Сообщения и комментарии посетителя
Комментарии посетителя Dark Andrew в блогах (всего: 4165 шт.)
| Лучшее в лучших изданиях. Роберт Хайнлайн > к сообщению |
 Отправлено 23 апреля 2009 г. 15:41
А книжный бизнес то здесь причем?! Шанс через "знакомую" книжную сеть достать книгу 2002 года нулевые. Просто искать надо целенаправленно. |
| Лучшее в лучших изданиях. Роберт Хайнлайн > к сообщению |
|
Отправлено 23 апреля 2009 г. 15:23
Сколько раз я слышал подобное — не перечесть. Но кто ищет, тот найдёт всегда, независимо от тиража, когда он был и т.д. и т.п. Не было ещё ни одной книги, которую бы я в течении года не мог бы найти и купить. Поэтому я очень скептически отношусь к проблеме доступности книг. |
| Лучшее в лучших изданиях. Роберт Хайнлайн > к сообщению |
|
Отправлено 23 апреля 2009 г. 15:00
Конечно, "Чужака" — выбор брать его в ОО или в ШФ. А "Кукловоды" не дублируют тома ШФ. С поздними не плохо, они многословнее, менее увлекательны, но не плохие, нет. Просто они слабее тех первых. |
| Лучшее в лучших изданиях. Роберт Шекли > к сообщению |
|
Отправлено 23 апреля 2009 г. 11:06
Возможно, но я предпочитаю единое оформление и отсутствие дублей.  Да и в ОО слишком много в этом томе лишнего. Ну зачем мне ненужные романы? |
| Комета Галлея - правда или суеверие? > к сообщению |
|
Отправлено 22 апреля 2009 г. 18:36
Нет здесь никакой цикличности. Возьми года на пять лет отстоящие в плюс и в минус от прихода кометы и будут и походы, и смерти и голод и хрен знает что. |
| Комета Галлея - правда или суеверие? > к сообщению |
|
Отправлено 22 апреля 2009 г. 18:28
Даже просто читая этот список видно насколько за уши притянута история с кометами. Ну что такое в масштабе Земли голод в Англии или того смешнее нашествие Чингисхана на Русь в паре со смертью какого-то там короля, да ещё через год. Было б желание можно найти гораздо более впечатляющие совпадения. |
| Пост не в защиту мужчин. > к сообщению |
|
Отправлено 21 апреля 2009 г. 22:24
Это верно, было сложно из вашего сообщения понять, что его смысл можно свести к "ответственность за своих детей — это хорошо". С такой постановкой вопроса никто в здравом уме спорить не станет. Но написано то было другое: 1. Наезд на право выбирать заниматься сексом ради секса или нет: "То есть многие трахнуться хотят без малейших денежных и тем более моральных обязательств." 2. Возведение семьи в рамки единственно высшей ценности (что лично ваша заморочка): "они опять не возводят семью в икону" 3. Навязывание своего видения добра: " вот чтобы одинокий небедный или даже небогатый мужчина девочку удочерил, а не женился на очередной дуре в надежде на сексуальное счастье такого я отродясь не слышал" Причем последнее — очень и очень показательно. А почему одинокий мужчина, который зарабатывает деньги (т.е. не лентяй, а с головой мужик) должен отказываться от построения своего счастья в пользу приемного ребенка, который ему вот так, в самом начале просто никто? Я могу понять, если бы вы писали — женился И удочерил/усыновил. Но вы то ставите это, как противопоставление! ------- А делать добрые дела — это прекрасно, вот только путь при этом отказа от добра для себя самого (этакий самомученичесткий) — это не вариант. Оттого, что ты сделаешь другому хорошо в ущерб себе равновесие не изменится — одному стало хорошо, другому стало плохо. |
| Пост не в защиту мужчин. > к сообщению |
|
Отправлено 21 апреля 2009 г. 18:55
Не надо из всего ответа выдирать только одну часть — неверная картина складывается. Не надо приписывать мне выводы, которых я не делал. Я с самого начала написал только одно — твои заморочки, они лично твои, но зачем-то ты их расширяешь на всех окружающих. Они нисколько не обязаны считать также. Мало того, никаких логических или каких-то ещё обоснований ты не приводишь, а пишешь — "я считаю вот так, и так оно правильно". А с чего вдруг правильно именно так? И тем более для всех? |
| Пост не в защиту мужчин. > к сообщению |
|
Отправлено 21 апреля 2009 г. 17:28
Мудрость и сложность — существенно разные понятия. Что же до эгоизма, то во-первых, а кто у нас не эгоист? Примерный семьянин? Так он же для себя старается, ради своего же удовольствия в семью вкладывается. А во-вторых, у мужчины может быть цель, которая зовёт его гораздо сильнее, чем семейные узы и тем более забота о детях. Материнский инстинкт он потому так и зовется, что инстинком является только у матерей. На уровне биологии у отцов его нет и твоё утверждение, что его надо воспитывать (а именно так я понимаю твоё исходное сообщение) весьма и весьма спорно. |
