В данном стихотворении Смит ухитрился описать обычную консервную банку поэтическим словами — «футуристическая загадочность», «цилиндрическая форма груди», «напоминающая робота-стриптизёршу». Юмор.

Э... какое-то порнографическое стихотворение. «Крепкозадые чаровницы» и нецензурные слова... М-да...

Особенность поэзии К.Э. Смита состоит в том, что она не повествовательна. Возьмём для сравнения «Сказку о царе Салтане» А. Пушкина — в ней есть история, действующие лица, идеальная рифма. А стихи Смита это некий поток образов, призванный вызвать у читателя особые эмоции и настроение. Я совершенно не понял, о чём этот «Гашишеед». То же самое я могу сказать и о других стихах Смита. Красивый слог, но... прочитал и не могу вспомнить ни строчки.

Небольшая притча о философе, который нашёл в канаве камень, дарующий способность видеть мир в негативном свете (люди это скелеты, город — муравейник и т.п.). И пришлось философу избавиться от этого камня и остаться среди привычных красивых иллюзий.

Необычный взгляд на тени, которые можно увидеть среди древних руин. Если напрячь воображение, то в этих тенях можно узреть нечто ужасное и опасное.

Наверное, К.Э. Смит написал этот рассказ чисто для себя, так как при его жизни он нигде не издавался. У женщины есть любовник, а у её мужа — любовница. Вот такая нехитрая история для тех, кому за 50.

В аннотации (выше на этой странице) говорится, что это история про инкуба (демон мужского пола), но я что-то не увидел в рассказе ничего подобного. По-моему главный герой — просто «Дон Жуан», мужчина, который стремится овладеть как можно большим количеством женщин.

М-да... Капризная женщина ждала от своего воздыхателя чего-нибудь особенного, не занудных стихов под луной. И он-таки сообразил: надо шлёпнуть её по заднице. Вероятно, К.Э. Смиту часто встречались подобные персоны.

Рассказ объёмом в одну страницу о мужчине, который долго искал совершенную женщину, а в итоге купил надувную куклу. Видимо это чёрный юмор.

Даже не знаю, что тут можно сказать. Короткий рассказ о том, как женщина рассказывает любовнику о том, какой бесполезный у неё муж. Просто зарисовка какая-то без особого сюжета.

Рассказ о легкомысленной женщине (или обладающей юмором). Один мужчина сказал ей, что он вероятно встречал её в прошлой жизни, в древней Греции, а женщина ответила, что она была тогда не царицей, а обычным цветком, который этот человек придавил ногой. Весьма оригинально, не всем же быть известными личностями в прошлых воплощениях.

Обычная фантастика без «изюминки». Двое астронавтов — муж и жена — совершили вынужденную посадку на какой-то планете, где обитали рептилоиды. Далее люди попали в плен и успешно сбежали. Вот и всё.

Ещё один сатирический рассказ от К.Э. Смита — о том как в будущем люди удивляются тому, что в наше время существовал культ поклонения автомобилям. (А жрецы — это механики). Смешно, но несерьёзно.

Рассказ напоминает «Храм» Г.Ф. Лавкрафта. Космический корабль, у которого заканчивается топливо, летит к Юпитеру, но застревает в поясе астероидов. В экипаже было 3 человека, двое оказались за бортом (и мёртвые заглядывали в иллюминатор). Третий космонавт ведёт дневник, надеясь, что после его смерти кто-то прочитает эти записи. Интересно описан эпизод про неких насекомых на астероиде, у которых есть зачатки религии.

Рассказ не очень. Обычная фантастика, рассчитанная на «массового читателя». Что-то типа приключений Индианы Джонса.

Впечатляющая фантазия. Как я заметил, лучшие рассказы Смита написаны в то время, когда он входил в «круг Лавкрафта». «Мир без времени» повествует о человеке, который создал некую машину, которая могла двигаться быстрее скорости света и выходить за пределы пространства, и он оказался в каком-то необычном замедленном мире, где спали боги. И в это же время туда прибыли высокоразвитые инопланетяне, которые загрузили в свой корабль пару спящих богов, чтобы использовать их в своих целях, а заодно прихватили и путешественника. Но боги есть боги...

Главный герой в этом рассказе — алкоголик, допившийся до состояния изменённого сознания — он попадает в некое место, где сидят персонажи древнегреческих мифов. В общем, просто сатира какая-то. Примечательно, что написано это уже в последние годы жизни К.Э. Смита, совсем не тот уровень, что был у него в молодости.

Психологический рассказ о том, как умирающий человек стал видеть призраки женщин, которых он в своё время «поматросил и бросил». Ну, на любителя.

Добротный рассказ с восточным колоритом, его вполне можно было бы включить в «Некрономикон» в качестве небольшой главы о повадках малых демонов, проживающих в арабских странах.

Стилизация под средневековые книги о житие святых. Главный герой — рыцарь и верующий христианин, который захотел отправиться пешком из Армении в Грузию, а путь его лежал через мрачную пустыню. Там ему встретились говорящие звери, которые советовали рыцарю повернуть назад, ибо впереди его ожидает зло. Увлекательный рассказ.

