д. Суслин накатал аж пять повестей о хоббите Бильбо Бэггинсе, при чём первые три — за один год (вот так графомания!). Я прочитал первую, третью и пятую, и этого достаточно. «Хоббит и Саруман» начинается с того, что Бильбо оказался на каком-то болоте и на него напали гигантские жабы, далее идут многочисленные приключения, путешествие по горам, битвы с орками, какими-то карликами, снежными орками (существа, созданные из снега), встреча с юным Теоденом (из Рохана), у которого даже сестра имелась, но ушла к эльфам. Лес Фангорн, энты... Гэндальф в этот раз упоминается мало, зато есть Саруман. А главное безумство автора — новая встреча Бильбо с Голлумом и драка за кольцо, чему посвящено множество страниц. В общем, поклонники Толкиена вряд ли одобрят деятельность Суслина. Но кому-нибудь, может быть, и понравится.

В последнем еретическом писании Суслина мы вновь видим хоббита Бильбо, Гэндальфа, а также Элронда, Галадриэль, Сарумана, Леголаса, Трандуила, двух гномов из «Хоббита», Арвен и Арагорна (я только не понял, был ли он только в одном фрагменте или же во всём этом романе, но под другим именем). И даже появляется молодой Денетор. Что касается сюжета, то тут намешано что-попало. Гэндальф призвал Бильбо (имевшего при себе кольцо) в новое путешествие, по морю на корабле, искать некую древнюю чашу из Гондора. Кольцо у Бильбо пытались отобрать Саруман, балроги и мёртвая подводная ведьма. Книгу эту я слушал в программе Балаболка, так что часто терял нить повествования. В итоге имеем сказку, в которую автор попытался впихнуть как можно больше персонажей Толкиена, а получилось несерьёзно.

Как сказка для детей — терпимо, а как подражание «Хоббиту» Толкиена — несерьёзно. Ну, какая ещё дочь дракона Смауга? Палантир как летающий шар, превращающий в камень всех, кто на него посмотрит? Галадриэль и Элронд, владеющие телепортацией? Двухголовые великаны? М-да... Действие сей фантазии происходит где-то во временном промежутке между «Хоббитом» и «Властелином колец». Главный герой — Бильбо. Я не являюсь особым фанатом Толкиена, но всё же не могу одобрить такие «вольные продолжения».

Что будут делать мистики, если сгорит знаменитая библиотека Мискатоникского университета, и будут утрачены «Некрономикон», «Книга Эйбона», «Сокровенные культы» и другие книги? Главный герой рассказа «Костёр богохульств» столкнулся с такой бедой и, благодаря подсказкам Ньярлатхотепа (или Короля в Жёлтом, точно я не понял), взялся восстановить эти книги с помощью оккультных ритуалов и обращению к первоисточникам. Здесь мы видим отсылки к Лавкрафту («Тень за гранью времён», «Случай Чарльза Декстера Варда» и другим его рассказам) и к другим элементам из Мифов Ктулху. Вышло весьма увлекательно.

История о мытарствах писателя — как он пытался пристроить свои рассказы в разные издательства. Ничего психологического я тут не увидел, нет и хоррора, и ничего особо интересного и необычного.

Ну, что-то типа философского рассказа-притчи (из аннотации к рассказу всё ясно). Грузчик нашёл старый плащ, в карманах которого периодически появлялись ценные вещи. Но грузчик не нашёл им применения, получив лишь обвинения в том, что он карманник, и в итоге избавился от этого плаща.

Рассказчик пришёл в бар, и владелец поведал ему о том, что у них есть туалет в подвале, и там завелось привидение. Выяснилось, что кто-то на русском языке (ха-ха!) написал на стене страшное заклинание из славянской мифологии, а также произнёс его вслух, что услышал попугай в клетке. Когда попугай периодически повторял это заклинание, появлялось привидение. Но никто не пытался искать человека, написавшего заклинание, или как-то изгнать привидение, потому что рассказ слишком короткий.

И снова Кэмпбелл написал рассказ так, что в 99% текста идёт описание обычной жизни семьи (семилетний мальчик, мать, отец, бабушка), всякие разговоры. И лишь в некоторых эпизодах упоминается зеркало в комнате, и то, что мальчику кажется, что он видит там кого-то другого, а не своё отражение. Намекается также, что все, кроме самого мальчика, знают, что с ним что-то не так. А что не так и в чём смысл, где тут ужасы, — это читатель сам, видимо, должен догадаться.

В принципе неплохо. Журналист услышал историю о человеке, который во времена его детства занимался изготовлением игрушек и настольных игр, но при этом пугал всех детей. Теперь он заделался народным целителем, но никого не излечивал до конца. Журналист решил под видом больного отправиться к этому странному лекарю. Домой он не вернётся.

Я недавно нашёл на торренте коллекцию отсканированных газет «Голос Вселенной», где и прочитал это Прорицание. Я и не знал, что Петухов сам его сочинил (как и то, что он писал статьи о вампирах и людоедах под другим именем). Я думал, что это какие-то контактёры с инопланетянами написали. В общем, согласно этому прорицанию уже в 1997 году должен был явиться Антихрист, все церкви были бы уничтожены, верующие превращены в биороботов, а Земля вообще будет переброшена в другое измерение, где нет солнца. А в итоге полностью разрушится. К счастью, сейчас, в 2022 году мы видим, что ничего этого не сбылось, хотя попытки создать единое мировое правительство продолжаются. Содомские грехи множатся. Приход Антихриста никто не отменял. Вот типичная цитата из этого Прорицания: «в июле 1998 года цюрихская мумия (имеется в виду Ленин, которого перевезут из Мавзолея) впервые открывает глаза и просит пить. Ей вливают в горло ложку крови. Мумия засыпает еще на два месяца. Восстановительные процессы внутри воскресающего трупа идут полным ходом». Конечно, 90-е годы были тяжёлыми, рушился привычный мир для жителей СССР (когда зарплату платили дважды в месяц в одни и те же дни, а безработицы не было). И многим верующим действительно показалось, что наступили времена Антихриста. А разве это не так? Да, у нас появились компьютеры, сотовые телефоны, автомобили, но возросло и количество бездомных, нищих, наркоманов, извращенцев, психопатов. И Петухов предупреждал ещё 30 лет назад, что мировое правительство хочет сократить население до «золотого миллиарда», и что существует психотронное оружия для зомбирования населения. Так что его прорицание на 1997-98 годы вполне может сбыться в ближайшем будущем.