| Пост не в защиту мужчин. > к сообщению |
|
Отправлено 21 апреля 2009 г. 14:13
Да, ты веришь, что главное — оставить что-то после себя. Но не слишком ли самоуверенно распостранять своё верование на всех окружающих, считая тех, кто его не разделяет инфантильными "казлами"? |
| Пост не в защиту мужчин. > к сообщению |
|
Отправлено 21 апреля 2009 г. 12:31
Всё эта конструкция, написанная тобой, основана не столько на той посылке, что ты утверждаешь — "секс — главное в жизни мужиков", а на твоей убежденности в верности другой посылки — "главное — это семья" и "самое главное — это воспитать детей". Я же легко могу представить, что это вовсе не главное, а т.к. исходная посылка не аксиома, а ты её берешь без доказательств, то и остальные выводы получаются неверными. |
| Про Пугачеву > к сообщению |
|
Отправлено 19 апреля 2009 г. 12:12
Вера в то, что на ком-то что-то скажется — точно такое же суеверие, как бабуськины слова, если конечно, речь не идёт о том, что с ней после смерти будет. |
| Про Пугачеву > к сообщению |
|
Отправлено 19 апреля 2009 г. 11:57
"пугачиха-ведьма испортила погоду" — это суеверие, но никак не вера |
| Современная поэзия~Поиск пути. Часть 3. (Flёur) > к сообщению |
|
Отправлено 19 апреля 2009 г. 09:50
Ещё раз ОГРОМНОЕ СПАСИБО!!! Открыл Flёur для себя песней "Теплые коты" — это же просто песня!!! |
| Про Пугачеву > к сообщению |
|
Отправлено 19 апреля 2009 г. 09:44
А по-моему быть суеверным — дурная примета. Не все ж у нас верующие. |
| Современная поэзия~Поиск пути. Часть 4. (Фолк-рок) > к сообщению |
|
Отправлено 18 апреля 2009 г. 17:05
Спасибо за отличную статью! Прочитал с огромным интересом и пару имен взял на заметку — срочно найти и послушать. |
| Исторический момент > к сообщению |
Отправлено 13 апреля 2009 г. 23:38
|
| Потспортальное-Олдёвское > к сообщению |
|
Отправлено 6 апреля 2009 г. 16:12
Молодец газета! Мессия ЗАЧИЩАЕТ диск — это жесть! |
| Хьюарт. Мост Птиц. > к сообщению |
|
Отправлено 4 апреля 2009 г. 00:14
Есть или нет она у оптовиков проверяется за 10 секунд — открываем общий прайс АСТ с их сайта, и все. |
| Хьюарт. Мост Птиц. > к сообщению |
|
Отправлено 2 апреля 2009 г. 23:17
Они были запланированы, однако, издательсво "Арабеск" перестало существовать, а вместе с ним и пропали все замыслы. Так что никаких продолжений мы так и не увидим. |
| Сравнительный анализ > к сообщению |
|
Отправлено 25 марта 2009 г. 15:08
А по мне там как раз нет поля. Поле — это когда в целом по делу, а по частностям неточности/ошибки и т.п. А тут всё притянуто за уши. Вообще всё. А как комменты почитаешь, так ещё больше притянуто. |
| Сравнительный анализ > к сообщению |
|
Отправлено 25 марта 2009 г. 15:01
Девушка такую пургу про СССР пишет, даже удивительно. цитата И чем это плюс? цитата А там где 0:0 просто идиотизм местами, про колбасу ту же. Это же надо такое написать: цитата |
| "Улетел, но обещал вернуться" > к сообщению |
|
Отправлено 23 марта 2009 г. 07:42
Приятного сбора информации!  Ждём и переиздания "Магуса" и продолжения. |
| Назвался гужем > к сообщению |
|
Отправлено 18 марта 2009 г. 23:06
Это Илья развлекается. Я ему тот же вопрос задал. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 12 марта 2009 г. 22:35
цитата dobriy_doktor Примеры, в студию, пожалуйста. Две мои цитаты, которые противоречат друг другу. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 12 марта 2009 г. 22:33
цитата dobriy_doktor Простите, вы совсем не читаете, что я пишу? Первое и второе я бы сделал, третье нет. Потому что первое и второе — это не мой выбор, меня касающийся только результатом, а третье — мой выбор, мой ответ на мой же поступок. И с книгами — третий пример, а не первые два. Потому что не автор вам безвозмездно что-то даёт, а вы у него берёте. И выбор не его, а ваш. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 12 марта 2009 г. 22:30
цитата Маркин Александр Это совершенно естественное ощущение. Проблема в том, что его нет у очень и очень многих. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 12 марта 2009 г. 21:38