Как я только что узнал (заглянув в Википедию), страх быть похороненным заживо присутствует у людей уже тысячу лет. Боялся этого даже философ Шопенгауэр. А у Эдгара По это была одна из любимых тем. Вот и К.Э. Смит написал о человеке, которого один раз уже относили в склеп мёртвым, и он боялся, что это случится снова, но его уже не вытащат из гроба вовремя. И у него были основания так считать, поскольку родственники этого несчастного не жаловали.

Роман увлекательный, но слишком уж кровавый — много садизма, жёсткой эротики и убийств. То, что фараон Египта любил оральный секс, глядя при этом на сдирание кожи с женщин — это какая-то совершенно больная фантазия. К счастью для своей психики я этот роман не читал, как обычно, а прослушал в программе Балаболка (синтезированный голос читает электронные тексты), часто пропуская мимо ушей целые страницы или выходя из комнаты. Поэтому я плохо понял, как связана основная история древнего мира и вставки про каких-то людей в Лондоне в наше время. Один раз прозвучало имя Ньярлатхотеп, однако этого недостаточно, чтобы причислить роман к Мифам Ктулху.

Похоже, рамки обычного рассказа стали слишком тесными для фантазии Брайана Ламли, и он накатал целый роман о своём доисторическом герое — Тарре Хаше, сочинив как бы «гранд финал». В «Колдовстве в Шэде» помимо самого Тарры мы встретим персонажей из предыдущих рассказов этого цикла — Бог-скорпион, колдунья Орбикита, волшебник Тех Атт, представитель расы Сум-Йи (мало видимые), а также Йибб-Тстлл (собрат Ктулху) и другие. Вышло весьма увлекательно. Но похоже, что Ламли вовремя прекратил сочинение цикла «Тарра Хаш», ограничившись шестью рассказами и одним романом. Наверное, они не сыскали популярности и затерялись среди других клонов Конана-Варвара.

Типичный фэнтэзи рассказ о приключениях. Магия, мечи, головорезы, золото, дикие обычаи... Тарра Хаш, персонаж, подобный Конану-Варвару, бродит по доисторическому миру, сражаясь то с бандитами на дорогах, то со всякой магической чертовщиной. Читать можно

История о колдуне, который был отправлен королём на поиски лечебной травы. Но когда колдун вернулся, он узнал, что его жена погибла из-за нашествия варваров, а король ничего не сделал для её защиты. Месть колдуна была изощрённой.

В этом рассказе описан весьма интересный мир, чем-то напоминающий фильм «Аватар». На древнем континенте Тем'дра есть море и посреди него несколько островов. Там проживал загадочный народ Сум-Йи. Но когда главный герой Тарра Хаш попадает туда, от Сум-Йи остался только один человек.

Тарра Хаш — это аналог Конана-Варвара. Странствующий воин, с которым происходит много приключений, так как он путешествует по доисторическому миру — колдуны, опасные животные, головорезы на дорогах, поиск сокровищ. Вполне увлекательное чтиво.

Данная история, очевидно, написана под влиянием рассказа Г.Ф. Лавкрафта «Крылатая смерть», где душа убитого человека переместилась в муху. Здесь у нас два искателя золота, которые забрели в земли, где проживало племя пигмеев (маленьких людей), поклонявшихся каким-то гигантским слизням. Приключения в духе Конана-Варвара. Неплохо.

Колдун Тех Атт однажды решил вызвать дух своего предка, мага Милахриона, и спросить, какие способы тот использовал, чтобы достичь бессмертия, и почему у Милахриона ничего не получилось? Ведь существовать в виде бестелесного призрака — это вовсе не бессмертие. Маг ответил, что он решил обратиться к тому, кто сам бессмертен — к Ктулху. Весьма интересная идея.

Неплохой рассказ, наконец-то соответствующий моим представлениям о настоящем маге. Ведь если взять множество подобных историй, то они выглядят так: есть какой-нибудь Кощей, и есть герой, которому удаётся прокрасться в замок и убить Кощея. Но вот маг Милахрион у Б. Ламли заранее знал, что к нему направляется человек с целью убить его, и конечно маг не допустит такого.

История доисторического Дон Жуана, то есть человека, соблазняющего женщин. Он узнал, что есть такая ведьма Орбикита, и по слухам в её замке полно сокровищ. Ведьма эта заманивала мужчин в свои сети, и никто не вышел из её замка, а Тарквест решил, что уж он-то сможет её перехитрить...

Место действия в этом рассказе — континент Гондвана (в то время называвшийся Тем'дра), то есть это было ещё до Атлантиды. И в то время уже существовал город Р'льех и там спал Ктулху. При чём при этом храме находился жрец, покрытый заразным лишаем. Прибыли пираты, думающие, что на этом острове есть сокровища, но единственными сокровищами там были Ктулху и ужас... Занятный и весёлый рассказ.

Замечательный рассказ в духе Кларка Эштона Смита. Великий маг Милахрион нашёл себе ученика и поручил ему отправиться в далёкий заброшенный город и принести оттуда книгу умершего колдуна. Ученик решил по пути сам прочитать эту книгу, и узнал так много страшных тайн, что возомнил себя умнее и сильнее учителя.