Только прочитав аннотацию я немного понял, о чём рассказ, слишком он какой-то сумбурный, типичный стиль Кэмпбелла — постоянно перепрыгивать с одной сцены на другую, ничего толком не объясняя. Я лишь уловил, что тут говорится о каких-то религиозных фанатиках и всё.

Шёл мужик по лесу, нёс сломанную ветку и вдруг услышал голос: «Ты зачем сломал меня?» — это приблизительное описание сего рассказа. Ну, неплохо.

Довольно интересная статья. В начале идут воспоминания Уондри о Лавкрафте и его коллегах, а в конце — о том, как Уондри зачем-то задумал судиться с издательством «Аркхэм Хаус» (после смерти А. Дерлета). Он проиграл и суды, и зачем-то испортил свою репутацию в мире писателей-фантастов.

Этот рассказ — скорее краткая автобиография, которой придана поэтическая форма.

Необычная история о человеке, который единственный слышал визг из какого-то пустого дома, а все прочие люди ничего не слышали. Вот так и сходят с ума.

Стихи в прозе Дональда Уондри в принципе похожи на стихи Кларка Эштона Смита, то есть поток неких образов

Вообще-то название этого рассказа переводится как «Оно вырастет на тебе». Один человек подвергся магическому проклятию, то есть очень странной порче. Пытаясь избавиться от неё, он заразил ещё двух человек. Ну, довольно ужасный случай.

Один человек открыл в себе способность воздействовать на окружающий мир и людей с помощью своего воображения. Представил, что полицейский ударяется головой об стену и тот ударялся. Концовка, правда, непонятная. Главный герой не решил что делать со своими способностями, просто болтался по городу. В сериале «X-files» был похожий эпизод, только про мальчика, который с помощью своего воображения вызывал монстров.

Ведьма дала двум девочкам и их собаке по заколдованной конфете. Ночью им пришлось проснуться и идти в какой-то туннель — это ведьма так подшутила над ними. Правда и дети ей отомстили потом. Вот такая странная история.

Что-то непонятное (как в большинстве рассказов в сборнике «Пробуждая кошмары»). Никакого ясновидения я тут не увидел.

Социально-психологический рассказ о молодом человеке, мечтавшем стать писателем, но вместо этого он стал вымогать деньги с других авторов, обвиняя их в том, что они украли его идеи. Не из тех рассказов, что хочется перечитывать.

Весьма интересный рассказ. Разбившийся инопланетный корабль на неизвестном острове посреди океана, могилы пришельцев, необычная пирамида и таинственное аморфное чудовище, охраняющее её.

Нечто психологическое или мистическое. Человек плыл на лодке по озеру, и вдруг увидел утопленника, вцепившегося в борт. Этот утопленник заговорил с ним, или же человеку всё это померещилось, тут уж кто как поймёт рассказ. Конечно, встреча с утопленником не сулит ничего хорошего.

Любопытный сюжет, напоминающий рассказ Г.Ф. Лавкрафта «Ловушка», только с несчастливым финалом. Вероятно Уондри придумал свою версию на основе идеи ГФЛ. Любознательный мальчик находит на чердаке зеркало, которое почему-то закрашено чёрной краской. Отскоблив её, он увидел не своё отражение, а какой-то неизвестный мир с притаившимся ужасом...

Я прочитал этот рассказ, ничего не понял, затем увидел здесь аннотацию, объясняющую содержание, однако всё равно не уловил замысла Кэмпбелла. Опять 95% текста — жизнь и разговоры обычных людей, в конце намекается, что вроде бы скоро будет что-то страшное, но рассказ на этом намёке и обрывается.

Очень непонятный рассказ, который, кажется, описывает жизнь обычных людей, и только в нескольких строчках появляется намёк на какой-то ужас — скульптуры гномов на улице ночью могут ожить и проникнуть в дом.

Чёрный юмор. Один человек пришёл домой и увидел на своём столе живой глаз, смотрящий на него. А потом в воздухе появилась рука, указывающая на окно. После долгих душевных мучений главному герою ничего не оставалось, как выброситься в окно. Почему? За что? Что за чёрная магия или проклятие? Этого автор не объясняет, это же сверхъестественный ужас. Мне сразу вспомнилась коротенькая компьютерная игра в жанре инди-хоррор «Сегодня вечером ты умрёшь». Там нужно долго подниматься по лестнице, а потом броситься вниз, так как других вариантов игра не предлагает.

Научная фантастика. Некий человек украл где-то у туземцев в джунглях ценный камень, но был при этом сильно ранен. Он попал к докторам, которым вздумалось провести эксперимент по перемещению его сознания в тело пантеры, орла и рыбы. Закончилось для испытуемого это плохо, хотя он много смог сделать полезного (там ещё какая-то война шла, и он в теле животного тоже сражался). Прямо как фильм «Аватар».

Смысл рассказа открылся мне только в конце. Сатира с элементами научной фантастики. Инопланетяне под видом женщин захватывают Землю, убивая всех мужчин. Очевидно, Блох был обеспокоен появлением феминисток и тем, что всё больше женщин стали занимать руководящие должности. Кстати эта тенденция продолжается до сих пор, и женщины всё больше и больше подавляют мужчин, доходя до того, что при разводе женщина может отнять у мужа всё, включая единственное жильё. И это совсем не смешно.

Рассказ про инопланетян с философским уклоном. Прилетел некий корабль со странным пришельцем на борту. Пару человек он убил, а пару забрал с собой в космос. Об этой истории поведал человек, который после этого зачем-то прыгнул за борт корабля. Есть у меня гипотеза, что этот человек в действительности был тем самым пришельцем, но вряд ли.

Этот рассказ является скорей всего переосмыслением предыдущего — «Учёный разделяется» (предыдущий, в смысле, в сборнике «Странная жатва»). Здесь один учёный тоже создал искусственную амёбу, которая сбежала из лаборатории и стала пожирать людей и животных, при этом делясь на свои копии и умножаясь в числе. В 21 веке такой сюжет выглядит уже несерьёзно.

