Коломенский

Рассказ представляет утопию, похожую на тысячи вещей в этом роде, больше всего на Окунева (кажется), но последняя вещь значительно интереснее.

Анабиозированный человек просыпается через 75 лет в 2000-м году. Фабулы, какого-либо действия в рассказе нет.

На протяжении всего рассказа идёт описание новых форм новой жизни начиная с питания будущего человека, кончая искусством, и отчасти (совсем не по Уэлльсовски) техникой.

Т. Рензина

22/X 1925

Идеологически не выдержанное произведение и в целом художественно слабое.

Отдельно главы при тщательной проработке могут пойти в "Юном пролетарии".

Гр. Сорокин

15/II. 25.

Автор открыт на ФЛ:

https://fantlab.ru/autor13622

Из воспоминаний Ильи Березарка:

цитата

Еще в Ростове местный писатель Борис Оленин рассказал Маяковскому план своей научно-фантастической повести.

— Вы все придумали,— спросил Маяковский,— приврали, или это действительно может быть?

Оленин познакомил Маяковского с местным физиком, профессором Фроловым. Я присутствовал при их долгой беседе. Речь шла о космическом взрыве, изображенном в повести. Маяковский допытывался, что здесь реально, что выдумка.

В другом месте Березарк вспоминает:

цитата

Следует отметить, что, собирая литературные силы, Фадеев привлек к работе и старых писателей, когда-то работавших в Ростове и на Северном Кавказе. Речь идет о Льве Пасынкове и Борисе Оленине. <...>

Что же касается Оленина, то он был поэтом, старательно подражал Брюсову и Блоку, выпустил несколько книг посредственных стихов. Основным его занятием было изготовление кефира, и в городе его шутя называли «кефир-поэтом».

Фадеев и ему нашел дело: он писал теперь романы с продолжением для советских газет и исторический роман из времен Шамиля.

Эти романы с продолжением печатались под псевдонимом Марк Максим. Среди них был и фантастический, "Шах и мат", но космического взрыва там как будто нет.

Луначарский: коммунизм — это конкурсы красоты плюс движущиеся тротуары.

цитата

В московском Доме печати группа журналистов упросила Луначарского рассказать, какова будет жизнь людей при коммунизме. Луначарский вначале отказывался, во всяком случае отказывался выступать на эту тему официально, но потом согласился: хорошо, пофантазирую. Только пусть это будет моя фантазия, вероятно не все осуществится так, как я предполагаю.

Это был рассказ очень интересный, рассказ об успехах техники, о том новом, что войдет в жизнь человека. Луначарский говорил о больших домах, окруженных садами, о новом быте, о широком удовлетворении бытовых потребностей. Многое из того, о чем думал он тогда, стало привычным для людей наших дней, иное будет осуществлено, вероятно войдет в обиход через десяток-другой лет, кое-что,видно, отпало, оказалось нереальным. Так, Луначарский уделил много внимания индивидуальным летающим машинам и движущимся тротуарам. Здесь сказалось влияние утопической литературы.

Увы, я не все запомнил отчетливо. Помню хорошо его мысль о том, что любовь и ревность сохранятся в будущем обществе, будет и несчастная любовь. Это «вылечить» невозможно, такова природа человека.

— Как будут одеваться люди? — спрашивали его.

Конечно,— сказал он,— наши сюртуки и женские кофточки скучны!

Он описал многокрасочную одежду людей будущего.

— Костюм эпохи Возрождения! — сказал кто-то с места.

— Да, вы правы. В основе здесь костюм эпохи Возрождения, по-моему, самая красивая одежда в истории. Ведь, например, костюм античных времен никак не подходит к нашему климату. Но я не просто описывал костюм эпохи Возрождения, я старался, сколько мог, его модернизировать, применить к условиям нового и новейшего времени. Конечно, я здесь могу ошибиться, может быть костюм будущего станет совсем другим.

Резкие возражения встретили тогда слова Луначарского о том, что лучшие ювелирные украшения из драгоценных камней и золота будут присуждаться самым красивым девушкам на особых конкурсах красоты.

— Как, конкурсы красоты? Это же апофеоз буржуазной пошлости!

— Нет явлений неизменных,— спокойно ответил Анатолии Васильевич,—Да, в буржуазных странах эти конкурсы являются предметом купли и продажи, источником пошлости, но ведь мы не отрицаем человеческую красоту и можем признавать соревнования в этой области как и в области мысли и творчества. Человек будущего общества будет не только разумным, но и красивым.

И. Березарк. Штрихи и встречи. Л., 1982, с. 18-19.

Рукопись № 360

После доклада на тему "Ракета в воздушном океане и радио" два пионера, Ликс и Шурка, вместе с докладчиком, вожатым звена, выходят из клуба. Им предстоит чрезвычайно важное дело. Ликс получил по радио предупреждение с Марса, что на футбольном поле в Москве опустится ракета. Действительно, ракета найдена и унесена Ликсом к себе домой. Теперь мальчики спешат вскрыть ракету: в ней находится записка с сообщением, что через месяц с Марса будет отправлена новая ракета и опустится она в районе вулканов Антарктики. Мальчики, не теряя времени, отправляются на управляемом воздушном шаре к Южному полюсу. Шар терпит аварию. Путешественников подбирает судно, совершающее рейсы между Австралией и Китоловной бухтой. В Китоловной бухте, — в городе, построенном из льда, — пионеры получают всё необходимое для экспедиции в глубь страны. После ряда приключений — они у цели. Но тут внезапно на их пути появляется соперник — японский учёный, также получивший таинственные сообщения с Марса и прибывший сюда на дирижабле. Японец заинтересован в открытии источников радиоактивного вещества, о которых упоминалось в сообщениях марсиан. Он пытается убедить мальчиков, что их сведения ничего не стоят. Ликс возмущён и взволнован — и просыпается от пинков своего друга Шурки.