Первое — да, если я хочу сесть (что вряд ли). Второе — да, но спрошу зачем он это делает. Третье — нет, потому что здесь дело не в "просто так", а в том что я что-то повредил. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 12 марта 2009 г. 19:27
"ну и дура!" (из фильма "Джентльмены удачи") цитата dobriy_doktor Полностью с данным тезисом не согласен. Получать и отдавать что-либо просто так — совершенно нормально и естественно. И я искренне сочувствую если вас с детства учили считать иначе. Сразу вспоминается прекрасный мульфильм: "А за что?" — "Просто так!" |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 12 марта 2009 г. 18:26
цитата Cumbrunnen Полностью с тобой согласен. Но ведь я говорил совсем не о том, что и как продаёт ЛитРес. Речь вообще-то с самого начала шла только о том, что многие скачивают нахаляву прикрываясь аргументами, не выдерживающими критики. Я не говорил, что всё здорово, не говорил, что литрес-ангелы. Нет, я говорил, что причины, которые называют — это банальное нежелание разбираться в причинах того, что происходит. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 12 марта 2009 г. 09:20
Круг был сужен до людей, который скачивают книги из сетевых библиотек и оправдывают свои поступки различными причинами. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 12 марта 2009 г. 09:18
цитата dobriy_doktor Доказаывать что-либо надо в суде. Моральная составляющая не требует доказательств в подобном случае. Я уже вам писал — если вы украли колбасу в магазине, а этого никто не видел, нет необходимости доказывать кому-то, что вы её украли. Вы об этом знаете и этого достаточно. И здесь, нет необходимости доказывать, что моё условие не соблюдается в каждом конкретном случае — вы прекрасно знаете, что так сделать нет даже технической возможности, и опять же этого достаточно. Вы подменяете методами закона ("докажите, что я вор") принципы морали ("воровать плохо, даже если об этом никто кроме меня не знает"). |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 11 марта 2009 г. 23:04
цитата dobriy_doktor Э? Т.е. чёткое описание ПОЧЕМУ ваш пример полностью некорректен, включая научное объяснение разницы книги и текста — это я сдался?  Т.е. то, что мне не надо доказывать то, что придумали лично вы (а я с самого начала сузил круг тех о ком говорю) — это я сдался? Мне кажется вы или невмнимательны, или выдаёте желаемое за действительное. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 11 марта 2009 г. 00:00
цитата GRig вы честный человек. цитата GRig а про это чуть-чуть выше моё сообщение про разницу носителей информации и некорректность подмены одного типа другим. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 10 марта 2009 г. 23:58
Вы потрясающе прекрасны: цитата GRig и тут же цитата GRig |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 10 марта 2009 г. 23:42
цитата dobriy_doktor 1. Текст — это информация 2. Информация не может существовать без носителя информации 3. Носителем может быть, как материальный объект, так и волна и поле и изменение состояния вещества/поля. 4. Книга — материальный носитель информации 5. Электронная книга не имеет материального воплощения 6. В нашем случае разница в том, что нематериальный носитель информации легко изменяется и для него элементарно просто создать копию. Копию же матерального носителя информации создать на порядок сложнее. Итого: подмена материального носителя информации в любом примере на носитель информации любого другого типа заведомо некорректна, т.к. их физические свойства различны. PS и да, никакой метафизики, школьная информатика за 11 класс. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 10 марта 2009 г. 23:30
цитата dobriy_doktor Об этом было мной уже написано всё ранее. Я никого не обобщаю: цитата цитата dobriy_doktor Нет. Мне не надо это доказывать. Мы не в суде. Я не о законах говорю. Если вы украли, но этого никто не видел — это только ваше. Личное. Воровство. цитата dobriy_doktor и про это я написал в самом сообщении темы: цитата Перечитайте выше — это и есть та самая третья Н — нежелание. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
Отправлено 10 марта 2009 г. 21:24