Весьма увлекательная повесть, которую можно было бы подсократить, если убрать слишком затянутые диалоги. Здесь мы увидим книги «Тайны Червя» и «Пнакотические Манускрипты», золотые монеты из Р'льеха, отсылку к рассказу Г.Ф. Лавкрафта «Праздник» и многое другое. Ну и традиционный для Мифов Ктулху сюжет — дядя-оккультист и дом с книгами в наследство. Перевод теперь есть, рекомендую к чтению.

Главный герой сего опуса наелся в лесу каких-то ядовитых орехов и приболел. Это всё, что я понял из этого рассказа. Обычная жизнь, обычные люди и их проблемы, никакой мистики или ужаса.

Рассказ о ностальгии. Главный герой стар и смертельно болен, он решил напоследок съездить в Ливерпуль, где когда-то познакомился с одной девушкой. Вот он бродит по городу и его охватывают воспоминания. Что ж, когда я буду старым и дряхлым, мне может быть и понравится этот рассказ, а пока — не мой жанр.

Учёный создал искусственную жизнь в пробирке, нечто вроде амёбы. Нечаянно разбил её, и амёба стала пожирать всё живое, создавая клоны этого учёного. Предполагается, что в итоге она поглотит весь мир, так как изловить эту амёбу нет никакой возможности. Сюжет напомнил мне старый фильм ужасов «Сгусток», там в канализации из смеси разных веществ зародилось некое аморфное существо, которое стало расти с каждой поглощённой жертвой. Почитать, улыбнуться и забыть.

Рассказ можно отнести к обычной научной фантастике. Доктор изобретает очень сильное обезболивающее и испытывает его на первом же подвернувшемся пациенте — парне, пострадавшем в аварии. Средство оказалось эффективным, но только пациент навсегда лишился способности чувствовать боль, что довело его до психоза и желания отомстить доктору. Мораль: «Бог терпел и нам велел».

«Человек, которого не было» скорей всего является переработкой рассказа «Жизни Альфреда Крамера», написанного на два года раньше. Во всяком случае идея такая же. Исследователь мысленно отправляется в прошлое, но не превращается в доисторическую амёбу, как Альфред Крамер, а вообще исчезает физически. Любопытный ход.

Какой-то мутный рассказ. Один человек приехал в Лондон по делу, нашёл дешёвый отель, но в тёмном коридоре вселился не в свою комнату. Никого в ней не было и ничего не случилось.

Рассказ о любовной интриге в офисе. Мужик заманил женщину после работы в заброшенный дом. Для чего — не говорится, рассказ на этом обрывается. Так себе, в общем.

Двое друзей-англичан приехали в Германию и в одном баре столкнулись с местными гопниками. Убегая от них, первый запрыгнул в трамвай, а второй — не успел, и в гостиницу он не вернулся. Какой-то бесполезный рассказ, непонятно для чего написанный.

Рассказ в духе Эдгара По (хотя если меня спросят: «Что такое дух Э. По?», я не смогу ответить). Главный герой (рассказчик) повествует о том, что ему с детства снятся кошмары. Затем умерла его невеста, и он начал видеть её во сне в каких-то ужасных местах, а когда просыпался, то и его одежда была в грязи. Моя гипотеза — лунатизм. Он просто ночью ходил на могилу своей невесты, принося с собой грязь и могильных червей. Ну, бывает...

Весьма увлекательный хоррор. Два матроса на сломанном после шторма корабле где-то посреди океана. Но они не совсем одни. В трюме появилась некая разумная слизь, бесформенный монстр, жаждущий выбраться наружу. Как спастись от него? Никак. Остаётся лишь записать свою историю и выбросить её в бутылке за борт.

Как указано выше, это ранняя версия рассказа «Огненные вампиры». Она сильно отличается, но ничем не лучше. «Когда пришли огненные существа»: прилетела комета, на которой жили некие огненные вампиры, они стали требовать от человечества жертвоприношений. Победить их смог один учёный, создав ловушку для главного вампира. «Огненные вампиры»: Люди по всему миру неожиданно стали самовозгораться. Один учёный обнаружил, что это делают невидимые существа, прилетевшие в метеорите. Победить их удалось с помощью воды. В общем, не могу сказать, что это какой-то шедевр. Просто фантастика про нападение инопланетян столетней давности.

Группа людей (мужчины, женщины, дети) пришли на пляж, расположенный возле леса и какой-то свалки отходов. Они решили поиграть в прятки. Один мужчина так и не нашёлся, остальные предположили, что он ушёл домой. А рассказчику померещилось, что он видит каких-то призраков и тени. Читателю остаётся гадать, куда пропал тот человек — утонул, действительно ушёл домой или его кто-то убил, пока остальные веселились?

Сложный, скорее психологический рассказ, где мистики совсем чуток, в конце. А по большей части это история о жизни трудных детей и родителей-алкоголиков. Кэмпбелл разрушил моё представление о Великобритании, как о стране леди и джентльменов (как во времена Шерлока Холмса), на самом деле учителя бьют школьников, взрослые люди пьют по-чёрному, подростки шляются по барам, много опасных придурков на улице, преступность, бродяжничество... А в этом рассказе был парень, у которого брат когда-то погиб из-за отца-алкоголика, и видимо его дух теперь пытается отомстить, но не отцу, а тому парню.

Микрорассказ в духе Дансейни. Насколько я понимаю — о человеке, который может жить в двух мирах — где-то в эфире и в обыденной жизни. Такая тема больше подходит для поэзии.

Психологический, но непонятный рассказ. Жена мечтала убить мужа, кто-то постучал в дверь их дома... но это был лишь ветер, и никто не погиб. Странно.

Рассказ напоминает некоторые документальные видео на Ютьюбе — ночью машина едет по какой-то сельской дороге (по бокам лес или высокая трава), и вдруг впереди пробегает какой-то монстр, или возле дерева стоит инопланетянин. Весьма забавно (смотреть такие видео, а не оказаться на такой дороге).

