Это, наверное, мог бы быть неплохой камерный экшен про то, как человек, просыпаясь в незнакомом времени, становится заложником конфликта, которого даже не понимает. Неплохая, кстати, аллегория к вполне реальным многолетним, поколенческим вендеттам. Мне не понравился авторский рубленый язык, но это можно счесть за попытку в стилистику. Персонаж Жанны — худшая, наверное, коллекция глупых штампов из тупых голливудских боевичков. В целом — ну совсем не моё.

То есть они просто ушли из мира, который им не нравится, даже не попытавшись жить там дальше — при том что возможностей у них стало больше, они теперь могут в мух превращаться. Никто не подумал о том что у группы людей, которая помещается на чердаке и живёт даже не на ферме, а в замке, мало шансов на выживание в неизвестных условиях.
К тому же мертвячка — местное зло — всё ещё не побеждена и всё ещё медленно, но верно дырявит мир.

Княгиня зачем-то читает вслух белиберду на окне хотя муха не написала что это надо произнести.
Мухи превратились обратно в людей без заклинания, просто когда книгу колдуньи сожгли.
Все без вопросов следуют за нелепой девчонкой просто потому что она ведёт себя уверенно, как кухарка.
Ну и конец, описанный выше.

Сказали что генераторы холода можно сломать — и герой на это дело максимально подходит. Но он тут же самоубивается потому что жить и что-то делать готов только ради одного человека, который недавно погиб. А ради остатков людей он не готов что-то делать. Получается что решение проблемы есть, но герой его не применяет и бросает десяток, а то и больше, людей.

Воскрешение Цоя — лоботомия здравого смысла. Он появляется из ниоткуда, покупает мороженое, чинит гитару магическим жестом (потому что — он маг?) и даёт жизненные советы (потому что он психолух?). При этом он курит (и подаёт плохой пример будущему поколению, хотя те бы могли дать ему фору в виде пары затяжек из вейпа...). Абсурд достигает апогея, когда Цой участвует в драке с школьной бандой, словно герой дешёвого боевика. (На самом деле автору просто хотелось напомнить нам Иглу, перчатки и ухмылку Цоя). Мда уж...

Автор строит текст на контрасте стерильного и человечно-беспорядочного. Символом последнего выступает хлеб. Ну ок.

Главный герой — типичный «последний человек», который ноет о прошлом, пьёт запрещённую водку и смотрит на мир с высоты своего морального превосходства. Его диалоги напоминают монологи пьяного деда на лавочке: «Эх, поколение!» Бармен с синими перьями на голове — это вообще шедевр: кто он? Мутант? Жертва моды? Автор не утруждает себя объяснениями.

— Астероид, который «стремительно приближается к Земле», — это нежданчик уровня мыльной оперы. Потому что во всём мире высоких технологий, астероид заметил только один безработный астроном? (Гыыыыыы.... А ему взамен взяли тупую машину которая смотрит в небо и видит небо. Сдаётся мне, что автор нас где-то обманывает...)
Финал — это апофеоз абсурда. Главгерой сидит в темноте, смеётся и не говорит об астероиде, потому что «так им и надо». Это не трагический выбор — это детская месть. Герой? Нет, просто эгоист с комплексом бога.