Поучительный рассказ о том, как важно вести себя прилично. Место действия — доисторический город Бхур-Эш. Туда попал варвар с севера, он убил двух человек, не платил за жильё, грубил даже судье, и его приговорили к странному наказанию — взобраться на высокую гору, которую когда-то проклял колдун, потому что его сын сорвался со скалы. И вот Канк Тад смог залезть на самую вершину, считая, что теперь может покинуть этот город слабаков. Но...

Весьма увлекательный шпионский детектив от автора «Идентификации Борна». Фактически это видоизменённая версия «Идентификации», только главный герой носит другое имя, но ему также помогает женщина. Специальный агент спецслужбы под названием «отдел политической стабилизации» работает фактически киллером для государства (конечно же, США). Если в какой-то стране появляется политик, который хочет улучшить жизнь своих граждан или как-то мешает американским капиталистам делать деньги на их природных ресурсах, то руководство данного отдела считает так: зачем вести какие-то дипломатические переговоры? зачем что-то согласовывать с бюрократами из Белого дома? Мы сами решим эту проблему — отправим киллеров, чтобы убрать человека, мешающего величию Америки. И в этот раз врагом США (по мнению отдела стабилизации) стал новый президент Китая, а главный герой был назначен без его ведома «козлом отпущения». А кому было поручено устранить главу Китая, при чём на его выступлении в Давосе? До последних страниц это оставалось загадкой. Этот роман вроде бы последний у Ладлэма, и был найден в его бумагах после его смерти.

Неплохое стихотворение о колдуне, который пришёл в древний и забытый храм демона Нимрода, чтобы пробудить его.

Эээ... слишком уж короткий рассказ, чтобы понять/испугаться/предположить что-то. Что такое 99-й? Номер комнаты? Стеллаж? (Раз уж дело происходит на складе)

Замечательный рассказ, немного похожий на «Нечто в лунном свете» Г.Ф. Лавкрафта. Главный герой ждёт электричку, а прибывает вместо неё поезд-призрак с мёртвыми проводницами. И всех, кто был на перроне, вынуждают зайти в вагоны и отправиться к Ньярлатхотепу.

Стихи в прозе. Когда художник слышит игру на скрипке, ему открываются новые видения. Это своеобразная отсылка к «Музыке Эриха Цанна» Г.Ф. Лавкрафта.

Альхазред в роли Деда Мороза, призывающий Йог-Сотота вместо Снегурочки... Да уж...

Рассказ о будущем. Солдаты очищают Землю и ближайшие планеты от всяких злых сущностей, и их последняя цель — Юггот. Однако там их боевого духа не хватит. Как и положено в Мифах Ктулху, человек не может победить Великих Древних.

Рассказ на пару страниц, в котором не хватило места для смысла. Какой-то человек оказался на японской выставке, где-то в углу напился и увидел призрак зайца (?). М-да…

Этот рассказ я считаю лучшим в антологии «Ктулху Фхтагн». С одной стороны, автор не позаимствовал у Лавкрафта ни богов, ни книг, ни места действия. А с другой – присутствует невыразимый ужас и обреченность главных героев, которые ничего не могут противопоставить ужасу, который их преследует. История о семье (мать, отец, два сына), которые забаррикадировались в своей квартире и боятся того, кто придёт.

Похоже, что это попытка описать стадии сумасшествия у человека, который прочитал зловещую пьесу «Король в жёлтом». Сначала он начал видеть странные сны, а затем увидел галлюцинации наяву. Рассказ в стиле «потока сознания» и обрывается неожиданно. Так что мы не узнаем, что случилось с главным героем дальше, вероятно он уже переместился на Каркозу.

Юмор в стиле мультфильма «Корпорация монстров». Главный герой заказал в интернете нож для жертвоприношений, который оказался живым щупальцем. Мне не особо нравятся рассказы, где Мифы Ктулху пытаются превратить в сатиру, коверкают имена и т.п. Но вышло неплохо. Имя автора Гриборий – вероятно, тоже юмор, отсылка к галлюциногенным грибам.

Рассказ имеет хорошо продуманный сюжет и даже свой уникальный миф о воде, показывающей людям либо что-то интересное и нужное, либо настолько ужасное, что вызывает мгновенную смерть. Не хватает только объяснений, откуда эта вода взялась и кто её залил в небольшой бассейн.

Весёлая пародия на «Тень над Иннсмутом». Действие происходит где-то в российском городе, а главный герой просто шёл домой и свернул в незнакомый двор, где жили люди, поклонявшиеся Даргону — повелителю нечистот.

Грустный рассказ о тяжёлой жизни людей в деревне возле моря. Время голода. И кто-то ночами призывает их утопиться.

Рассказ настолько короткий, что какого-то смысла и ценности я в нём не увидел. Сестра утопила брата в подвале дома? И зачем?

В этом рассказе нет главных героев. Он напоминает «Улицу» ГФЛ. Описывается история города без названия и о том, какой ужас с неба однажды проявился там. Неплохо.