Отец отправился на кладбище проведать покойную жену, и вернулся, очевидно, с ней. Или с каким-то монстром. Об этом не говорится, так как это микрорассказ из 4 предложений. Не хватает ни предисловия, ни продолжения...

Рассказ из шести предложений. Только для тех, у кого богатое воображение.

Рассказ слишком короткий, чтобы можно понять его замысел. Маяк, шторм, туман, и вдруг появляется какая-то девочка, жаждущая крови. Рассказчик направляет её на маяк, видимо к своему напарнику. Зачем? И что потом будет?

«Хозяин дома» — это римейк рассказа «Страшный старик» Г.Ф. Лавкрафта, только всё происходит в Одессе (на окраине). Но такой же старик-отшельник, три бандита, и их страшная смерть. Единственное отличие — некая Лиза Ральф. Это мэр города? Лично у меня Одесса ассоциируется с Александром Грином, алыми парусами и городом Зурбаган, но никак не с лавкрафтовскими ужасами.

Рассказ представляет из себя некую свободную фантазию — тут и вымышленный мир в духе Толкиена, и принцесса, и какой-то чёрный колдун, и летучие мыши, и гномы. Сложить в уме всё это в определённый сюжет я не смог.

Замысел рассказа неплохой, но написан как-то сумбурно. Два парня и две девушки (как в типичных фильмах ужасов 80-х годов) отправились поздно вечером из бара на некий холм с древними статуями, что обладали странным свойством — их количество постоянно менялось, что довело одну из девушек до истерики, так как ей показалось, что одна из статуй живая и бегает с места на место. Концовка загадочна, и рассказ обрывается, ничего не объяснив.

Из этого рассказа я в первую очередь понял, что британские школы — это кошмар и учителя-садисты. (Наверное и самого Кэмпбелла били линейкой по рукам). А история эта про то, как два школьника во время перемены решили спуститься в ночной клуб, но оказались в страшном, тёмном подвале. Недостаток рассказа — «прыгающее повествование», из-за чего его трудно читать. Вот школьники говорят об учителе, а следующее предложение — про самолёт в небе, затем про какой-то хлам в витрине магазина, и снова возвращение к ученикам. Зачем так мудрёно писать?

История о том, как один человек нашёл способ вспомнить свои прошлые жизни, но при этом само его физическое тело постепенно менялось. Подобный сюжет уже был у Леонарда Клайна в романе «The Dark Chamber» (1927) — его прочитал Г.Ф. Лавкрафт и отметил в своём неизданном эссе «Сюжеты рассказов о сверхъестественном». Август Дерлет подумал, что это черновик ненаписанного рассказа ГФЛ и решил его закончить (посмертное соавторство). Так получилось «Возвращение к предкам» (1957). Ну, а Дональд Уондри был другом Лавкрафта, и вероятно тоже читал Клайна. В отличие от версии Дерлета, где главный герой деградировал до состояния первобытного дикаря, Альфред Крамер ушёл ещё дальше в прошлое, в дочеловеческую форму.

Весьма увлекательный роман, который правильней будет назвать циклом рассказов — 17 приключенческих историй из жизни детектива и его помощника, которые расследуют разные мистические случаи, сражаясь с колдунами и силами извне (то есть существами из «Мифов Ктулху»). Прообразы главных героев — конечно же Шерлок Холмс и доктор Ватсон. А может ещё и Титус Кроу с де Мариньи (Брайан Ламли) или Антон Зарнак (Роберт Прайс), или Карнакки (У.Х. Ходжсон). Амброз Хэвлок называет себя хтонологом (полагаю, что хтонология — это наука об ужасе) и его друг Эштон Батлер — доктор, которому некогда заниматься своими пациентами, так как тёмные силы постоянно осаждают Аркхэм, где происходит действие практически всех рассказов. Всё это написано с юмором и богатой фантазией, хотя часто — слишком разбушевавшейся фантазией. Кстати в электронном виде в этой книге есть даже иллюстрации.

Краткое содержание:

1. Завалы Фнургу-Сафна: зловещий бог из иного измерения заставил свою жертву, молодого человека, тащить в свой дом всякий хлам, заваливая им комнаты до самого потолка.

2. Похитители теней: группа культистов задумала похитить тени у зрителей в театре теней и передать их Шуб-Ниггурат.

3. Заклинатель секс-кукол: зловещий чернокнижник устроил для самых богатых людей города подпольные гладиаторские бои — оживлённые магией куклы убивают на арене несчастных девушек.

4. Регулятор злобы: Ночная мверзь проглотила Луну, наступила темнота, и в городе появились оборотни.

5. Смертельный дурман: Злобный наркоман, не закончивший Мискатоникский университет, научился призывать Шуб-Ниггурат, чтобы она помогала ему красть таблетки из аптек.

6. Пять мерзостных статуэток: В городе таинственно умерло несколько человек, возле каждого из них обнаружилась статуэтка человека-слона.

7. Сон в Мире Грёз: Амброз Хэвлок и его коллега отправляются в Страну Грёз (то есть в мир сновидений), где они встречают Лавкрафта, Э. По, Стивена Кинга и других писателей. Следует выяснить, кто из них стремится разрушить этот мир.

8. Поправки Наоб-Оноса: Эштон Батлер прочитал древнюю книгу, слова из которой превратили его в монстра. Хэвлоку понадобилось быстро найти ошибки в тексте, чтобы вернуть своего коллегу в прежнее состояние.

9. Дыхание Йог-Сотота: В последнего представителя семейства Уэйтли вселился Йог-Сотот, который теперь ищет себе новое тело.

10. Другая Она: Хэвлок рассказывает историю своей молодости, когда в его подругу вселилась древнеегипетская королева Нитокрис.

11. Безликое сияние: Хэвлок и Батлер отправляются на крайний север, чтобы узнать тайну божества эскимосов.

12. Бронзовые берега: Профессор Оушен (аналог Мориарти из историй о Шерлоке Холмсе) собирается телепортировать Аркхэм на Марс.

13. Чёрный Феникс: История о маге Йорге (это всё, что я могу сказать, этот рассказ какой-то непонятный)

14. Торжество Безумия: Что-то об Азатоте и ускорении времени (тоже непонятный рассказ)

15. Чёрные рты голодной земли: В одном городке люди стали проваливаться под землю. Оказалось, тут замешана Шуб-Ниггурат.