цитата dobriy_doktor А вот здесь вы не правы. Вы делаете обобщение там, где его делать нельзя. Я считаю, что нет нарушения морали в том, что вы написали, только при определенных условиях, а не вообще всегда. Вы не хуже школьников, но вы взяли не в библиотеке, которой подарили книги. Вы проигнорировали написанное мной к тезису 2, а именно некорректность сравнения того, что нельзя репродуцировать с тем, что репродуцировать можно (не смешивайте книгу, как носитель информации и текст, как саму информацию, что верно для одного, для другого неверно). С вашим примером я полностью согласен, что всё ОК, при условии, что до момента стирания книги с вашего компьютера из бесплатной электронной библиотеки нельзя взять точно такую же книгу. Пока это не так — ваше сравнение полностью некорректно. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 10 марта 2009 г. 20:50
Ну скажем, в этом отношении я не особо жалуюсь  Тружусь, в смысле
|
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 10 марта 2009 г. 19:09
Никакого. Но здесь вы уже ушли на уровень вещей. Аналогия с книгой у вас полная, а вот с электронной книгой её совсем нет в этом примере. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 10 марта 2009 г. 18:22
Никакого. Забегая вперёд и пропуская ещё штук пять тезисов сразу напишу — ситуация распостранения купленного текста приемлима до тех пор, пока купивший не выкладывает её в свободный доступ. Распостранение по каналам из-рук-в-руки абсолютно приемлимо в моральном плане. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 10 марта 2009 г. 17:41
Про Цицерона — понятия не имею, из чего складывается цена. Речь таки не о классике шла, а о фантастике, причем современной. ссылочки? litres.ru http://www.elkniga.ru/ |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 8 марта 2009 г. 10:10
Не знаю, не знаю. Если вас так послушать, то мне сейчас надо бы сокрушаться о светлых 90-х годах прошлого века, когда в стране никто никого не контролировал и была полная свобода и полный беспредел. Ни сколько не жалею о потере такой свободы. Свобода от всего мне как-то не нравится, свобода для чего-то — другое дело. цитата Маркин Александр Отличная, скажу я вам шутка. Пиратство в, на порядок более тоталитарном, Китае процветало до самого последнего времени и не сильно и уменьшилось сейчас. Технологии контроля сети есть давным-давно, их просто не очень хотят применять даже в странах победившего авторского права (зачастую в ужасном своём варианте). Так что не думаю, что через 10 лет я буду вздыхать о нынешней поре (об этой её стороне, конечно — а так понятно, что 10 лет назад деревья были зеленее). |
| АСТ заявляет свои права на русские переводы А. Линдгрен > к сообщению |
|
Отправлено 7 марта 2009 г. 17:23
Это как раз не тот случай, что АСТ плохо книги выпускает — с детской литературой у Астрели всё в порядке с качеством. Но тенденция мне очень не нравится. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 7 марта 2009 г. 13:10
Вот да, это самое оправдание и будет причиной 3. А ответом — все возможные средства, включая смс, систему qiwi и так далее. Они есть — все эти средства. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 2 > к сообщению |
|
Отправлено 7 марта 2009 г. 09:35
Это будет причина 3, и что характерно — цена средней книги 35 рублей. Не 100. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 1 > к сообщению |
|
Отправлено 7 марта 2009 г. 09:34
То, что вы зовете мусором продается. А то, что вы называете качественным — нет. Издательства выпускают то, что продается. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 1 > к сообщению |
|
Отправлено 7 марта 2009 г. 09:33
Но это же никак вас не должно волновать. Вы ведь правы про бесплатность, и она никуда не делась, а нелепые продажи — дополнительная приятная мелочь. Если мне срочно что-то понадобится, то я знаю, где точно есть. |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 1 > к сообщению |
|
Отправлено 6 марта 2009 г. 17:49
так с этим же никто и не спорит, включая дядь-барыг )))))))) |
| Почему не платить за электронные книги. Причина 1 > к сообщению |
|
Отправлено 6 марта 2009 г. 17:11
Это ваш выбор. Для вас мир — это жестокий мир бизнеса, где вы выживаете каждую минуту, а потому — долой убеждения и взгляды, которые делают лучше окружающим, а не только себе. Для других это не совсем так. Но ваш выбор понятен и логичен. Другой вопрос, что вы опять же не относитесь к тем, кто станет чем-то оправдывать своё скачивание на халяву. На вас только закон подействует, и то, если он будет работать. |