16. Остров бескрайней Свободы: У Хэвлока обнаружился брат, который превратился в улитку.

17. Обрывая тёмные связи: Хэвлок сражается против тайной организации «Активариум» (тут я тоже не понял сути рассказа).

Вот такая книга. Не все рассказы в ней хороши, вторая половина явно слабее первой. Также я не заметил тут хоррора, только юмор. Также автор слишком вольно использует божеств из Мифов Ктулху, которые слишком часто появляются на Земле и творят пакости, не свойственные им. Зачем Йог-Сототу вселяться в тело человека, а Шуб-Ниггурат похищать тени? А в целом вышло неплохо, интересно и весело.

—

Сюжет этого рассказа подобен множеству современных голливудских фильмов в жанре апокалипсиса (например, «День независимости»). Прилетают инопланетяне, точнее неизвестные, невидимые монстры, которые сжигают людей за секунду. И вот уже половина Америки погибло, когда одному гению пришёл в голову план спасения. Его благословляет президент. Хэппи-энд... Все улыбаются...

Снова непонятный, психологический рассказ, в котором нет ни ужасов, ни мистики. Жила одна женщина... кто-то хотел с ней познакомиться... то ли ей снились свидания, то ли это галлюцинации были. Какой-то ясной концовки тоже нет.

Старик собирал редкие драгоценные камни и запирал их в сундуке, а его внук задумал прикончить старика, чтобы завладеть сокровищами, но старик умер раньше — один из последних найденных ими камней обладал некой злой, магической силой. Внук прожил ненамного дольше. Так я понял сей рассказ.

Замысел рассказа неплохой, но концовка как-то не получилась. Один человек раздобыл древнюю рукопись, повествующую об общине сумасшедших где-то в Гималаях. (Нормальные люди собрали всех своих психов и выселили их в дальнюю долину, где те размножились, став отдельной цивилизацией. Это было 10 тысяч лет назад). В общем, он долго переводил эту рукопись, и умер от страха, оставив бессвязные записки (а рукопись и перевод он сжёг). О том, что за ужасы были описаны в рукописи, не говорится, и мы не узнаем, чего надо было бояться.

Странный рассказ. Не ужасы, не мистика, не детектив и не любовный роман. Экскурсионная группа вошла в тёмный туннель, а когда люди вышли на солнечный свет, одна женщина обнаружила, что её муж куда-то пропал. Гид уверял её, что в группе было 30 человек и все здесь, может быть вон тот слепой старик ваш муж? Другие люди также пытались убедить её в этом. Исходя из того, что в начале рассказа ясно сказано, что женщина держала мужа за руку, когда они вошли в туннель, можно сделать вывод, что она не была сумасшедшей и её муж не был воображаемым. Но куда же он делся и как в группу попал какой-то слепой? Загадка.

Весьма увлекательная повесть. Я читал её лет 10 назад, но решил перечитать снова. В ней присутствуют классические элементы «Мифов Ктулху»: редкая оккультная книга заклинаний с названием «Хтаат Аквадинген» (часто используется в рассказах Ламли), кошмарные сны, человек, интересующийся тайным знанием (даже два — санитар и пациент), жуткое существо со смешным именем Йибб-Тстлл, которое имеет анус на лбу (ха-ха-ха!). Действие происходит в психиатрической больнице, где один из сумасшедших подговаривает санитара и несколько других пациентов принять участие в ритуале по вызову этого Йибб-Тстлла. Конечно же, ничем хорошим это не кончится. А существо это кстати также присутствует в романе Ламли «Колдовство в Шэде».

Каждый человек имеет нераскрытые способности. Но если создать необходимые условия (стресс, опасность), то он может раскрыть свой потенциал. Это и случилось с героем данного рассказа, которого обманным путём принудили совершить жертвоприношение. Мораль: не ходите в гости к незнакомым людям.

История о юношеской любви (?) Совершенно непонятный рассказ (или у меня уже старческое слабоумие началось). Рассказчик — молодой человек, который познакомился с какой-то девушкой, а потом поссорился с ней. А при чём тут марионетки? Ну, в деревне был мастер по изготовлению кукол. Какой-то связи между ним и главным героем я не увидел. В общем, рассказ на троечку.

Рассказ меня не впечатлил, слишком затянут и много лишнего, не относящегося к делу (то есть к хоррору, а от Мифов Ктулху тут вообще минимум). Замысла автора я также не понял. Чем же занимались родители? Что с ними сталось? Что за монстр сидел в яме? Вопросы, вопросы, вопросы...

Как я заметил, в каждом последующем рассказе Вербицкого появляется новый магический культ, новый бог или новая оккультная книга. В этом рассказе мы видим, что недалеко от Одессы появилось поселение, подобное Иннсмуту (см. Лавкрафта). И туда приехал главный герой, получивший в наследство от тёти целый отель. Тётя эта куда-то пропала, предположительно её убили члены тайного культа по приказу «Хозяина озера». (Нет, не Чёрного моря). Вот такой вот мрачный рассказ. (Он имеет альтернативное название «Рукопись о Молехе»).

И вновь у меня не хватило интеллекта, чтобы понять этот рассказ. Некий японец очнулся в заброшенном доме, он пытался вспомнить, как он сюда попал. Описывается его обычная жизнь. Отнести данный рассказ к какому-то жанру я также затрудняюсь.

Безымянный человек шёл через джунгли и болота, имея при себе меч. Иногда он встречал всяких опасных тварей. Конечной цели человека не указано. Смысл и назначение этого короткого рассказа остались для меня загадкой.

Описание жизни Дональда Уондри от женщины, которая с 8-летнего возраста (когда Уондри был 41 год) была его соседкой, и общалась с ним до самой его смерти. Она знала, что Уондри — писатель, но он редко когда предлагал ей почитать свои рассказы, а рекомендовал других авторов. Говорит, что однажды в дом Уондри вломились грабители и ранили его ножом. По её мнению, Уондри был нормальным, умным, грамотным и жизнерадостным человеком. В общем, весьма интересная информация.

Сатирический рассказ на тему прилёта инопланетян. Возле дома обычной американской семьи приземлился НЛО, из него вышел парень, ничем не отличающийся от людей. Но местный мэр прибежал с ружьём, чтобы застрелить пришельца. А это оказался тестовый робот, проверяющий отношение людей к инопланетянам. Мораль: люди не готовы к дружественным отношениям с внеземными цивилизациями. Ну, пожалуй Ф.Б. Лонг в этом прав.

Далёкое будущее. Люди сразу же после рождения пересаживают свой мозг в тело металлического робота, чтобы жить дольше. Идея мне совершенно не нравится. Вообще я заметил, что рассказы Ф.Б. Лонга, относящиеся к сверхъестественному ужасу и Мифам Ктулху — замечательные. Но всё остальное — научная фантастика и другие жанры — малоинтересны.

Профессор гулял по пляжу, и его неожиданно проглотил какой-то монстр, сидевший в песке. А затем добровольцы подбросили взрывчатку, чтобы уничтожить монстра. Так себе рассказ.

В вымышленной Республике Тривиания объявился местный диктатор, который с помощью научно-медицинских экспериментов смог объединить свой мозг с мозгом обезьяны, и управлял ей, как своим охранником. Это либо сатира, либо просто примитивная фантастика для массового читателя.

«История о минувших днях, полных приключений, когда Испания и Англия боролись за владычество на море» (с этих слов начинается рассказ).

Данный рассказ больше подошёл бы Амброзу Бирсу. Начало 20 века, а может и 19-й. «Белые господа» из Америки путешествовали по Гондурасу вместе со слугами из местных жителей. Они нашли какой-то пруд с вонючей водой, заставили слуг попить эту воду, а потом на американцев напали водяные змеи и покусали их. В общем, не мой жанр.

Очень интересная книга. Она кстати есть в русском переводе, правда, любительском, неотредактированном даже. Вы можете найти её в «ВКонтакте», в группе «Коло Нави» — «Архивы Некрономикона», публиковалась там по частям. В этой книге рассматривается биография Лавкрафта, возникновение Некрономикона, другие магические книги, оккультизм, влияние Некрономикона на киноиндустрию и компьютерные игры. В общем, много различной информации, рекомендую к чтению.

Не очень понятно в каком году происходит действие этого рассказа. Рассказчик вроде как писец при фараоне, но в то же время упоминается Королевское археологическое общество, а это как минимум 19-й век. В общем рассказчик как-то проник в египетскую гробницу, и с ним произошло множество галлюцинаций или сновидений. Ну, оригинально.

О своих коллегах-писателях, даже начинающих, Лавкрафт всегда писал торжественно-хвалебным тоном. Так он говорит и о Ф.Б. Лонге, который на момент сочинения Лавкрафтом этой статьи, написал ещё не так много рассказов и стихов.

Довольно интересное сочинение. Ф.Б. Лонг, лично знавший Лавкрафта, рассказывает то, что он помнит. Не детальная биография как у С.Т. Джоши, а просто разные истории из жизни ГФЛ. Например, однажды он в магазине целый час выбирал ручку для письма, проверив 50 штук. Ему требовалось, чтобы ручка была идеально сбалансирована. У ГФЛ был большой пакет, с которым он путешествовал, и берёг его. Также есть история о том как ГФЛ отправился смотреть выступление Гарри Гудини. Встречал он и Рона Хаббарда, тогда бывшего писателем, а позднее он стал главой секты сайентологии. Лонг также опроверг утверждение, что Лавкрафт был расистом. В общем, полезное сочинение (но на русском языке оно существует только в малотиражной книге).

Очень сложный для понимания и чтения рассказ, да ещё и слишком длинный. С самого начала на читателя вываливается куча незнакомых терминов и «неземных» имён. Повествование идёт двумя чередующимися потоками. Некий параллельный мир (сновидческий, как у Лавкрафта, так как мне встречались имена Куранес и Азатот), где живут маги, боги и демоны, и обычный российский город, точнее многоквартирный дом, где люди стали неожиданно умирать (по причине того, что эти два мира как-то связаны). А в целом, о чём этот рассказ? К сожалению, не могу сказать, так как у меня не хватило интеллекта, чтобы понять замысел автора.

История про апокалипсис в жанре Мифов Ктулху. Монстры из иного измерения (из дыр в небе) пришли в Нью-Йорк. Предположительно их призвал один сумасшедший. Довольно динамичное повествование. Хотя рассказ по сути является только началом апокалипсиса — продолжения или финала нет. Повествование обрывается примерно через пару часов после вторжения. Ясно только, что оружие людей бессильно против чудовищ, а значит никакого спасения не будет. Если только не появятся опытные профессора из Мискатоникского университета, но такого замысла у автора не просматривается. Только обычные люди-жертвы.

В данном стихотворении Смит ухитрился описать обычную консервную банку поэтическим словами — «футуристическая загадочность», «цилиндрическая форма груди», «напоминающая робота-стриптизёршу». Юмор.

Э... какое-то порнографическое стихотворение. «Крепкозадые чаровницы» и нецензурные слова... М-да...

Особенность поэзии К.Э. Смита состоит в том, что она не повествовательна. Возьмём для сравнения «Сказку о царе Салтане» А. Пушкина — в ней есть история, действующие лица, идеальная рифма. А стихи Смита это некий поток образов, призванный вызвать у читателя особые эмоции и настроение. Я совершенно не понял, о чём этот «Гашишеед». То же самое я могу сказать и о других стихах Смита. Красивый слог, но... прочитал и не могу вспомнить ни строчки.

Небольшая притча о философе, который нашёл в канаве камень, дарующий способность видеть мир в негативном свете (люди это скелеты, город — муравейник и т.п.). И пришлось философу избавиться от этого камня и остаться среди привычных красивых иллюзий.

Необычный взгляд на тени, которые можно увидеть среди древних руин. Если напрячь воображение, то в этих тенях можно узреть нечто ужасное и опасное.

Наверное, К.Э. Смит написал этот рассказ чисто для себя, так как при его жизни он нигде не издавался. У женщины есть любовник, а у её мужа — любовница. Вот такая нехитрая история для тех, кому за 50.

В аннотации (выше на этой странице) говорится, что это история про инкуба (демон мужского пола), но я что-то не увидел в рассказе ничего подобного. По-моему главный герой — просто «Дон Жуан», мужчина, который стремится овладеть как можно большим количеством женщин.

М-да... Капризная женщина ждала от своего воздыхателя чего-нибудь особенного, не занудных стихов под луной. И он-таки сообразил: надо шлёпнуть её по заднице. Вероятно, К.Э. Смиту часто встречались подобные персоны.

Рассказ объёмом в одну страницу о мужчине, который долго искал совершенную женщину, а в итоге купил надувную куклу. Видимо это чёрный юмор.

Даже не знаю, что тут можно сказать. Короткий рассказ о том, как женщина рассказывает любовнику о том, какой бесполезный у неё муж. Просто зарисовка какая-то без особого сюжета.

Рассказ о легкомысленной женщине (или обладающей юмором). Один мужчина сказал ей, что он вероятно встречал её в прошлой жизни, в древней Греции, а женщина ответила, что она была тогда не царицей, а обычным цветком, который этот человек придавил ногой. Весьма оригинально, не всем же быть известными личностями в прошлых воплощениях.

Обычная фантастика без «изюминки». Двое астронавтов — муж и жена — совершили вынужденную посадку на какой-то планете, где обитали рептилоиды. Далее люди попали в плен и успешно сбежали. Вот и всё.

Ещё один сатирический рассказ от К.Э. Смита — о том как в будущем люди удивляются тому, что в наше время существовал культ поклонения автомобилям. (А жрецы — это механики). Смешно, но несерьёзно.

Рассказ напоминает «Храм» Г.Ф. Лавкрафта. Космический корабль, у которого заканчивается топливо, летит к Юпитеру, но застревает в поясе астероидов. В экипаже было 3 человека, двое оказались за бортом (и мёртвые заглядывали в иллюминатор). Третий космонавт ведёт дневник, надеясь, что после его смерти кто-то прочитает эти записи. Интересно описан эпизод про неких насекомых на астероиде, у которых есть зачатки религии.

Рассказ не очень. Обычная фантастика, рассчитанная на «массового читателя». Что-то типа приключений Индианы Джонса.

Впечатляющая фантазия. Как я заметил, лучшие рассказы Смита написаны в то время, когда он входил в «круг Лавкрафта». «Мир без времени» повествует о человеке, который создал некую машину, которая могла двигаться быстрее скорости света и выходить за пределы пространства, и он оказался в каком-то необычном замедленном мире, где спали боги. И в это же время туда прибыли высокоразвитые инопланетяне, которые загрузили в свой корабль пару спящих богов, чтобы использовать их в своих целях, а заодно прихватили и путешественника. Но боги есть боги...

Главный герой в этом рассказе — алкоголик, допившийся до состояния изменённого сознания — он попадает в некое место, где сидят персонажи древнегреческих мифов. В общем, просто сатира какая-то. Примечательно, что написано это уже в последние годы жизни К.Э. Смита, совсем не тот уровень, что был у него в молодости.

Психологический рассказ о том, как умирающий человек стал видеть призраки женщин, которых он в своё время «поматросил и бросил». Ну, на любителя.

Добротный рассказ с восточным колоритом, его вполне можно было бы включить в «Некрономикон» в качестве небольшой главы о повадках малых демонов, проживающих в арабских странах.

Стилизация под средневековые книги о житие святых. Главный герой — рыцарь и верующий христианин, который захотел отправиться пешком из Армении в Грузию, а путь его лежал через мрачную пустыню. Там ему встретились говорящие звери, которые советовали рыцарю повернуть назад, ибо впереди его ожидает зло. Увлекательный рассказ.

Как я только что узнал (заглянув в Википедию), страх быть похороненным заживо присутствует у людей уже тысячу лет. Боялся этого даже философ Шопенгауэр. А у Эдгара По это была одна из любимых тем. Вот и К.Э. Смит написал о человеке, которого один раз уже относили в склеп мёртвым, и он боялся, что это случится снова, но его уже не вытащат из гроба вовремя. И у него были основания так считать, поскольку родственники этого несчастного не жаловали.

Роман увлекательный, но слишком уж кровавый — много садизма, жёсткой эротики и убийств. То, что фараон Египта любил оральный секс, глядя при этом на сдирание кожи с женщин — это какая-то совершенно больная фантазия. К счастью для своей психики я этот роман не читал, как обычно, а прослушал в программе Балаболка (синтезированный голос читает электронные тексты), часто пропуская мимо ушей целые страницы или выходя из комнаты. Поэтому я плохо понял, как связана основная история древнего мира и вставки про каких-то людей в Лондоне в наше время. Один раз прозвучало имя Ньярлатхотеп, однако этого недостаточно, чтобы причислить роман к Мифам Ктулху.

Похоже, рамки обычного рассказа стали слишком тесными для фантазии Брайана Ламли, и он накатал целый роман о своём доисторическом герое — Тарре Хаше, сочинив как бы «гранд финал». В «Колдовстве в Шэде» помимо самого Тарры мы встретим персонажей из предыдущих рассказов этого цикла — Бог-скорпион, колдунья Орбикита, волшебник Тех Атт, представитель расы Сум-Йи (мало видимые), а также Йибб-Тстлл (собрат Ктулху) и другие. Вышло весьма увлекательно. Но похоже, что Ламли вовремя прекратил сочинение цикла «Тарра Хаш», ограничившись шестью рассказами и одним романом. Наверное, они не сыскали популярности и затерялись среди других клонов Конана-Варвара.

Типичный фэнтэзи рассказ о приключениях. Магия, мечи, головорезы, золото, дикие обычаи... Тарра Хаш, персонаж, подобный Конану-Варвару, бродит по доисторическому миру, сражаясь то с бандитами на дорогах, то со всякой магической чертовщиной. Читать можно

История о колдуне, который был отправлен королём на поиски лечебной травы. Но когда колдун вернулся, он узнал, что его жена погибла из-за нашествия варваров, а король ничего не сделал для её защиты. Месть колдуна была изощрённой.

В этом рассказе описан весьма интересный мир, чем-то напоминающий фильм «Аватар». На древнем континенте Тем'дра есть море и посреди него несколько островов. Там проживал загадочный народ Сум-Йи. Но когда главный герой Тарра Хаш попадает туда, от Сум-Йи остался только один человек.

Тарра Хаш — это аналог Конана-Варвара. Странствующий воин, с которым происходит много приключений, так как он путешествует по доисторическому миру — колдуны, опасные животные, головорезы на дорогах, поиск сокровищ. Вполне увлекательное чтиво.

Данная история, очевидно, написана под влиянием рассказа Г.Ф. Лавкрафта «Крылатая смерть», где душа убитого человека переместилась в муху. Здесь у нас два искателя золота, которые забрели в земли, где проживало племя пигмеев (маленьких людей), поклонявшихся каким-то гигантским слизням. Приключения в духе Конана-Варвара. Неплохо.

Колдун Тех Атт однажды решил вызвать дух своего предка, мага Милахриона, и спросить, какие способы тот использовал, чтобы достичь бессмертия, и почему у Милахриона ничего не получилось? Ведь существовать в виде бестелесного призрака — это вовсе не бессмертие. Маг ответил, что он решил обратиться к тому, кто сам бессмертен — к Ктулху. Весьма интересная идея.

Неплохой рассказ, наконец-то соответствующий моим представлениям о настоящем маге. Ведь если взять множество подобных историй, то они выглядят так: есть какой-нибудь Кощей, и есть герой, которому удаётся прокрасться в замок и убить Кощея. Но вот маг Милахрион у Б. Ламли заранее знал, что к нему направляется человек с целью убить его, и конечно маг не допустит такого.

История доисторического Дон Жуана, то есть человека, соблазняющего женщин. Он узнал, что есть такая ведьма Орбикита, и по слухам в её замке полно сокровищ. Ведьма эта заманивала мужчин в свои сети, и никто не вышел из её замка, а Тарквест решил, что уж он-то сможет её перехитрить...

Место действия в этом рассказе — континент Гондвана (в то время называвшийся Тем'дра), то есть это было ещё до Атлантиды. И в то время уже существовал город Р'льех и там спал Ктулху. При чём при этом храме находился жрец, покрытый заразным лишаем. Прибыли пираты, думающие, что на этом острове есть сокровища, но единственными сокровищами там были Ктулху и ужас... Занятный и весёлый рассказ.

Замечательный рассказ в духе Кларка Эштона Смита. Великий маг Милахрион нашёл себе ученика и поручил ему отправиться в далёкий заброшенный город и принести оттуда книгу умершего колдуна. Ученик решил по пути сам прочитать эту книгу, и узнал так много страшных тайн, что возомнил себя умнее и сильнее учителя.

Поучительный рассказ о том, как важно вести себя прилично. Место действия — доисторический город Бхур-Эш. Туда попал варвар с севера, он убил двух человек, не платил за жильё, грубил даже судье, и его приговорили к странному наказанию — взобраться на высокую гору, которую когда-то проклял колдун, потому что его сын сорвался со скалы. И вот Канк Тад смог залезть на самую вершину, считая, что теперь может покинуть этот город слабаков. Но...

Весьма увлекательный шпионский детектив от автора «Идентификации Борна». Фактически это видоизменённая версия «Идентификации», только главный герой носит другое имя, но ему также помогает женщина. Специальный агент спецслужбы под названием «отдел политической стабилизации» работает фактически киллером для государства (конечно же, США). Если в какой-то стране появляется политик, который хочет улучшить жизнь своих граждан или как-то мешает американским капиталистам делать деньги на их природных ресурсах, то руководство данного отдела считает так: зачем вести какие-то дипломатические переговоры? зачем что-то согласовывать с бюрократами из Белого дома? Мы сами решим эту проблему — отправим киллеров, чтобы убрать человека, мешающего величию Америки. И в этот раз врагом США (по мнению отдела стабилизации) стал новый президент Китая, а главный герой был назначен без его ведома «козлом отпущения». А кому было поручено устранить главу Китая, при чём на его выступлении в Давосе? До последних страниц это оставалось загадкой. Этот роман вроде бы последний у Ладлэма, и был найден в его бумагах после его смерти.

Неплохое стихотворение о колдуне, который пришёл в древний и забытый храм демона Нимрода, чтобы пробудить его.

Эээ... слишком уж короткий рассказ, чтобы понять/испугаться/предположить что-то. Что такое 99-й? Номер комнаты? Стеллаж? (Раз уж дело происходит на складе)

Замечательный рассказ, немного похожий на «Нечто в лунном свете» Г.Ф. Лавкрафта. Главный герой ждёт электричку, а прибывает вместо неё поезд-призрак с мёртвыми проводницами. И всех, кто был на перроне, вынуждают зайти в вагоны и отправиться к Ньярлатхотепу.

Стихи в прозе. Когда художник слышит игру на скрипке, ему открываются новые видения. Это своеобразная отсылка к «Музыке Эриха Цанна» Г.Ф. Лавкрафта.

Альхазред в роли Деда Мороза, призывающий Йог-Сотота вместо Снегурочки... Да уж...

Рассказ о будущем. Солдаты очищают Землю и ближайшие планеты от всяких злых сущностей, и их последняя цель — Юггот. Однако там их боевого духа не хватит. Как и положено в Мифах Ктулху, человек не может победить Великих Древних.

Рассказ на пару страниц, в котором не хватило места для смысла. Какой-то человек оказался на японской выставке, где-то в углу напился и увидел призрак зайца (?). М-да…

Этот рассказ я считаю лучшим в антологии «Ктулху Фхтагн». С одной стороны, автор не позаимствовал у Лавкрафта ни богов, ни книг, ни места действия. А с другой – присутствует невыразимый ужас и обреченность главных героев, которые ничего не могут противопоставить ужасу, который их преследует. История о семье (мать, отец, два сына), которые забаррикадировались в своей квартире и боятся того, кто придёт.

Похоже, что это попытка описать стадии сумасшествия у человека, который прочитал зловещую пьесу «Король в жёлтом». Сначала он начал видеть странные сны, а затем увидел галлюцинации наяву. Рассказ в стиле «потока сознания» и обрывается неожиданно. Так что мы не узнаем, что случилось с главным героем дальше, вероятно он уже переместился на Каркозу.